突圍·軍事非虛構(gòu)敘事

“非虛構(gòu)文學(xué)”是一種舶來(lái)的文類概念，近年來(lái)影響力日隆，屢成社會(huì)熱點(diǎn)。而軍事非虛構(gòu)敘事也涌現(xiàn)出很多優(yōu)秀的作家作品，在承襲軍旅報(bào)告文學(xué)強(qiáng)大傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，呈現(xiàn)不同以往的審美新質(zhì)，催生新的題材領(lǐng)域和文學(xué)可能。

軍事非虛構(gòu)敘事在探尋戰(zhàn)爭(zhēng)歷史、介入軍旅現(xiàn)實(shí)、直面改革強(qiáng)軍、講好軍旅故事、表達(dá)時(shí)代精神等方面具有獨(dú)特魅力和文體優(yōu)勢(shì)。守望并期待著，這種兼具真實(shí)力量、思想深度與藝術(shù)之美的創(chuàng)作形態(tài)在眾聲喧嘩中突出重圍，強(qiáng)勢(shì)崛起。

——編?者?

2015年，瑞典文學(xué)院將諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予白俄羅斯作家阿列克謝耶維奇。這在世界文壇重新引發(fā)了對(duì)非虛構(gòu)寫(xiě)作的關(guān)注。阿列克謝耶維奇的獲獎(jiǎng)，意味著深度發(fā)掘歷史、時(shí)代、社會(huì)和人性的非虛構(gòu)寫(xiě)作，在文學(xué)價(jià)值和社會(huì)意義兩方面都得到了高度承認(rèn)。目前，中國(guó)評(píng)論界對(duì)于“非虛構(gòu)”究竟是一種文體、文類還是文學(xué)樣式存在諸多爭(zhēng)議。一種非常有建設(shè)性的意見(jiàn)是，我們應(yīng)該以開(kāi)放的態(tài)度來(lái)包容“非虛構(gòu)”這個(gè)概念，并在具體的創(chuàng)作實(shí)踐中不斷加以豐富和完善，給中國(guó)文學(xué)的發(fā)展帶來(lái)新的可能性。

在世界范圍內(nèi)，“非虛構(gòu)”寫(xiě)作理念已經(jīng)深入人心，整體態(tài)勢(shì)蔚為壯觀。置身激變時(shí)代渴求深度解讀、媒體競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)閱讀危機(jī)、傳統(tǒng)文學(xué)受到置疑沖擊的文化語(yǔ)境，作為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)重鎮(zhèn)的軍事非虛構(gòu)敘事要想突出重圍，面臨諸多隱憂和挑戰(zhàn)：

一是描寫(xiě)內(nèi)容模式化有余，個(gè)性化不足。創(chuàng)作動(dòng)機(jī)的功利化，創(chuàng)作視野的狹隘化和創(chuàng)作手段的模式化，導(dǎo)致讀者閱讀快感的下降和閱讀群體的萎縮。這些作品存在的問(wèn)題是題材碰車和自我重復(fù)，反映生活幅面的狹窄和聚焦題材的單一亦暴露出作者對(duì)軍旅生活的新變尤其是改革強(qiáng)軍的新質(zhì)還缺乏準(zhǔn)確深刻的理解。

二是主要人物臉譜化有余，人性化不足。故事是外在載體，人物才是核心。非虛構(gòu)創(chuàng)作切忌生硬說(shuō)教，人為拔高、過(guò)度提純，反而把真人真事寫(xiě)假了，既不可信、更不可親。部分作品之所以在最需要想像的地方缺乏創(chuàng)造，在最需要真實(shí)的地方顯得虛假，原因就在于不善于創(chuàng)造性地再現(xiàn)人物，不善于從凡人小事中升華提煉出思想和人性的閃光點(diǎn)。

三是宣教化有余，批判性不足。如果說(shuō)歷史題材的焦點(diǎn)是真實(shí)性與藝術(shù)性的問(wèn)題，那么現(xiàn)實(shí)題材就應(yīng)該側(cè)重于建設(shè)與批判的問(wèn)題。但無(wú)法否認(rèn)的是，在今天一些作家的筆下，這種“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的自省反思鋒芒，正日益淡化流失。部分軍事非虛構(gòu)作品，無(wú)論寫(xiě)人還是敘事，拘囿于“實(shí)錄”或“狀寫(xiě)”。某些局部描寫(xiě)雖然也很生動(dòng)感人，但如果從更深層的精神意蘊(yùn)上審視，就顯現(xiàn)出一種“扁、平、淺”的狀態(tài)，既少批判性，更無(wú)建設(shè)性可言。尤其是作為以關(guān)照現(xiàn)實(shí)為使命的非虛構(gòu)敘事，如果失卻或淡化了自身的社會(huì)性、批判性，那就等于主動(dòng)丟棄了靈魂，成為一種自我閹割的“無(wú)骨之作”、熱鬧一時(shí)的應(yīng)景之作。