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徐貴祥:甲午敗潰,歷史的宿命?

來源:解放軍報作者:徐貴祥責(zé)任編輯:劉航2014-03-20 15:45

明治時期的日本課堂情景(資料圖)

2甲午戰(zhàn)爭前夕的日本民族,就好比吃了激素,虎視眈眈地注視著曾經(jīng)的東方巨人中國

從鴉片戰(zhàn)爭到甲午戰(zhàn)爭,54年間,日本的明治維新由上而下,從政治體制到經(jīng)濟(jì)體制,實行了深刻的改革,成為大和民族的共同理想。那些關(guān)于天皇節(jié)衣縮食、民眾捐贈、萬眾一心購置軍火的傳說如今已為中國人熟知,“天照大神”“八纮一宇”的神話成為舉國上下的信仰,激發(fā)了前所未有的狹隘的民族情緒,加之根深蒂固的武士道精神,甲午戰(zhàn)爭前夕的日本民族,就好比吃了激素,虎視眈眈地注視著曾經(jīng)的東方巨人中國。

同樣在54年間,中國的洋務(wù)運(yùn)動卻是命運(yùn)多舛,“睜開眼睛看世界”第一人林則徐在鴉片戰(zhàn)爭之后,替朝廷背了黑鍋,流放伊犁等地;魏源的觀點(diǎn)被認(rèn)為“長他人志氣,滅自己威風(fēng)”而遭到清廷上下圍剿,就差沒被殺頭了。赴英倫的外交官郭嵩燾,不僅眾叛親離,甚至被家鄉(xiāng)的學(xué)子宣布開除湖南省籍。剛剛在中國萌芽的電報因為電報電線埋在地下,會“驚動祖墳”,被斥為不忠不孝。至于火車,就是我們曾經(jīng)看見的那樣,只能用驢馬拉之。包括軍事裝備在內(nèi)的西方現(xiàn)代科技,仍然被視為“奇技淫巧”,西方文化仍被視為“異端邪說”,自然科技發(fā)明被斥為“雕蟲小技”,至于西方的社會制度,那是提都不能提的,提得不好是要?dú)㈩^的。

在這54年間,我們的對手窺視著我們,在一條看不見的戰(zhàn)線上隱秘地角逐。開放與封閉,科學(xué)與迷信,學(xué)習(xí)與守舊,積極擴(kuò)張的熱情和僥幸防御的態(tài)度,幾乎構(gòu)成了甲午戰(zhàn)爭勝敗的全部先決性條件。