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【網(wǎng)絡(luò)媒體走轉(zhuǎn)改】 紅色經(jīng)典邂逅傳統(tǒng)潮劇,如何講好紅色故事?

來源:中國軍網(wǎng)作者:何佳責(zé)任編輯:薛妍
2018-01-17 11:09

【網(wǎng)絡(luò)媒體走轉(zhuǎn)改】

紅色經(jīng)典邂逅傳統(tǒng)潮劇,如何講好紅色故事?

中國軍網(wǎng)記者 何佳

2018年1月16日,記者跟隨由中央網(wǎng)信辦主辦、廣東省委網(wǎng)信辦承辦的“新時(shí)代、新夢想”網(wǎng)絡(luò)媒體新春走基層(廣東站)活動(dòng)一行來到汕頭市老媽宮戲臺觀看潮劇《紅軍阿姆》。

《紅軍阿姆》劇照。

該劇以吳南生報(bào)告文學(xué)《松柏長青》、潮劇《革命母親李梨英》為創(chuàng)作基礎(chǔ),以李梨英的感人事跡為素材,著力表現(xiàn)一位樸素而堅(jiān)韌的母親形象。

李梨英是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期潮汕地區(qū)家喻戶曉的農(nóng)村婦女,在嚴(yán)酷的革命斗爭中,先后痛失五位親人。做為一名共產(chǎn)黨員,她長期戰(zhàn)斗在掩護(hù)轉(zhuǎn)移部隊(duì)傷員工作一線,為閩粵革命斗爭和潮汕根據(jù)地建立作出卓越貢獻(xiàn),被戰(zhàn)士們敬佩而親切地稱為“紅軍阿姆”。

當(dāng)傳統(tǒng)潮劇邂逅紅色經(jīng)典,如何講好紅色故事?帶著這個(gè)疑問,記者采訪了該劇的導(dǎo)演鄭松明老師。

“作為潮汕人的后代,這是不能被忘記的一段歷史,劇中的原型李梨英,她的大愛精神是值得我們這一代人繼承和發(fā)揚(yáng)的,當(dāng)時(shí)想去拍這部戲,也是想要更多年輕人了解那段可歌可泣的戰(zhàn)爭歲月?!编嵥擅鲗?dǎo)演說到。

接受記者采訪的鄭松明導(dǎo)演。

潮劇主要流行于潮汕地區(qū),俗稱“潮調(diào)”“潮音戲”“白字仔戲”,明末已在閩南廣為流傳,與梨園戲關(guān)系密切,是用潮汕話演唱的一個(gè)古老的傳統(tǒng)地方戲曲劇種,于2006年入選國家第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

如何用潮劇這種形式讓革命題材文藝作品更接地氣?鄭導(dǎo)演給出了自己的看法:“為什么阿姆這樣一個(gè)字都不認(rèn)識的女人,會有如此堅(jiān)定的革命信仰?我們是從人最根本的需求出發(fā),革命英雄成長于人民群眾之中,革命的目地就是為人民群眾謀幸福。阿姆的舞臺形象非常豐滿,才能走進(jìn)觀眾的心中。劇中,阿姆對共產(chǎn)黨人的崇拜是什么?就是在當(dāng)時(shí)惡劣的社會條件下,她知道只有共產(chǎn)黨來了才能有飯吃,才能活的像個(gè)人。所以她堅(jiān)定地加入共產(chǎn)黨,參加到抗擊日本侵略者的斗爭中?!?/p>

當(dāng)代的年輕人,會喜歡這種傳統(tǒng)的戲曲文化嗎?“我覺得還是有一批年輕人對潮劇藝術(shù)很追捧的。”鄭導(dǎo)演提到,在老媽宮劇團(tuán)中很多演員都是年輕人,也經(jīng)常去其他的戲院觀看不同形式的戲劇表演,尤其近兩年,越來越多的年輕人開始關(guān)注潮劇文化,品味潮劇藝術(shù),進(jìn)而走進(jìn)劇院觀看潮劇。

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