文化音樂節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》——

現(xiàn)代旋律演繹古典之美

■劉紅玉

“白日不到處，青春恰自來，苔花如米小，也學牡丹開。”這是清代詩人袁枚的一首詩——《苔》。最近，這首詩不僅刷屏微博、微信等社交媒體，據(jù)此詩創(chuàng)作的同名歌曲《苔》，也猶如天籟之聲牽動人心，在各個音樂平臺全線霸榜。傳統(tǒng)經(jīng)典在現(xiàn)代旋律的演繹下，重新煥發(fā)活力。

一首沉寂了近300年的詩，為何能在一夜之間圈粉無數(shù)，為人們所熟知？捧紅這首詩的正是CCTV大型詩詞文化音樂節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》。沒有充滿競爭的激烈PK，沒有刻意剪輯制造“爆點”，只有一首詩、一支曲、一個人，古今相交、文化傳承、經(jīng)典重現(xiàn)……2018年原創(chuàng)第一爆款，專業(yè)范兒和流行性兼具，高端與地氣兒同在。

作為央視原創(chuàng)的清流之作，《經(jīng)典詠流傳》在大年初一首播當天就收到各路點贊，帶來無限震撼。節(jié)目用“和詩以歌”的形式讓傳統(tǒng)經(jīng)典詩詞與新時代流行音樂相結(jié)合，融傳統(tǒng)與時尚為一體，唱響經(jīng)典，再造經(jīng)典，給經(jīng)典注入“時代”元素，給文化打上“先鋒”烙印。作為央視新年文化節(jié)目的新開局，《經(jīng)典詠流傳》用全新的氣象和嶄新的作為打造優(yōu)質(zhì)電視節(jié)目的同時，成功地打造了一張傳播中國傳統(tǒng)文化的有聲名片，評論稱它開啟了文化節(jié)目的2.0時代。

經(jīng)典往往蘊于質(zhì)樸之中，而質(zhì)樸也常常藏于簡單之中?！督?jīng)典詠流傳》形式很簡單，就是單純而干凈的讀詩、唱詩和品詩。古人云：“詩言志，歌永言，聲依永，律和聲?！币髟娮髟~本就是風雅之事，透著古人的閑趣與修為。朗朗上口的《三字經(jīng)》自帶光環(huán)，魅力無限，濃縮大儒一生學識；廣為傳唱的《枉凝眉》《臨江仙·滾滾長江東逝水》，名家一出場便勾起許多記憶，身聽經(jīng)典，夢回初原；《天凈沙·秋思》中元代馬致遠筆下的鄉(xiāng)愁，何嘗不是當代人的原鄉(xiāng)情愫呢？《經(jīng)典詠流傳》光芒很“亮”，表演者中不乏當紅演員、實力派歌手……但萬丈光芒也蓋不過詩詞歌賦本身。時代在變，潮流在變，不變的是對經(jīng)典的敬畏之心和對文化的依戀之情。

“五千年文化，三千年詩韻，經(jīng)典永流傳，我們的文化從未斷流?！泵科陂_場，主持人的一句保留臺詞就已足夠吸引人，和詩以歌更能抓住心靈。一群山里的孩子和一個支教老師演繹的《苔》，鼓勵平凡的人活出自我的價值，由孩子來演唱恰如其分，直戳人心；王俊凱一首輕松歡快的《明日歌》，給現(xiàn)代人開了一劑滋養(yǎng)心靈的良藥，讓人珍惜新時代美好時光；中國第一代鋼琴家、88歲的巫漪麗大師傾情加盟，那布滿皺紋的雙手與靈巧跳動的音符，讓人肅然起敬久久難忘，第一個音符響起，一曲《梁?！防@梁而出：“君生我未生，我生君已老。君恨我生遲，我恨君生早?！?/p>

經(jīng)典再造，一切在于傳統(tǒng)與時代間是否形成了一種互文。如何做到“讓今人看見過去，讓世界看見中國”？《經(jīng)典詠流傳》正在利用其廣闊平臺和強大號召力努力嘗試。家喻戶曉的《送別》，原曲其實是一首美國歌，經(jīng)中國藝術(shù)家李叔同填詞，才發(fā)揚光大，舞臺上雙語演繹更是平增不少魅力；宋代詞人辛棄疾的《青玉案·元夕》，讓臺灣歌手陳彼得老爺子憑借酷帥的臺風和真情的演唱同樣韻味十足；耳熟能詳?shù)摹兜躯X雀樓》，由來自不同國家的音樂家共同演繹，將積極探索、無限進取的人生態(tài)度表現(xiàn)得天衣無縫、淋漓盡致。經(jīng)典之所以是經(jīng)典，就是因為它可以經(jīng)由歲月洗禮依舊魅力不減，無論古今中外，還是明星百姓，只要你愿意親近，它就會散發(fā)出一種別樣韻味。

或許詩歌就應該被唱出來，才能完成它最終的使命，不然讓詩孤獨地躺在文學典籍里淪為知識儲備，終歸是沒有生命力的。但不論是詩詞還是歌曲，打動人心的從來不是華麗辭藻的堆砌、精致細膩的技巧，而是其背后蘊藏的真情實感。誦罷詩詞，一曲終了，了不卻詩中情、曲中神，它們所延綿的內(nèi)涵與風骨，持續(xù)滋養(yǎng)著靈魂，指引著方向。在《經(jīng)典詠流傳》的舞臺上，這些平平仄仄的唐詩宋詞，在宮商角徵羽的音律韻腳中，猶如穿越古今、跨越中外的一條紐帶，打通空間，聯(lián)通時間。今天，又用新時代精神澆灌，賦予它新的活力，點亮了碩果累累的華夏文化長廊。