在生活貧困的年代，很多人有過一書難求甚至無書可讀的焦慮。少年毛澤東有過步行20里山路借書的經(jīng)歷，習(xí)主席在陜北農(nóng)村插隊時曾步行30里借書。到了信息化時代，閱讀形式愈加豐富多樣，數(shù)字化閱讀提供了令人眼花繚亂的海量信息，同時也給人們帶來另一種焦慮。
相信不少人有過這樣的體會，自己在電子或是紙質(zhì)媒體上讀了不少文章，當(dāng)時覺得很有意思，或是有所感悟，但等到需要用時卻是腦袋空空，似有印象卻又說不出所以然，有的內(nèi)容甚至過目就忘。究其根本，缺乏深入、系統(tǒng)的閱讀是很重要的一個原因。
清朝《先正讀書訣》中選錄了朱子的這樣一段話：“十事格得九事通透，一事未通透不妨；一事只格得九分，一分不透最不可。”意思是，“寧可十件事只搞明白九件，千萬不能一件事只清楚九分”。毛澤東主席一生熱愛讀書，他的枕邊常放一本地圖，閱讀的古今中外書籍，涉及的每個地名都要搞清楚所在方位。習(xí)近平主席當(dāng)年讀《蘇聯(lián)偉大衛(wèi)國戰(zhàn)爭的重要戰(zhàn)役》等書籍時，為了詳細了解某個戰(zhàn)役的具體進程，把圖冊攤開鋪在炕上，對照文章仔細尋找一個個不熟悉的地名。他還會針對某個問題，“找出很多相關(guān)的參考書籍來閱讀比較，從不同側(cè)面去了解和分析這個問題”。習(xí)主席四書五經(jīng)典故運用嫻熟，諸子百家文史筆記盡入文彀，外國名著也是信手拈來，與這種系統(tǒng)深入、務(wù)求通透的閱讀方法不無關(guān)系。
隨著生活節(jié)奏的不斷加快，很多朋友尤其是年輕同志對“碎片化”閱讀倍加推崇，不愿意靜下心來進行系統(tǒng)深入的閱讀和思考，容易受眾多推送信息的干擾，逮著啥讀啥，這種方法看似獲取信息很快，效率很高，實則“其進銳者，其退速”。“進銳”如何反“退速”？清朝《先正讀書訣》這樣解釋，“蓋進銳不是真心求進，只是個浮氣，這個浮氣最不可耐久”。雖隔了幾百年，這樣的形容在當(dāng)下依然十分貼切?！八槠遍喿x表面上看閱讀量是上來了，實際上閱讀的質(zhì)量卻并沒有提高。時間一長就會陷入忙亂的焦慮浮躁之中，“這一件理會未透，又理會第二件，第二件又理會未得，又理會第三件，恁地終身，不得長進”。
毛澤東主席曾認(rèn)為，要了解一個人物或問題，就必須廣泛地閱讀有關(guān)方面的書籍后再作結(jié)論。1958年初，在一次談話中，有同志以“兒童相見不相識，笑問客從何處來”一句作為古代官吏禁帶家屬的例證，毛主席聽了后“總覺得不甚妥當(dāng)”，他查閱《全唐詩話》等書，從賀知章的生平分析詩中“兒童”的所指，還特地找出《舊唐書列傳》中有關(guān)介紹賀知章的內(nèi)容資料進行查對，分析身邊有無家眷的可能性。得出判斷后，專門寫信講了自己考證的經(jīng)過和結(jié)論。
南宋學(xué)者李侗提出，“凡遇一事，即當(dāng)且就此事反復(fù)推尋，以究其理”。當(dāng)前，各類媒體紛繁雜亂，信息鋪天蓋地而來，這其中難免良莠不齊，泥沙俱下。這樣的情況尤其需要我們多一些系統(tǒng)深入的閱讀，以求真務(wù)實的態(tài)度上下求索，孜孜不倦，在文海書山中找到前進的方向，“如此既久，積累之多，胸中自當(dāng)有灑然處”。