用唯物辯證法的觀點來審視強身之理、健康之道，可以幫助我們減少盲目性、增強科學性

健康的鑰匙掌握在自己手里

■吳銘

健康的身體，對于軍人特別重要。戰(zhàn)場上沖鋒陷陣、操場上摸爬滾打、搶險救災時肩挑背扛，哪一樣不需要強壯的體魄！每個人都希望自己身體健康不得病，多數(shù)官兵鍛煉身體的意識也都比較強，但病痛總難免會糾纏困擾著我們?，F(xiàn)在，各種各樣的健身之道和養(yǎng)生之招花樣繁多、層出不窮，往往是自吹神奇、互相打架，讓人眼花繚亂、莫衷一是。不少官兵時常會為哪種健身方法好爭執(zhí)不下，為自己該如何選擇強身健體方式而猶疑困惑。用唯物辯證法的觀點來審視強身之理、健康之道，可以幫助我們減少盲目性、增強科學性。

唯物辯證法認為，物質(zhì)第一，精神第二。哲學上所說的“物質(zhì)”，是指不依賴于人的意識而客觀存在的事物，不是指具體的各種物件東西和物質(zhì)享受。先有客觀事物的存在，然后才有人的認識活動。人腦就是一種高級的物質(zhì)存在，人的精神活動是人腦對客觀世界的反映。從這個意義上說，人也是物質(zhì)第一，精神第二，沒有物質(zhì)的人，沒有身體這個物質(zhì)載體，人的精神活動和其他一切都無從談起。有人說，健康是“1”，其他都是“0”。身體垮了，想要在軍營建功立業(yè)，也只能是一句空話。因此，身體健康非常重要，不要等到失去了才知道珍惜。

保持健康要堅持預防為主。中國傳統(tǒng)醫(yī)學主張“治未病”，認為最高明的醫(yī)生是在未發(fā)病時調(diào)理好身體，不讓疾病發(fā)生。自我保健同樣是這個道理。遠離各種有傷身體的不良情緒和生活方式，如嗜煙酗酒、暴飲暴食、怨恨郁悶等，得病的概率就會小很多。防病要先于治病、重于治病，治病要求助醫(yī)生、遭受痛苦，防病自己就可以行動，發(fā)揮主觀能動性的空間很大，而且常能收獲輕松愉悅。

健身先要養(yǎng)心，心寬才能體健。精神與物質(zhì)是緊密聯(lián)系、相互影響的。最明顯的感覺是胃，有人說，胃是人的第二張臉。緊張、悲傷、恐懼等不良情緒，都會明顯而嚴重地影響人的食欲，帶來腸胃不舒服。健康長壽的老人，都是豁達樂觀、平和寬容的人。年輕官兵血氣方剛，很難達到這樣的境界，但也要注意修煉心性、平和心態(tài)，理性控制狂喜暴怒等極端情緒。

堅持個性化健身養(yǎng)生，不要趕時髦盲目跟風仿效。這里面也有普遍性與特殊性的哲學道理。醫(yī)學、藥學、營養(yǎng)學和健身學說，有普遍適用的規(guī)律性東西，但每個人都有自己特殊的情況。世界上沒有兩片相同的樹葉，也沒有完全相同的兩個人。別人覺得很有效的健身方法，自己未必感興趣。對大多數(shù)人管用的東西，有時候?qū)ψ约阂膊灰欢ㄟm合管用。要堅持普遍性與特殊性的統(tǒng)一，通過自身的實際體驗和實踐檢驗，找到適合自己的健身鍛煉方式。

有病要早治，而且要科學治療，不能病急亂投醫(yī)，不要迷信各種偏方秘方，更不能拜倒在那些所謂“神醫(yī)”“大師”的腳下。不少人身體本來沒有什么致命的病，到處找偏方秘方，求神醫(yī)、拜大師，把自己的身體當試驗品，結(jié)果老毛病沒治好，新的更嚴重的問題冒出來了，傷肝壞腎損要害，后悔莫及。到醫(yī)院也不要過度檢查、過度治療，特別是一些帶放射性、創(chuàng)傷性的檢查治療，對人的身體傷害很大，尤要慎重。

健身和治病都要循序漸進，耐得住性子。任何健身項目都貴在堅持、循序漸進，日久天長才能見到成效。急于求成，則欲速不達?！安砣缟降?，病去如抽絲?！卑l(fā)病是病因長期漸變的突變，治病則是突變之后的漸變。

有點毛病不必太緊張，得了病也要坦然面對。人吃五谷雜糧，肉身之軀，沒有不生病的。一輩子都無病無痛是不可能的。即便不幸患上大病重癥絕癥，也要以徹底的唯物主義態(tài)度去面對，“既來之，則安之，自己完全不著急”，以頑強的意志與病痛打持久戰(zhàn)攻堅戰(zhàn)，努力實現(xiàn)早日康復。因為緊張嚇不跑疾病、著急無益于治病，相反只會嚇壞自己，加重病情。