提要

五行不定，作戰(zhàn)籌劃大而化之，演習訓(xùn)練就會大跌眼鏡，到了戰(zhàn)場就會大敗而歸。

千軍萬馬憑指揮，千頭萬緒靠決斷。深入推進軍事斗爭準備，當站在信息化舞臺上練兵練將，以指揮員指揮能力的提升帶動部隊打現(xiàn)代戰(zhàn)爭能力的提高。

日前，“跨越－2015·朱日和”實兵對抗系列演習烽煙四起。同時，各軍區(qū)、軍兵種部隊演習演練也如火如荼地展開。

透過演習的硝煙，我們不難發(fā)現(xiàn)，凡是指揮員指揮作戰(zhàn)能力較高尤其是作戰(zhàn)籌劃周密到位的部隊，往往多打勝仗。而那些作戰(zhàn)籌劃不力、五行不定的部隊，一經(jīng)較量，便會敗下陣來。

劉伯承元帥在作戰(zhàn)籌劃上有一句名言：“五行不定，輸?shù)酶筛蓛魞??！彼f的“五行”，即任務(wù)、我情、敵情、時間、地形。這些因素是打仗下決心的基礎(chǔ)，也是奪取戰(zhàn)場勝利的關(guān)鍵。

用兵打仗，施謀定策。指揮員在組織演習作戰(zhàn)中，判斷形勢、理解意圖、定下決心、擺兵布陣、處置突發(fā)情況，哪一項也離不開“五行”。事實證明，任務(wù)明，才能決心大、辦法多、對策好；了解敵情、我情，才能“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”；有明確的時間概念，才能抓住戰(zhàn)機；“兵憑地而雄，地憑兵而固”，地形在作戰(zhàn)籌劃中同樣重要。“五行”相輔相成，缺一不可。全面掌握“五行”，才能謀定而后動，打有把握之仗。反之，五行不定，猶如有目不明、有耳不靈，有腦難用、有腿難行，難免要輸個干干凈凈。

從過去的演習情況來看，少數(shù)指揮員對“五行”缺乏研究，在作戰(zhàn)籌劃中任務(wù)不清、友鄰不熟、對手不詳、環(huán)境不明、決斷不力。有的敵情意識、敵情觀念不強，對如何打仗、打什么樣的仗若明若暗，缺少有針對性的戰(zhàn)備方（預(yù)）案。有的對友軍戰(zhàn)法運用、兵力兵器等掌握不夠，缺少有效的協(xié)同配合。有的對敵手的認知缺乏專業(yè)性系統(tǒng)性，對各個方向敵情和戰(zhàn)場環(huán)境研究不透，缺少必要的反制之法。至于天候、時間判斷，更是“蚊子叮泥菩薩——看錯了對象”。如此一來，不是臨陣自亂陣腳，就是被敵人牽著鼻子走。

1955年，華東軍區(qū)部隊進行的一江山島戰(zhàn)役，是我軍首次陸?？哲娐?lián)合作戰(zhàn)。當時部隊既無現(xiàn)成經(jīng)驗，也缺乏足夠的登陸器材，正是各級指揮員克服重重困難，周密組織籌劃，把“五行”搞得很透徹，才確保了戰(zhàn)役的勝利。

“運籌帷幄之中，決勝千里之外”。信息化條件下的聯(lián)合作戰(zhàn)，“五行”具有更加豐厚的內(nèi)涵。就拿“跨越－2015·朱日和”實兵對抗演習的紅藍雙方來說，除了坦克、步戰(zhàn)車、火炮等傳統(tǒng)武器裝備，還配屬了空軍、陸航、特戰(zhàn)、電抗、航天偵察和心理戰(zhàn)等支援力量。因此，指揮員除了要熟悉傳統(tǒng)的“五行”外，還要熟悉現(xiàn)代指揮作戰(zhàn)平臺，因為各種作戰(zhàn)數(shù)據(jù)、戰(zhàn)場情報、命令指令都由此接受和轉(zhuǎn)發(fā)。熟悉友鄰戰(zhàn)法和裝備，因為未來的戰(zhàn)爭是聯(lián)合作戰(zhàn)，單打獨斗打不了勝仗，和友軍高度融合，形成一個體系，才能戰(zhàn)勝強大的敵人。熟悉戰(zhàn)爭制勝機理，不僅要知己知彼，更要把準明天戰(zhàn)爭的脈搏，依靠信息力釋放強大戰(zhàn)斗力。

兵法上講：“多算勝，少算不勝。”大數(shù)據(jù)時代，加強“五行”研究，搞好作戰(zhàn)籌劃，在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中的地位作用更加突出?？藙谌S茨講過，在戰(zhàn)爭中，就連最簡單的事情也是困難的。仗一旦打起來，情況往往是難以預(yù)料、瞬息萬變的，不能想當然。只有把可能遇到的困難和風險想深、想細、想全，才能做到“五行”定而勝算大。

需要強調(diào)的是，未來戰(zhàn)爭雙方都會想盡一切辦法搞清對方，同時又會制造種種假象來迷惑敵人，隱藏自己的企圖，所以在“五行”中最重要的就是弄清敵情。正如列寧所言：“一支軍隊不準備掌握敵人已經(jīng)擁有或可能擁有的一切武器、一切斗爭手段和方法，誰都會認為這種行為是愚蠢的甚至是犯罪的?！?/p>

不定五行，不知實情，怎下決心，何來對策？只有轉(zhuǎn)變觀念，提升思維能力；精準研究對手，力爭知己知彼；學(xué)習高科技知識，提升信息化素養(yǎng)，努力做到上通天文，下知地理，才能跳出業(yè)務(wù)一隅，跳出視野局限，真正按準戰(zhàn)場的脈搏，獲得明天戰(zhàn)爭的主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)。