人民性是馬克思主義的鮮明特征，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的內(nèi)在品格。一方面，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的又一次偉大飛躍，是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果、21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義，必然承繼馬克思主義人民性特征。另一方面，習(xí)近平總書(shū)記身上所展現(xiàn)出來(lái)的人民情懷再次印證，人民性始終鑲嵌于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想之中。

始終堅(jiān)持“人民至上”的根本立場(chǎng)

在“為什么人的問(wèn)題”上，“人民至上”彰顯了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的根本立場(chǎng)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“全黨必須牢記，為什么人的問(wèn)題，是檢驗(yàn)一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)性質(zhì)的試金石?！币磺袨榱巳嗣瘛⒁磺幸揽咳嗣?、一切相信人民，是馬克思主義政黨的價(jià)值取向，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的鮮明立場(chǎng)。

人民至上是馬克思主義根本立場(chǎng)的集中體現(xiàn)。馬克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論、實(shí)踐的理論、開(kāi)放發(fā)展的理論。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要系統(tǒng)掌握馬克思主義這一“看家本領(lǐng)”，領(lǐng)悟貫徹其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。馬克思主義的立場(chǎng)概括起來(lái)就是人民立場(chǎng)。在馬克思以前，社會(huì)上占統(tǒng)治地位的理論無(wú)一例外，都是以統(tǒng)治階級(jí)的需要為圓心，為統(tǒng)治階級(jí)的壓迫剝削著墨。馬克思主義首次基于人民立場(chǎng)謀求人類(lèi)自由解放的道路，為構(gòu)建沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削、人人平等、人人自由的理想社會(huì)提供科學(xué)理論。馬克思主義正是由于植根人民、服務(wù)人民，才具有跨越國(guó)度、跨越時(shí)代的影響力，彰顯著人民推動(dòng)歷史不斷向前發(fā)展的強(qiáng)大力量?？梢?jiàn)，人民至上，不僅是對(duì)馬克思主義內(nèi)在旨?xì)w的集中概括，也旗幟鮮明地體現(xiàn)了馬克思主義的根本政治立場(chǎng)。

人民至上的政治立場(chǎng)由中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨所決定。中國(guó)共產(chǎn)黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益外，沒(méi)有自己的特殊利益，這是區(qū)別于其他政黨的根本標(biāo)識(shí)和根本優(yōu)勢(shì)。這就決定了中國(guó)共產(chǎn)黨的一切活動(dòng)都以人民為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，“其一切理論和路線方針政策、其一切工作部署和工作安排，都應(yīng)該來(lái)自人民，都應(yīng)該為人民利益而制定和實(shí)施”。同時(shí)，始終堅(jiān)持人民至上的根本立場(chǎng)，與中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨也是密不可分的。全心全意為人民服務(wù)宗旨鮮明地將中國(guó)共產(chǎn)黨和其他一切政黨劃分開(kāi)來(lái)。習(xí)近平總書(shū)記曾明確提出：“我的執(zhí)政理念就是為人民服務(wù)。”全心全意為人民服務(wù)的宗旨，要求堅(jiān)持人民至上，始終與億萬(wàn)群眾同呼吸、共命運(yùn)，從人民中汲取營(yíng)養(yǎng)和力量，與人民群眾保持血肉聯(lián)系。唯有此，才能讓中國(guó)共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)年輕，才能更好地為人民服務(wù)?？梢哉f(shuō)，始終堅(jiān)持人民至上的根本立場(chǎng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨性質(zhì)和宗旨的必然體現(xiàn)。

人民至上是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的根本立場(chǎng)。人民性是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的鮮明特征，并貫穿于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想理論體系的始終。首先，在中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命中亮明人民至上的根本立場(chǎng)。為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。初心是“為什么出發(fā)”的動(dòng)力，使命是“朝什么方向走”的要求。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命表征著黨始終把人民至上作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。其次，在重大戰(zhàn)略布局中體現(xiàn)人民至上的根本立場(chǎng)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的人民性融匯于十八大以來(lái)黨的各項(xiàng)決策部署中。打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)和疫情防控人民戰(zhàn)爭(zhēng)阻擊戰(zhàn)總體戰(zhàn)的雙勝利，跑好決勝全面建成小康社會(huì)的“最后一公里”；從人民利益出發(fā)謀劃改革思路，制定改革措施，推進(jìn)全面深化改革；以保障人民的根本權(quán)益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在全面依法治國(guó)中使每一項(xiàng)政策都能反映人民意愿，得到人民擁護(hù)；堅(jiān)決糾正人民群眾反對(duì)的、痛恨的，確保全面從嚴(yán)治黨始終在路上。最后，在系列重大舉措中彰顯人民至上的根本立場(chǎng)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央把握民情順應(yīng)民意，始終堅(jiān)持以人民為中心、著力解決人民群眾實(shí)際困難；堅(jiān)持強(qiáng)力反腐、使“蒼蠅”“老虎”無(wú)處藏身；堅(jiān)持“一個(gè)都不能少”，心系脫貧攻堅(jiān)等重大措施上，始終高揚(yáng)人民至上的價(jià)值取向。

始終堅(jiān)持“以人民為中心”的發(fā)展思想

從發(fā)展理念的維度，“以人民為中心”體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的人民性意蘊(yùn)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“以人民為中心的發(fā)展思想，不是一個(gè)抽象的、玄奧的概念，不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié)，而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)環(huán)節(jié)?！眻?jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念，就是要做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

尊重人民主體地位。以人民為主體是從主體角度對(duì)“依靠誰(shuí)”和“相信誰(shuí)”這一問(wèn)題的科學(xué)回答。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨的一切執(zhí)政活動(dòng)，中華人民共和國(guó)的一切治理活動(dòng)，都要尊重人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，拜人民為師，把政治智慧的增長(zhǎng)、治國(guó)理政本領(lǐng)的增強(qiáng)深深扎根于人民的創(chuàng)造性實(shí)踐之中，使各方面提出的真知灼見(jiàn)都能運(yùn)用于治國(guó)理政?！币环矫?，尊重人民的主體地位，就要明晰我們?cè)撘揽空l(shuí)。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，有著豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想源于對(duì)人民群眾知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的抽象概括和規(guī)律提煉。向人民群眾學(xué)習(xí)，緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)，始終依靠人民推動(dòng)歷史發(fā)展，才能尊重、依靠和教育人民群眾。另一方面，尊重人民主體地位，也要明辨我們?cè)撓嘈耪l(shuí)。社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步歸根到底是人民群眾推動(dòng)的結(jié)果。人民是歷史的創(chuàng)造者，是國(guó)家的主人，是黨和國(guó)家前途命運(yùn)的決定力量。中國(guó)革命、改革、建設(shè)所取得的偉大成果，正是在中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)下人民群眾推動(dòng)發(fā)展的必然結(jié)果。相信并引導(dǎo)人民群眾投身致力于實(shí)現(xiàn)我國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)自身利益、創(chuàng)造美好生活的中國(guó)特色社會(huì)主義共同事業(yè)。

堅(jiān)持共享發(fā)展理念。發(fā)展成果由人民共享是從受眾角度對(duì)“什么是人民關(guān)心的”和“什么是人民期盼的”這一問(wèn)題的科學(xué)回答。習(xí)近平總書(shū)記明確指出：“共享理念實(shí)質(zhì)就是堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，體現(xiàn)的是逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的要求。共同富裕，是馬克思主義的一個(gè)基本目標(biāo)，也是自古以來(lái)我國(guó)人民的一個(gè)基本理想?！眻?jiān)持共享發(fā)展理念，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕，要抓住“什么是人民關(guān)心”的問(wèn)題。概括來(lái)講，就是不斷把“蛋糕”做大，進(jìn)而把不斷做大的“蛋糕”分好，讓社會(huì)主義制度的優(yōu)越性得到真實(shí)而充分的體現(xiàn)，讓人民群眾真真切切地?fù)碛懈喃@得感。以人民為中心，就要抓住人民關(guān)心的問(wèn)題，體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)。堅(jiān)持共享發(fā)展理念，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕，還要在“什么是人民期盼的”問(wèn)題上發(fā)力。以人民為中心，就要著力解決好發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題，讓廣大人民群眾的期盼“疙瘩”在發(fā)展質(zhì)量和效益的大力提升中得以舒緩。所以，以“什么是人民關(guān)心的”和“什么是人民期盼的”為靶心，在共建共享的原則下，不斷實(shí)現(xiàn)共享覆蓋面上的全民共享、共享內(nèi)容上的全面共享。

堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向。聚焦人民開(kāi)展工作是從實(shí)踐角度對(duì)“對(duì)誰(shuí)用情”和“在哪用力”這一問(wèn)題的科學(xué)回答。人民為中心的發(fā)展思想，不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié)，而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)環(huán)節(jié)。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是黨和人民的共同事業(yè)，要實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)目標(biāo)，需要全黨和全國(guó)人民共同努力，需要各行各業(yè)共同參與。持有什么樣的工作導(dǎo)向，首先需要回答“對(duì)誰(shuí)用情”的問(wèn)題。毫無(wú)疑問(wèn)，基于人民主體地位以及發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的理念，注定是要對(duì)人民用情，以人民為中心開(kāi)展各項(xiàng)工作。具體該“在哪用力”，習(xí)近平總書(shū)記在多個(gè)場(chǎng)合、針對(duì)不同領(lǐng)域和工作，提出了具體要求，比如：“我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)要有所作為，就必須堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向。”“文藝要反映好人民心聲，就要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)這個(gè)根本方向。”只有各行各業(yè)都在為人民服務(wù)上用力，才能把以人民為中心的發(fā)展思想落實(shí)在各項(xiàng)具體工作實(shí)踐中，充分彰顯習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想人民性的鮮明特征。

始終堅(jiān)持維護(hù)最廣大人民根本利益

從價(jià)值評(píng)價(jià)的維度，“把人民利益擺在至高無(wú)上的地位”說(shuō)明了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。以人民利益為重、以人民期盼為念，是我們黨一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是衡量我們黨的工作的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想人民性的內(nèi)在要求。

以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。毋庸贅言，我們黨始終代表著最廣大人民群眾的根本利益，我們黨的一切工作都以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。在習(xí)近平總書(shū)記心中，老百姓是天，老百姓是地。他以焦裕祿和谷文昌等優(yōu)秀縣委書(shū)記為榜樣教育廣大黨員尤其是黨的干部，要心中裝著老百姓。只有把人民放在心中最高位置，才能視人民利益高于一切，把人民利益擺在價(jià)值序列的最前面。以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)，直觀地體現(xiàn)在解決人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題集中體現(xiàn)在就業(yè)、教育、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老、脫貧等方面，只有把民生工作緊緊抓在手上，“一件事情接著一件事情辦，一年接著一年干，鍥而不舍向前走，做到件件有著落、事事有回音，讓群眾看到變化、得到實(shí)惠”，才能體現(xiàn)人民利益的最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)，還要始終保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的政治優(yōu)勢(shì)?！叭罕娐肪€是我們黨的生命線和根本工作路線，是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶。”只有堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中去，才能始終將人民群眾的根本利益作為最高標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持人民利益高于一切。

把人民當(dāng)作我們黨的工作的最高裁決者和最終評(píng)判者。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的人民性，不僅體現(xiàn)在一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是人民，而且表現(xiàn)在各項(xiàng)工作最后的結(jié)果也由人民來(lái)評(píng)判。我們必須把“人民擁不擁護(hù)、贊不贊成、高不高興、答不答應(yīng)”作為一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，讓人民有更多的獲得感，用此來(lái)審視、判斷、處理改革發(fā)展過(guò)程中的各項(xiàng)問(wèn)題，真正將“人民是我們黨的工作的最高裁決者和最終評(píng)判者”的觀念體現(xiàn)在治國(guó)理政的全部活動(dòng)中。但是，需要注意的是，堅(jiān)持由人民群眾評(píng)判，把人民群眾滿意作為檢驗(yàn)工作的第一標(biāo)準(zhǔn)，要切實(shí)做到讓人民群眾真滿意而不是“被滿意”，就像習(xí)近平總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)的，“檢驗(yàn)我們一切工作的成效，最終都要看人民是否真正得到了實(shí)惠，人民生活是否真正得到了改善，人民權(quán)益是否真正得到了保障”，使黨和人民的事業(yè)始終體現(xiàn)人民意愿，經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史的檢驗(yàn)。

黨員尤其是黨的干部要做群眾的貼心人。為了切實(shí)維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)廣大黨員尤其是黨的干部提出了具體要求，這也內(nèi)含于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想人民性理論內(nèi)涵之中。首先，放下架子，甘當(dāng)小學(xué)生。在以往的一定歷史時(shí)期內(nèi)，老爺作風(fēng)、衙門(mén)習(xí)氣等錯(cuò)誤觀念侵蝕了一些黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部。習(xí)近平總書(shū)記教育廣大領(lǐng)導(dǎo)干部，必須學(xué)會(huì)放下架子，領(lǐng)導(dǎo)干部不是百事通，更不是萬(wàn)能神，只有潛心深入人民群眾實(shí)際、虛心接受人民群眾意見(jiàn)，做人民群眾的學(xué)生、而不是人民群眾的先生，才能走進(jìn)人民群眾、貼近人民群眾。其次，做人民公仆，忠誠(chéng)于人民。為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，是各級(jí)政府的根本宗旨，也是廣大黨員尤其是黨的干部的宗旨。習(xí)近平總書(shū)記形象地比喻道，各級(jí)干部也不能眼睛總是向上。任何事情都要向上看看，向下看看。時(shí)刻問(wèn)自己，所從事的各項(xiàng)工作安排有無(wú)違背黨的根本宗旨、有無(wú)聚焦黨和國(guó)家的中心任務(wù)。在忠于人民的偉大事業(yè)中，繪就人民公仆的政治本色。最后，做群眾的貼心人。既要在賡續(xù)與人民同甘共苦、團(tuán)結(jié)奮斗的光榮傳統(tǒng)中，與人民群眾貼在一起；又要在與人民想在一處、干在一處的具體實(shí)踐中，與人民貼在一起。拉近與人民群眾的距離，真正做到心系群眾、熱愛(ài)群眾、服務(wù)群眾。

始終把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)

人民美好生活從奮斗目標(biāo)的維度，明晰了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的價(jià)值追求。習(xí)近平總書(shū)記指出：“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！睅ьI(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活，實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的鮮明主題。

帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。回望中國(guó)共產(chǎn)黨近百年的奮斗歷史，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活始終是其為之奮斗的目標(biāo)。新民主主義革命時(shí)期，從土地問(wèn)題、勞動(dòng)問(wèn)題，到柴米油鹽問(wèn)題，我們黨注重群眾切身利益，發(fā)動(dòng)群眾推翻壓在中國(guó)人民身上的“三座大山”，實(shí)現(xiàn)中華民族真正站起來(lái)。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，我們黨通過(guò)社會(huì)主義改造，實(shí)行改革開(kāi)放，建立強(qiáng)大的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，改善中國(guó)人民生活狀況，讓中國(guó)人民富起來(lái)。進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，人民關(guān)心什么就解決什么，人民盼望什么就實(shí)現(xiàn)什么，不斷讓人民過(guò)上更加幸福美好的生活。從發(fā)動(dòng)人民到團(tuán)結(jié)人民再到服務(wù)人民，從實(shí)現(xiàn)中華民族和中國(guó)人民站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)，刻畫(huà)了滿足人民對(duì)美好生活向往這一不斷遞進(jìn)和超越的過(guò)程，也鮮明地體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想人民性的延續(xù)和發(fā)展。

牢牢把握人民群眾對(duì)美好生活的向往。“我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！庇梢郧啊拔镔|(zhì)文化需要”轉(zhuǎn)化為現(xiàn)在的“美好生活需要“，反映了人民群眾對(duì)美好生活全方位的需要，也鮮明地體現(xiàn)了人民群眾的需要呈現(xiàn)出多樣化多層次多方面的特點(diǎn)。第一個(gè)層面是對(duì)生命安全和身體健康的需要。面對(duì)新冠肺炎疫情的暴發(fā)，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位。”無(wú)論是在北京還是在武漢，習(xí)近平總書(shū)記無(wú)一例外都深入基層社會(huì)這個(gè)疫情防控的“第一道防線”，基層社區(qū)和基層群眾是習(xí)近平總書(shū)記心中的牽掛。可見(jiàn)，生命安全和身體健康需要是所有需要的基石，在疫情面前被無(wú)限放大。第二個(gè)層面是對(duì)獲得感、幸福感、安全感的需要。獲得感、幸福感、安全感是建立在物質(zhì)生活基礎(chǔ)上的需要，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要抓住勞動(dòng)就業(yè)、技能培訓(xùn)、收入分配、社會(huì)保障、安全衛(wèi)生等問(wèn)題，在不斷滿足人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題、最困難最憂慮最急迫的實(shí)際問(wèn)題的基礎(chǔ)上，增進(jìn)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。第三個(gè)層面是對(duì)實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興理想夙愿的需要。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想，也是每一個(gè)中華兒女心中的共同期盼。人民群眾對(duì)實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興理想夙愿的需要，內(nèi)含于人民對(duì)美好生活向往的奮斗目標(biāo)之中。

弘揚(yáng)幸福是奮斗出來(lái)的理念。習(xí)近平總書(shū)記在寧夏考察時(shí)，再次重申“社會(huì)主義是干出來(lái)的，幸福是奮斗出來(lái)的”。中國(guó)人民是具有偉大奮斗精神的人民。數(shù)千年來(lái)，中國(guó)人民始終革故鼎新、自強(qiáng)不息，通過(guò)勤勞的雙手創(chuàng)造輝煌且至今唯一未曾中斷的人類(lèi)文明成果。新中國(guó)成立以來(lái)、改革開(kāi)放以來(lái)特別是黨的十八大以來(lái)，中國(guó)人民在我們黨的帶領(lǐng)下苦干實(shí)干拼命干，迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。今年是第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的決戰(zhàn)決勝之年，現(xiàn)在已經(jīng)到了“臨門(mén)一腳”的關(guān)鍵時(shí)刻，又遭遇新冠肺炎疫情影響。越是任務(wù)重大，越是形勢(shì)復(fù)雜，越要弘揚(yáng)幸福是奮斗出來(lái)的理念。只有始終堅(jiān)持苦干實(shí)干拼命干，才能最大程度降低疫情對(duì)決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的干擾影響，跑好全面建成小康社會(huì)的“最后一公里”，兌現(xiàn)滿足人民美好生活向往的莊嚴(yán)承諾。

（作者：王易，系中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院黨委書(shū)記兼常務(wù)副院長(zhǎng)，教授、博導(dǎo)，北京市高校思想政治理論課高精尖創(chuàng)新中心研究員）

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