因?yàn)橛袗?ài)

——品讀陳林長(zhǎng)篇小說(shuō)《格桑花開(kāi)》

■李　釗

藏語(yǔ)“格?！币鉃樾腋！⑶趧?、美好時(shí)光。格?；ㄉL(zhǎng)在高寒、缺氧的惡劣環(huán)境，它不僅僅是一種花，更是一種高原信仰和精神的象征。長(zhǎng)篇小說(shuō)《格桑花開(kāi)》（解放軍文藝出版社），用細(xì)膩的筆法真實(shí)地還原了聶飛龍、夏雨軒、喬一、張力等一群駐藏官兵的鮮活形象，他們青春活潑、充滿希冀、剛直不阿；他們笑對(duì)風(fēng)雪高原、挫折困難、生死考驗(yàn)；他們帶著夢(mèng)想戰(zhàn)斗在藏北雪災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)、邊關(guān)哨所、邊防一線，用特有的絕對(duì)忠誠(chéng)與家國(guó)情懷，抒寫(xiě)軍人的使命擔(dān)當(dāng)和理想追求，那一組組跌宕起伏的戰(zhàn)斗場(chǎng)景扣人心弦，那一個(gè)個(gè)純潔無(wú)瑕的愛(ài)情故事讓人感動(dòng)不已，那一段段詼諧幽默的語(yǔ)言表達(dá)讓人手不釋卷。

作者陳林說(shuō)：“我只是歷史的真實(shí)記錄者?！标惲衷谖鞑厣顟?zhàn)斗13年，爬遍高原的邊關(guān)哨所，親歷了無(wú)數(shù)慘烈的自然災(zāi)害和生離死別，調(diào)離西藏后又50多次進(jìn)藏，他對(duì)高原軍人的平凡與偉大有著深切的感悟，他的親身經(jīng)歷成為創(chuàng)作素材的富礦。

寫(xiě)作是思想的對(duì)話和心靈的獨(dú)白。小說(shuō)采用真實(shí)還原與藝術(shù)創(chuàng)作相結(jié)合的手法，細(xì)心地設(shè)置每一個(gè)章節(jié)，再現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代駐藏官兵的崢嶸歲月和青春風(fēng)采，那里有作者刻骨銘心的歷史記憶和揮之不去的西藏情結(jié)，同時(shí)也有他追求事業(yè)的動(dòng)人故事和向往美好的心路歷程。每個(gè)人的路都很長(zhǎng)，走一段回頭看看，且行且思，鼓舞斗志，修補(bǔ)不足，蕩滌塵埃，這樣才能走得最好，走得更遠(yuǎn)。我認(rèn)為，這本書(shū)應(yīng)該就是陳林對(duì)過(guò)往人生的盤點(diǎn)和梳理。

也許是在西藏工作過(guò)幾年的緣故，我對(duì)書(shū)里故事的感受是那樣的真切和真實(shí)，常常隨人物的情緒而神魂游走、淚流滿面、激奮不已，仿佛又回到了那神圣的雪山草原和風(fēng)雪邊關(guān)，沉浸在無(wú)限的遐想之中，思緒久久難以平靜。我們生活在一個(gè)充滿誘惑的年代，既有來(lái)自精神領(lǐng)域的挑戰(zhàn)，也有來(lái)自物質(zhì)世界的沖擊，一些人迷戀于聲色犬馬，流連于歌舞升平，迷失于推杯換盞，少數(shù)人失去了人生方向，陷入了罪惡深淵，成為腐敗分子。作為一名后勤業(yè)務(wù)干部，陳林看淡功名利祿，把自己關(guān)進(jìn)書(shū)屋，與清靜為伍，同月光相伴，潛心創(chuàng)作，伏案疾書(shū)，一筆一畫(huà)書(shū)寫(xiě)人生。人與人的不同在于思想，人與人的區(qū)別在于工作以外。當(dāng)下，能保持這般清醒和定力，能有這樣的篤定和堅(jiān)守，實(shí)屬不易。

《阿甘正傳》里有一句名言：我知道自己不夠聰明，但是我知道愛(ài)是什么。陳林也許不夠聰明，但他心中一定有愛(ài)。他愛(ài)這支軍隊(duì)，他愛(ài)西藏邊防，他愛(ài)普通士兵。這愛(ài)，就是一個(gè)人的信仰追求。因?yàn)橛袗?ài)，所以有了他的這部《格?；ㄩ_(kāi)》。

格?；ㄊ敲利惖?，它傲立雪山，裝點(diǎn)大地；格桑花是堅(jiān)韌的，它不屈不撓，寵辱不驚。追求無(wú)止境，山高人為峰。愿陳林像格桑花一樣，甘于默默無(wú)聞，頑強(qiáng)綻放，創(chuàng)造更加精彩的人生。

（《解放軍報(bào)》2016年01月16日 07版）