書法家康成元送我一套北京工藝美術(shù)出版社出版的《晉爨寶子碑集字聯(lián)》《晉爨寶子碑集字詩》《晉爨寶子碑集字榜書》共三冊(cè)，如獲至寶。
《爨寶子碑》全稱為《晉故振威將軍建寧太守爨寶子碑》，東晉義熙元年（405年）立。清乾隆四十三年出土后，幾經(jīng)波折，至咸豐年間才立于云南曲靖縣第一中學(xué)校內(nèi)。整碑呈長(zhǎng)方形，高183厘米，寬68厘米，厚21厘米，碑額15字，碑文13行，滿行30個(gè)字，碑尾有題名13行，每行4字，共403個(gè)字，均為正書，體在楷、隸之間，以豐茂深厚、古拙莊重見稱，為滇中名碑。此碑具有極高的書法藝術(shù)價(jià)值，體現(xiàn)了隸書向楷書過渡的一種風(fēng)格，為漢字的演變和書法研究提供了寶貴資料。康有為在《廣藝舟雙楫》書中評(píng)其為“寶子碑端樸，若古佛之容”。1961年3月，國務(wù)院正式批準(zhǔn)為全國首批重點(diǎn)保護(hù)文物。
康成元簡(jiǎn)于應(yīng)酬，勤奮好學(xué)，把工作和茶余飯后的時(shí)間幾乎都用于讀書和創(chuàng)作，藝術(shù)造詣?lì)H深。他自幼就與柳公權(quán)的《玄秘塔》和顏真卿的《多寶塔》等傳統(tǒng)法帖結(jié)緣。他參軍后又以著名書法家舒同的書法作品為范本，堅(jiān)持臨習(xí)，筆耕不輟。后來，他又臨習(xí)武中奇的墨跡。在浩瀚的歷代碑帖中尋找著自我，先后臨習(xí)《張遷碑》《乙瑛碑》《曹全碑》等，直到偶遇《爨寶子碑》拓片，從此與這個(gè)碑帖結(jié)下了不解之緣。
也許是軍旅生涯的鍛鑄，也許是與個(gè)人氣質(zhì)的契合，《爨寶子碑》的縱橫自如、古樸奇巧、用筆結(jié)體深深地感染了康成元。尤其《爨寶子碑》的刀味、石味、荒蠻味和霸悍雄強(qiáng)之氣使他一接觸就愛不釋手，一臨就是幾十年。
為了融會(huì)貫通，他搜集了與《爨寶子碑》有關(guān)的各種碑版資料，臨了《爨龍顏碑》《嵩高靈廟碑》等碑版，特別是搜集到了李濟(jì)深收藏并題過跋、稱作初出土拓本的《晉爨寶子碑》（1993年嶺南出版社出版），如獲至寶，受益匪淺。
眾所周知，書法創(chuàng)作既要求在形式上多樣，又要求在形式上統(tǒng)一。觀讀康成元的書法作品，一點(diǎn)一畫，或長(zhǎng)，或短，或中鋒，或側(cè)鋒，都在變化中求統(tǒng)一，在統(tǒng)一中求變化。無論是丈二四尺的大字作品，還是不過二尺數(shù)十的小字作品，展現(xiàn)給世人的總是盡情盡興之作。他始終堅(jiān)守碑學(xué)傳統(tǒng)，并與《爨寶子碑》一脈相承，既寫出了傳統(tǒng)，又寫出了不失個(gè)性的爨碑書風(fēng)，是他氣質(zhì)、品格、素養(yǎng)的集中體現(xiàn)和書法藝術(shù)個(gè)性化的集中升華。
幾十年來，康成元樂在書中，神游物外。幾十年里，他每天堅(jiān)持早晨五點(diǎn)起床習(xí)字。正緣于此，他取得了驕人的成績(jī)，作品被中國美術(shù)館、故宮博物院、中國書畫收藏鑒定家協(xié)會(huì)收藏。
難能可貴的是，康成元在書法研創(chuàng)的同時(shí)，還用《爨寶子碑》中的字創(chuàng)作了60首詩作（沒有碑以外的一個(gè)字），真可謂獨(dú)樹一幟。這些詩都是在乘火車、坐飛行，或是上下班路上琢磨出來的。當(dāng)我們品讀這些詩作時(shí)，不難得出這樣的結(jié)論：康成元練習(xí)書法不僅僅從書法的法度上而言，而且將個(gè)人對(duì)祖國、對(duì)民族一種言志情懷都融入書法當(dāng)中，是自己對(duì)書寫及做人做事之道的有感而發(fā)，最后以書法作品呈現(xiàn)出來，使二者融為一體，博大雄強(qiáng)，非同凡響。
康成元的集字榜書也獨(dú)具特色，不僅書寫的內(nèi)容全是自撰的格言佳句，多為文辭優(yōu)美、內(nèi)涵博大、文情并茂的四言韻文，而且都限定在《爨寶子碑》上僅有的403個(gè)字內(nèi)，頌揚(yáng)祖國、贊美人民、忠誠海疆的赤子之心見于鋒穎之間，剛正不阿、黑白分明、潔身自好的浩然正氣蓄于字里行間，至真至切，至坦至誠。毫不夸張地說，康成元的集字榜書達(dá)到了技法、學(xué)養(yǎng)、情感的完美統(tǒng)一。該叢書主編賈德江做了這樣的評(píng)價(jià)：“康成元的榜書魄力雄強(qiáng)、氣象渾穆、筆法剛勁、點(diǎn)畫峻厚、結(jié)構(gòu)大成、精神飛動(dòng)，血肉豐美，深得《爨寶子碑》之精髓神韻，自成家法?！?/P>