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【原文】：

關(guān)于非組織觀(guān)點(diǎn)

四軍黨內(nèi)存在著的非組織的觀(guān)點(diǎn)，其表現(xiàn)如下：

甲　少數(shù)不服從多數(shù)。例如少數(shù)人的提議被否決，他們就不誠(chéng)意地執(zhí)行黨的決議。

糾正的方法：

（一）開(kāi)會(huì)時(shí)要使到會(huì)的人盡量發(fā)表意見(jiàn)。有爭(zhēng)論的問(wèn)題，要把是非弄明白，不要調(diào)和敷衍。一次不能解決的，二次再議（以不妨礙工作為條件），以期得到明晰的結(jié)論。

（二）黨的紀(jì)律之一是少數(shù)服從多數(shù)。少數(shù)人在自己的意見(jiàn)被否決之后，必須擁護(hù)多數(shù)人所通過(guò)的決議。除必要時(shí)得在下一次會(huì)議再提出討論外，不得在行動(dòng)上有任何反對(duì)的表示。

乙　非組織的批評(píng)：

（一）黨內(nèi)批評(píng)是堅(jiān)強(qiáng)黨的組織、增加黨的戰(zhàn)斗力的武器。但是紅軍黨內(nèi)的批評(píng)有些不是這樣，變成了攻擊個(gè)人。其結(jié)果，不但毀壞了個(gè)人，也毀壞了黨的組織。這是小資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義的表現(xiàn)。糾正的方法，在于使黨員明白批評(píng)的目的是增加黨的戰(zhàn)斗力以達(dá)到階級(jí)斗爭(zhēng)的勝利，不應(yīng)當(dāng)利用批評(píng)去做攻擊個(gè)人的工具。

（二）許多黨員不在黨內(nèi)批評(píng)而在黨外去批評(píng)。這是因?yàn)橐话泓h員還不懂得黨的組織（會(huì)議等）的重要，以為批評(píng)在組織內(nèi)或在組織外沒(méi)有什么分別。糾正的方法，就是要教育黨員懂得黨的組織的重要性，對(duì)黨委或同志有所批評(píng)應(yīng)當(dāng)在黨的會(huì)議上提出。

【重溫語(yǔ)】：

組織需要有自我約束和自我糾正的機(jī)制

中國(guó)共產(chǎn)黨革命的成功是人民的成功。

在過(guò)去近一百年波瀾壯闊的革命歷程里，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持了兩條鐵的紀(jì)律：一是緊緊依靠人民；二是堅(jiān)持鐵的紀(jì)律。

如果沒(méi)有人民的民主，就談不上真正依靠人民群眾。如果沒(méi)有鐵的紀(jì)律，就無(wú)法管理和約束群體中的個(gè)體，就無(wú)法克服作為個(gè)體的人性弱點(diǎn)，達(dá)到一個(gè)組織的統(tǒng)一，進(jìn)而保證組織意圖的實(shí)現(xiàn)。

在紅軍建設(shè)之初，毛澤東等老一輩革命家就非常重視軍隊(duì)的民主建設(shè)，在軍中成立了士兵委員會(huì)，并努力在軍中推行政治民主、經(jīng)濟(jì)民主和軍事民主。在古田會(huì)議之后，締造了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新型人民軍隊(duì)，這也是中國(guó)歷史上的第一支民主軍隊(duì)。

早在1927年11月紅軍攻占茶陵縣城時(shí)，毛澤東在總結(jié)這次戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)時(shí)，為部隊(duì)規(guī)定了打仗、籌款和做群眾工作三項(xiàng)任務(wù)，把做群眾工作做為三大任務(wù)之一。 1928年下旬，毛澤東在桂東沙田向工農(nóng)革命軍部隊(duì)頒布“三大紀(jì)律、六項(xiàng)注意”，提出：“行動(dòng)聽(tīng)指揮、不拿群眾一個(gè)紅薯、打土豪要?dú)w公”，這些都體現(xiàn)了紅軍的紀(jì)律嚴(yán)明。

1929年12月,古田會(huì)議決議中進(jìn)一步指出，紅軍打仗，是為了宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾和幫助群眾建立革命政權(quán)，離開(kāi)這些目標(biāo)，就失去了打仗的意義，也就失去了紅軍存在的意義，并將紅軍執(zhí)行上述任務(wù)的教育作為紅軍政治訓(xùn)練的重要內(nèi)容。紅軍在執(zhí)行三大任務(wù)的過(guò)程中，發(fā)動(dòng)和組織人民群眾進(jìn)行土地革命，開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)，建立了工農(nóng)革命政權(quán)，創(chuàng)建和擴(kuò)大了革命根據(jù)地。后來(lái)由于王明“左”傾路線(xiàn)的影響，偏重單純的打仗，使紅軍建設(shè)遭到重大損失。遵義會(huì)議后，紅軍在長(zhǎng)征途中重新堅(jiān)持古田會(huì)議確立的建軍原則，在艱苦作戰(zhàn)的同時(shí)，積極宣傳群眾，嚴(yán)格執(zhí)行三大紀(jì)律八項(xiàng)注意和民族政策，戰(zhàn)勝了國(guó)民黨軍隊(duì)的圍追堵截,擴(kuò)大了黨和紅軍的政治影響,起到了“宣傳隊(duì)”“播種機(jī)”的作用。

發(fā)揮人民的作用和紀(jì)律的作用是相輔相成的。要讓人民信任、得到人民的擁護(hù)和幫助，就必須要有鐵的紀(jì)律；另一方面，也只有緊緊依靠人民，通過(guò)人民的批評(píng)監(jiān)督幫助，鐵的紀(jì)律才有內(nèi)部外部的保障。

1938年5月，毛澤東同志在延安抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究會(huì)發(fā)表的《論持久戰(zhàn)》中專(zhuān)以“兵民是勝利之本”為標(biāo)題，論述了全面抗戰(zhàn)、全民抗戰(zhàn)的觀(guān)點(diǎn)，指出“戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中”，主張進(jìn)行廣泛的熱烈的政治動(dòng)員，解決兵源、財(cái)源等困難問(wèn)題，達(dá)到“官兵一致，軍民一致，瓦解敵軍”的目標(biāo)。

1945年7月初，毛澤東同志和黃炎培“窯中對(duì)”說(shuō)：“我們能跳出這周期率。這條新路就是民主。只有讓人民來(lái)監(jiān)督政府，政府才不敢松懈；只有人人起來(lái)負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息?！?/p>

任何一個(gè)成功的組織都需要有自我約束和自我糾正的機(jī)制，我們的老祖宗已經(jīng)為我們留下這樣的智慧，從易經(jīng)的《師》卦，我們就能得到這樣的啟示?！稁煛坟浴吧县詾槔榈貫楸?，下卦為坎為水為險(xiǎn)，地中有水、引眾兇險(xiǎn)”，這是《師》卦的卦象。“地中有水”，則是比喻兵來(lái)源于民眾中，平時(shí)務(wù)農(nóng)，戰(zhàn)時(shí)成兵?！耙妰措U(xiǎn)”則表示戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)帶來(lái)大量的人口傷亡，表明了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。卦中第一爻，爻辭：“初六：師出以律，否臧兇”。本爻爻辭的意思是：出師征戰(zhàn)必須要有嚴(yán)明的紀(jì)律，如果軍紀(jì)混亂必然有兇。

歷史是極好的教科書(shū)，中國(guó)傳統(tǒng)文化是極好的營(yíng)養(yǎng)劑。每一個(gè)共產(chǎn)黨員都需要多學(xué)習(xí)經(jīng)典，重溫歷史，以史鑒今，明辨是非，走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路！