“抗戰(zhàn)神劇”的余波尚未消退,網(wǎng)上又有人把惡搞瞄向了抗戰(zhàn)歌曲。不久前,經(jīng)典抗戰(zhàn)歌曲《黃河大合唱》被惡搞為“抗戰(zhàn)神曲”的視頻一度在網(wǎng)絡(luò)上泛濫。經(jīng)典成了笑點(diǎn),瀏覽量雖然上去了,但面目全非的“抗戰(zhàn)神曲”會(huì)給年輕人傳遞什么樣的歷史觀?答案不言而喻。
惡搞歷史文化的荒唐做法中外皆有?!拔覀儗в谖覀兯鶡釔?ài)的東西。”《娛樂(lè)至死》的作者尼爾·波茲曼曾發(fā)出過(guò)這樣的警示。奇怪的是,惡搞行為雖不斷遭遇揭露和批評(píng)聲,卻沒(méi)有絕跡。原因何在?除了個(gè)別人別有用心,少數(shù)人無(wú)知無(wú)聊外,健康文化在網(wǎng)絡(luò)空間存在一定程度“失語(yǔ)”,主流未能成為“主導(dǎo)”,恐怕也是不容忽視的重要原因。
對(duì)“抗戰(zhàn)神曲”,不能只是“喊打”,更有必要問(wèn)一問(wèn):我們能夠讓年輕人聽(tīng)什么?年輕人又想聽(tīng)什么?如果在網(wǎng)上總是找不到符合他們“口味”的正能量歌曲,他們的耳朵就會(huì)被那些“神曲”占領(lǐng)。顯然,要讓年輕人的視聽(tīng)清新起來(lái),我們還有很多路要走——
增強(qiáng)文化創(chuàng)新力。每個(gè)時(shí)代的青年都有其藝術(shù)品味,絕非一成不變。幾十年前的抗戰(zhàn)歌曲之所以膾炙人口、引領(lǐng)風(fēng)潮,是因?yàn)樗鼈儽旧砭褪悄莻€(gè)時(shí)代的新形式、新體裁,做到了藝術(shù)創(chuàng)新與時(shí)代需求的有機(jī)結(jié)合。期望今天的年輕人都像幾十年前的人那樣鐘愛(ài)老作品,依靠“大齡”文藝作品在年輕人中間唱主角,這并不現(xiàn)實(shí),也太理想化。經(jīng)典作品有其不朽的價(jià)值,但最好的致敬是超越。前段時(shí)間,一首《十三五之歌》在網(wǎng)上躥紅,其“動(dòng)漫+說(shuō)唱”的形式就讓人耳目一新。今天的主流文化領(lǐng)域,無(wú)疑需要更多這樣有活力和朝氣的“年輕面孔”。
不能片面求“笑果”。好的藝術(shù)作品都有一個(gè)共同點(diǎn),即藝術(shù)形式與精神內(nèi)核的高度統(tǒng)一。當(dāng)前網(wǎng)上泛娛樂(lè)化傾向嚴(yán)重,但網(wǎng)絡(luò)并非只有搞怪和無(wú)厘頭的一面。搞笑只是一種表現(xiàn)形式,為了“笑果”而丟掉精神內(nèi)核顯然得不償失?!赌悄昴峭媚切┦聝骸返葎?dòng)漫作品之所以火爆網(wǎng)絡(luò),讓不少網(wǎng)友笑中帶淚,不僅是因?yàn)槠淙の缎?,更重要的是它呆萌的卡通外形下還包裹著一顆滾燙的愛(ài)國(guó)心。那些過(guò)度娛樂(lè)化和片面追求“笑果”的作品,只會(huì)加劇網(wǎng)絡(luò)文化低俗化,帶來(lái)的不是拯救而是墮落。
甘于十年磨一劍??焓蔷W(wǎng)絡(luò)文化的一大特點(diǎn)。今天,很多網(wǎng)絡(luò)文化作品都是流水線上快速“拼湊”“嫁接”的產(chǎn)物,目的是賺快錢、求速火。一些主流文藝作品受此風(fēng)潮影響,也閉門造車搞快速批量化生產(chǎn)。我們?cè)诟锌幕嚨貋G失時(shí),是否注意到一些力作背后動(dòng)輒幾年甚至十幾年拍攝歷程的艱辛?是否還記得老一輩藝術(shù)家字字推敲、幾易其稿的較真?網(wǎng)絡(luò)文化作品雖然講求時(shí)效性,但真正能贏得好口碑的,還是下功夫制作打磨的精品。
借鑒互聯(lián)網(wǎng)思維。當(dāng)下,年輕人早就習(xí)慣了在線聽(tīng)歌、看片、閱讀和互動(dòng),脫離了網(wǎng)絡(luò),就脫離了年輕人。剖析“網(wǎng)絡(luò)神曲”,不能忽視其背后那一只只推手,他們可以把一句普普通通的“主要看氣質(zhì)”炒作得全民圍觀,也可以把一首“神曲”傳播到街頭巷尾。在這種情況下,積極健康的文化產(chǎn)品如果不能適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律,不會(huì)借助網(wǎng)絡(luò)思維推介自己,就會(huì)失去到達(dá)年輕人的渠道,導(dǎo)致“劣幣驅(qū)逐良幣”。
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