【網(wǎng)絡(luò)媒體走轉(zhuǎn)改】三個時代 三代人的“說春”之旅

“萬物蘇萌山水醒，農(nóng)家歲首又謀耕?！绷⒋阂潦?，草木萌發(fā)，自然萬物昭示著民間春耕大忙的季節(jié)已至。

而在舊時黔東南一帶，春耕之始，是由一個個手端木制春牛，挨家派發(fā)春貼、唱春詞的春官拉開序幕。春官通過“說春”告知農(nóng)民，春回大地，新一年的農(nóng)事即將開始，并送上印制的“二十四節(jié)氣”春貼，讓農(nóng)民早知來年歲月，不違農(nóng)時、及早耕作。

如今，時過境遷，飛速變換的時代里，說春這項綜合性民俗活動已然失去了它“勸農(nóng)行耕”的實用功能，轉(zhuǎn)而成為石阡特有的農(nóng)耕文化遺存及農(nóng)耕文明的歷史見證。如今，每一個往來于村寨之間，說唱于家家戶戶的“送春人”，都是“石阡說春”的“幸存者”。

這些說春“幸存者”，在不同時代的“說春之旅”里，有著自身對說春的不同理解與認(rèn)知。

封復(fù)元：傳播春時是祖輩留下的“業(yè)”

“太子調(diào)頭要出門，主家忙把香紙焚，燒香不論男和女，舍財不論富和貧......”盡管時間逝去太久，石阡縣花橋鄉(xiāng)坡背村81歲的春官封復(fù)元，依舊能清晰地吟唱出一首又一首完整的春詞。

千年歲月無聲消殆，但年復(fù)一年的時令節(jié)氣，依然深烙在那些“隨春而行”的春官心中。提及“說春”二字，封復(fù)元的思緒飄得很遠(yuǎn)。于是，一段封氏說春的久遠(yuǎn)歷史，在老人略微低沉的話語中徐徐展開。

縣級非遺傳承人封復(fù)元

相傳，唐朝開國初年，大封功臣，封氏兄弟封福興、封福憲立下戰(zhàn)功。應(yīng)二人請求，當(dāng)朝天子封給他們“子孫官”，即世襲“春官”?！按汗佟闭乒芤粋€地方的禮節(jié)，需每年向封地百姓講農(nóng)事季節(jié)，勸誡一年之計在于春、及時行耕。

“起初，春官不是‘說春’而是‘派春’。直到明朝起，春官才走家串戶‘說春’?！狈鈴?fù)元解釋，最初春官只需將“春貼”印制出來交官府發(fā)給百姓，收取一定錢糧即可。改朝換代后，有的官員不執(zhí)行舊禮制，認(rèn)為封家既是春官，知禮知春，就該說給百姓聽。于是，春官“說春”由此開始。