今年是艾思奇誕辰110周年。近日，筆者重讀了他的《大眾哲學》一書，聯想到艾思奇對馬克思主義中國化大眾化的貢獻，頗有一番感慨。20世紀30年代的中國，民族矛盾和階級矛盾加劇，中國革命迫切需要馬克思主義的指導。當時，剛剛走上哲學道路的艾思奇熱心于哲學大眾化的事業(yè)。1934年，艾思奇把在“量才業(yè)余夜?！钡恼軐W講稿整理成《哲學講話》，分24期在《讀書生活》雜志上發(fā)表。后來，艾思奇把《哲學講話》修改后以《大眾哲學》的名稱出版。正是這樣一本通俗哲學讀物，啟發(fā)激勵了成千上萬有志青年奔向革命戰(zhàn)場、奔赴抗日前線，也成就了該書“一卷書雄百萬兵”的美名。
列寧說：“最高限度的馬克思主義＝最高限度的通俗化?！薄洞蟊娬軐W》最大的特點和優(yōu)點，是把深奧的哲學道理用通俗的語言、生動的事例講解出來；緊密結合日常生活，化哲學理論為認識世界和改造世界的方法；強調實踐的意義，說明“重要的問題在于改變世界”。由于該書滿足了正在進行民族解放斗爭的人民群眾對革命理論的渴求，一經出版就受到廣大讀者的熱烈歡迎，連續(xù)多次再版，成為理論著作的一棵“常青樹”。艾思奇也因此被認為是用通俗的語言、普遍而生動的事例，把“新哲學”介紹給當時的勞苦大眾和廣大學生的“大眾哲學家”。
今年春節(jié)前夕，習主席在云南考察時，專程來到艾思奇的家鄉(xiāng)騰沖和順古鎮(zhèn)。他在古鎮(zhèn)考察調研時指出，艾思奇同志是黨的優(yōu)秀理論家和杰出理論工作者，他倡導的思想與時代相結合、理論與實際相結合、哲學與人民相結合的精神，要繼續(xù)發(fā)揚光大。艾思奇的成功實踐告訴我們：要傳播好馬克思主義，不能照本宣科、尋章摘句，要大眾化、通俗化，讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。
同許多同志談起艾思奇和他的《大眾哲學》，無不有同樣的感慨：是他的書把我們引進了哲學的殿堂。讀艾思奇的哲學著作，讓人感到哲學的生活化，淺顯而易懂，讓人感到哲學如陽光，掌握了哲學，能視通萬里看得遠；掌握哲學，能廓清迷霧，思接千載想得深。堅持讀哲學，越發(fā)使人懂得了哲學就是“智慧學”“明白學”，學哲學可以讓人有智慧，能夠站穩(wěn)立場、明辨是非。
實踐證明，一個不懂哲學的領導干部不可能頭腦清醒、思路明晰。我們身邊有不少同志工作很努力，天賦也很好，就是在學哲學、用哲學上功夫下得不夠，因而很難透過現象看本質，不善于抓主要矛盾，在分析問題和解決問題上總有些欠“火候”，甚至帶有很大的盲目性和片面性，“常常干糊涂事、吃糊涂虧、占糊涂便宜”。學好哲學，不僅能使我們的工作做得更有條理、更有質量，而且能極大地豐富我們的精神世界，使思想得以超越時空，使精神得以振奮，使生命質量得以提高。這個質量更多的是志在做人、行在做事，力求掌握“神閑氣靜、智深勇沉”的本領，爭取做“意趣清高、利祿不能動”“志量遠大、富貴不能淫”之人，從而使人生更有價值。因而，在學哲學悟哲學用哲學上，有“學然后知不足”的清醒、“三更燈火五更雞”的緊迫，是每名黨員干部特別是領導干部應有的學習態(tài)度。