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認(rèn)知域作戰(zhàn)是語言對抗新的主戰(zhàn)場

來源:中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng) 作者:梁曉波 責(zé)任編輯:趙鐳餉
2022-05-17 10:29:33

圖片來源:網(wǎng)絡(luò)

認(rèn)知域作戰(zhàn)指的是以現(xiàn)代認(rèn)知理論和科學(xué)為指導(dǎo),調(diào)用輿論、心理、法律等多域手段,運(yùn)用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)、傳媒、文字、圖片、視頻、數(shù)字等多維技術(shù),開展輿論宣傳、心理攻防、人心爭取、信心顛覆、信仰影響、思維爭奪以及意識形態(tài)斗爭的重要形式,意在爭奪人們在思維、信仰、價(jià)值觀、個(gè)人態(tài)度、情感、認(rèn)同與評判傾向等方面的主動(dòng)權(quán)。認(rèn)知域作戰(zhàn)是傳統(tǒng)輿論戰(zhàn)、心理戰(zhàn)、法律戰(zhàn)及貿(mào)易戰(zhàn)、外交戰(zhàn)、科技戰(zhàn)、思想戰(zhàn)等多域戰(zhàn)的復(fù)合集合體。

當(dāng)前,認(rèn)知域作戰(zhàn)已成為國家間開展軍事斗爭和其他領(lǐng)域斗爭的重要依托,認(rèn)知域目標(biāo)驅(qū)動(dòng)的語言對抗已經(jīng)成為認(rèn)知域作戰(zhàn)的重要形式,值得高度關(guān)注。

語言對抗針對作戰(zhàn)對象施加影響的新領(lǐng)域

認(rèn)知域作戰(zhàn)是當(dāng)代認(rèn)知科學(xué)研究發(fā)展的伴隨結(jié)果,是人們積極探索大腦認(rèn)知活動(dòng)獲得對大腦更為復(fù)雜更為抽象更為透徹的理解后產(chǎn)生的一種新興作戰(zhàn)領(lǐng)域,更是語言對抗以受眾大腦的高級深層隱性活動(dòng)為作用對象的高端影響形式。不管是從信息作用的對象、信息的生產(chǎn)者、信息內(nèi)容本身還是信息的渠道,認(rèn)知域作戰(zhàn)都無不貫穿了認(rèn)知的特點(diǎn),自始至終都突出從認(rèn)知層面開展行動(dòng)。

從信息的接受對象來說,這個(gè)認(rèn)知針對的是對手受眾大腦深層的認(rèn)知方面,包括其民眾、軍隊(duì)、軍事指揮員或者重要領(lǐng)導(dǎo)、政界商界的重要人物,甚至直接包括對方國家領(lǐng)導(dǎo)人或者軍隊(duì)的特定重要將領(lǐng)等,也可以是特定的人群或者民眾。它可以涉及個(gè)人或者群體的認(rèn)知偏好、認(rèn)知短板、認(rèn)知習(xí)慣、認(rèn)知偏差、認(rèn)知誤區(qū);也可以是個(gè)人和群體的信仰、價(jià)值觀念、政治認(rèn)同、民族認(rèn)同以及社會(huì)和文化認(rèn)同與情感態(tài)度。

從信息的投放者和內(nèi)容來說,它應(yīng)該是注入了信息生產(chǎn)者的認(rèn)知設(shè)計(jì)和安排,這個(gè)包括文本的獨(dú)特認(rèn)知性,比如文本的話語模式、文本的敘事模式、事物的觀察視角、敘事的認(rèn)知焦點(diǎn)與深度、語句的組織形式、語句的價(jià)值觀念等傾向性、語句的概念的對方可接受性等。

從信息發(fā)出和傳播的渠道來說,文本的形式更加貼近多媒體多模態(tài)形式,更加貼近網(wǎng)絡(luò)空間的需要,更加貼近當(dāng)代智能手機(jī)的優(yōu)勢,更加貼近當(dāng)下新興媒體時(shí)代的特點(diǎn),也就是更加符合受眾接受的認(rèn)知特點(diǎn)認(rèn)知習(xí)慣和認(rèn)知傾向。文本的傳播形式充分考慮國際傳播中的認(rèn)知效果,特別是跨文化、跨語言、跨媒體、跨群體的認(rèn)知傳播。如此,文本將會(huì)從認(rèn)知層面,更好地對受眾施加影響。

語言對抗應(yīng)對作戰(zhàn)樣式變革生成新戰(zhàn)法

縱觀人類歷史,我們不難發(fā)現(xiàn),軍事斗爭的樣式一直在不斷變化。從最初的借助冷兵器的體力纏斗發(fā)展成為熱兵器機(jī)械力量的較量,又發(fā)展成為高科技戰(zhàn)爭條件下的信息化能力的制衡與反制衡,近年來又向著智能化無人化方向的智能決策比拼發(fā)展,每一次變革都帶來深刻的戰(zhàn)法變化。當(dāng)下的機(jī)械化信息化智能化的共處過渡階段,人們不僅重視戰(zhàn)場的物理域和信息域主導(dǎo)權(quán)的爭奪,更重視影響戰(zhàn)爭主體——人的認(rèn)知域的掌控,也就是作戰(zhàn)雙方人員的思維方式、認(rèn)知模式與風(fēng)格、價(jià)值觀念、情感態(tài)度、文化模型、溝通模式、心理強(qiáng)弱項(xiàng)、認(rèn)知偏好、文化與知識圖譜、意識形態(tài)認(rèn)同等領(lǐng)域的爭奪。后者涉及社會(huì)人員和社會(huì)存在的基本態(tài)勢,也就是認(rèn)知域作戰(zhàn)施加影響的新興領(lǐng)域,其戰(zhàn)法有著強(qiáng)烈的特殊性。

議題靈活機(jī)動(dòng)性:認(rèn)知域作戰(zhàn)可挑選認(rèn)知域的諸多議題,開展靈活機(jī)動(dòng)的作戰(zhàn)行動(dòng)。議題根據(jù)當(dāng)下的情況與需要,既可以選擇涉及較為宏觀的戰(zhàn)略層面(如對方全社會(huì)的意識形態(tài)與制度等),也可以選擇中觀的戰(zhàn)役層面(如對方社會(huì)局部領(lǐng)域或方向的社會(huì)問題:社會(huì)福利政策或環(huán)境保護(hù)政策等),還可以選擇涉及社會(huì)中非常微觀的戰(zhàn)術(shù)問題(如某個(gè)人、某個(gè)具體事件所折射出的社會(huì)的非公平、非正義、非美好的一面)。宏觀、中觀、微觀的認(rèn)知域問題相互聯(lián)系、相互轉(zhuǎn)化,很有可能一個(gè)微觀的議題也會(huì)成為一個(gè)宏觀的重大戰(zhàn)略性議題。而問題的提出要視與整個(gè)軍事行動(dòng)的關(guān)系,要使認(rèn)知域作戰(zhàn)服從于全局的作戰(zhàn)行動(dòng),服務(wù)于宏觀的政治、外交大局的需要。更為重要的是,議題要準(zhǔn)備在平時(shí),要把各種議題的數(shù)據(jù)收集在平時(shí),特別是要關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的各種重要數(shù)據(jù)。一旦需要,這些數(shù)據(jù)就可以迅速轉(zhuǎn)變?yōu)樯湎驍撤秸J(rèn)知域的箭頭、子彈、炮彈,甚至成為影響全局的戰(zhàn)略性武器。

作戰(zhàn)層次可控性:認(rèn)知作戰(zhàn)其重要的設(shè)計(jì)是,在作戰(zhàn)的層面上,是整體可以控制的,也是可以調(diào)控的,可以根據(jù)形勢的變化,做出相應(yīng)的升級或者降維。如果需要戰(zhàn)略層面的,指揮人員可以開通戰(zhàn)略層面的設(shè)計(jì)和力量投入;如果需要戰(zhàn)役級別的,也可以控制在相應(yīng)戰(zhàn)役層面;如果僅僅需要是在特定的小問題層面,也可以將其控制在相應(yīng)的小眾局域?qū)用妫沟谜麄€(gè)行動(dòng)服務(wù)于整體作戰(zhàn)行動(dòng)的需要。這里的戰(zhàn)略戰(zhàn)役戰(zhàn)術(shù),更多的指的是作戰(zhàn)設(shè)計(jì)和力量的投入。由于戰(zhàn)場態(tài)勢可能瞬息萬變,有些議題也有可能在層級上發(fā)生變化,由戰(zhàn)略性的議題影響到戰(zhàn)役和戰(zhàn)術(shù)級的效果;有些議題,則由于戰(zhàn)術(shù)議題的特殊性,成為影響全局的戰(zhàn)役戰(zhàn)略級議題。

新興媒介主導(dǎo)性:認(rèn)知域的主要影響渠道,已經(jīng)從傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體和平面媒體轉(zhuǎn)向了新興媒體。傳統(tǒng)媒介主要依靠單一媒介,如報(bào)紙、雜志、書籍、傳單、海報(bào)等來傳遞信息;后期電視的產(chǎn)生帶來了立體媒體。到了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,特別是互聯(lián)網(wǎng)2.0時(shí)代和智能通訊設(shè)備的誕生,人們更加依靠多媒介、多模態(tài)以及短視頻、短文本的形式來傳遞信息。各種智能手機(jī)、智能平板、智能播放器等高級設(shè)備的推陳出新,各種新興社交軟件和工具的誕生,使得新興媒體成為當(dāng)下人們開展溝通和交流的主要工具。新興媒體、新興社交軟件和工具已經(jīng)成為當(dāng)下各種力量在社會(huì)安全、輿論安全、意識形態(tài)安全、社會(huì)安全和政治安全展開博弈和斗爭的重要空間。互聯(lián)網(wǎng)安全,特別是能否掌握住新型的社交媒體、新興社交軟件和工具等的安全,在某種程度上說,是一國認(rèn)知域能否安全的關(guān)鍵。新興媒體工具和新型媒體空間的信息已經(jīng)成為各個(gè)國家認(rèn)知作戰(zhàn)的主戰(zhàn)場、主陣地和主要爭奪空間。值得指出的是,左右人們認(rèn)知的思想和理論將成為認(rèn)知域作戰(zhàn)各層面的最為有影響力的武器。

語言對抗適應(yīng)智能時(shí)代認(rèn)知計(jì)算增強(qiáng)新算力

人工智能時(shí)代,在大數(shù)據(jù)分析與運(yùn)用、超級計(jì)算能力、智能計(jì)算能力、自然語言處理能力、智能手機(jī)傳播能力以及新一代網(wǎng)絡(luò)通信能力大幅提高的基礎(chǔ)上,人類已經(jīng)開始可以對全社會(huì)、全網(wǎng)域、局部群體、局部不同群體以及特定個(gè)體開展精準(zhǔn)的語言文化、心理認(rèn)知、群體情感、社會(huì)行為建模和分析。特別是人們對大腦認(rèn)知、人腦思維、思維模式、習(xí)慣偏好、意象圖式、認(rèn)知框架、乃至神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、人機(jī)協(xié)同、腦控技術(shù)等的深刻認(rèn)識和把握,只要有足夠多樣化的動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù),人們就可以把人們的心理活動(dòng)、情感活動(dòng)、認(rèn)知活動(dòng)、社會(huì)輿論以及行為方式等全部計(jì)算模擬出來,通過深算、精算、妙算,可以精準(zhǔn)地把握人們的認(rèn)知世界,形成對人們認(rèn)知域的精細(xì)和深刻的掌控。這方面又呈現(xiàn)以下特征:

計(jì)算的全維性:認(rèn)知域作為一個(gè)新興領(lǐng)域,其涉及的方方面面都可以被數(shù)據(jù)化并實(shí)現(xiàn)全方位全過程全個(gè)體可計(jì)算,可以通過廣泛的收集各類型信息,經(jīng)過信息梳理進(jìn)而可體現(xiàn)為關(guān)于作戰(zhàn)對手主體因素多樣化的大數(shù)據(jù),從而可以就此開展面向全體、群體、群體之間以及個(gè)體數(shù)據(jù)及其之間的各種計(jì)算,由此,以往無法實(shí)現(xiàn)的基于思維、心理、情感、言論、行為等方面的各種活動(dòng)都可以通過計(jì)算來完成、展示和精準(zhǔn)把握。

計(jì)算的認(rèn)知性:認(rèn)知域的計(jì)算體現(xiàn)了了強(qiáng)烈的認(rèn)知性,它更多地可以揭示各種事物、事件、人物之間的難以用肉眼觀察到的關(guān)聯(lián)關(guān)系,可以揭示同一事件框架中各種概念之間的聚類和層級關(guān)系,體現(xiàn)各概念之間或明或暗、或直接或間接的深層認(rèn)知聯(lián)系,揭示概念之間的復(fù)雜概念網(wǎng)絡(luò)體系,使人們看到完全超越一般肉眼觀察的深層認(rèn)知世界。

計(jì)算的智能性:認(rèn)知域的計(jì)算又體現(xiàn)了強(qiáng)烈的智能性。這種智能性表現(xiàn)為通過計(jì)算,會(huì)得出具有智慧性的結(jié)論。譬如可以通過大量文本收集和數(shù)據(jù)挖掘,尋找人工力量受限而看不到的各種主題、各種觀點(diǎn)、各種傾向、各種人群、各種立場、各種訴求之間的關(guān)系,形成對某一問題的更為全面、縱深、精確、系統(tǒng)的認(rèn)識,做出科學(xué)優(yōu)化的決策。這類決策既可能是與人類智能相符,也可能是超越甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過人類的智能。運(yùn)用好認(rèn)知計(jì)算的力量,特別是綜合本國的數(shù)據(jù)和對手的數(shù)據(jù),可以更好地做到提前預(yù)防、提前預(yù)警、提前開展布局,并能夠?qū)崿F(xiàn)最好最優(yōu)最快最精準(zhǔn)地打擊和反擊,也能夠更好地體現(xiàn)高效有力有針對性的防護(hù)。這里的認(rèn)知計(jì)算,更多的是對某一可能的宏觀中觀或微觀的議題在不同人群、不同時(shí)間段、不同背景下,在全網(wǎng)域或者某一局域網(wǎng)域、某一特定群體內(nèi)部可能產(chǎn)生的反響,特別是對與對手展開博弈時(shí)雙方可能呈現(xiàn)的主動(dòng)、被動(dòng)的態(tài)勢開展分析和檢視,對認(rèn)知域的攻防等。

發(fā)揮話語主體地位釋放話語力量的新運(yùn)用

認(rèn)知域作戰(zhàn)有一個(gè)非常重要的依托,就是它主要依托語言媒介來發(fā)揮作用,主要通過話語層面來施加影響,主要通過話語的敘事性來形成對認(rèn)知域的隱性作用,主要通過文化模式來施加潛在作用,通過跨文化的傳播來施加或明或暗的作用。其主要體現(xiàn)為以下方面:

文本話語獨(dú)特性:認(rèn)知域是需要用信息來施加影響的。盡管信息可能依托視頻圖片的特殊視覺效果來展現(xiàn),但從根本上說,文本所綜合表達(dá)話語的獨(dú)特性成為產(chǎn)生認(rèn)知影響的主要依托。這其中,話語表達(dá)的模式、話語表達(dá)的技巧、話語表達(dá)說服力和感染力的主要設(shè)計(jì),特別是話語敘事獨(dú)特性將是影響人們認(rèn)知的關(guān)鍵。這可能會(huì)包括敘事的視角,敘事的主題、風(fēng)格,敘事的故事框架,敘事的語言創(chuàng)新,敘事的關(guān)鍵語句,敘事蘊(yùn)含的哲學(xué)、人文、宗教、社會(huì)、自然等情懷,敘事的不同參與者身份,敘事的多樣化評價(jià),敘事的真實(shí)度、深度和情感溫度,敘事對于觀點(diǎn)的潛移默化影響作用,敘事釋放的個(gè)人情感、價(jià)值觀念、意識形態(tài)、立場評價(jià)等。文本話語的獨(dú)特性,是認(rèn)知域作戰(zhàn)以文本施加認(rèn)知影響的重要依靠。充分利用文本的復(fù)雜性,發(fā)揮多樣化文本各自優(yōu)勢,發(fā)揮文本內(nèi)涵的隱性和顯性認(rèn)知影響的作用,已經(jīng)成為文本話語認(rèn)知域作戰(zhàn)的關(guān)鍵。其中最為重要的,就是要?jiǎng)?chuàng)新文本話語,用更加嶄新的話語、更加新奇的表述,更加獨(dú)特的表達(dá)來贏得讀者,使讀者了解并在潛移默化中感受文本中的思想,并在無聲無息中接受文本的思想。

文化模式潛在性:認(rèn)知域作戰(zhàn),一定要深刻把握不同國家和民族文化的特點(diǎn)和模式。不同國家、不同民族,其文化的模型不一樣,哲學(xué)思維、傳統(tǒng)文化、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、思維方式皆有明顯不同;不同文化下的國民,也有著不同樣的民族心理、民族性的認(rèn)知模式,還應(yīng)該有典型的屬于本民族本文化的認(rèn)知偏好,也有相應(yīng)的短處與弱點(diǎn),有的還明顯存在與本國其他民族有巨大差異的認(rèn)識,甚至還有誤解和敵意。因此,認(rèn)知域作戰(zhàn)在文化層面,就是要把握好不同國家的總體文化模型,建設(shè)不同國家不同群體的文化模型,建設(shè)不同國家在不同事物上的不同認(rèn)知模型,充分把握某一國家在一系列事物和議題上的總體態(tài)度和行事方式,特別是針對一些典型案例、文化禁忌、宗教要求、精神追求、總體觀念等。要借助現(xiàn)有理論和發(fā)現(xiàn),綜合構(gòu)建在認(rèn)知領(lǐng)域不同人群對一些典型問題、敏感問題、重要問題的基本表現(xiàn),為下一步開展認(rèn)知作戰(zhàn)提供重要的參考和指導(dǎo)。加強(qiáng)對敵方不同人員的文化模式研究,特別是軍隊(duì)人員,重點(diǎn)崗位的人員,包括對方將領(lǐng)、軍官、士兵等的基本文化特點(diǎn)和模型的研究與構(gòu)建,譬如人物心理認(rèn)知行為與文化模型畫像,已經(jīng)成為認(rèn)知域作戰(zhàn)的核心做法。對對方普通人員,特別是一般國民、市民的認(rèn)知模式,以及特定人群,包括特殊的非政府組織力量等的認(rèn)知分析,也同樣具有重要價(jià)值。

跨文化戰(zhàn)略傳播性:認(rèn)知域作戰(zhàn),是面向國際的語言傳播和文化傳播,需要遵循國際傳播的規(guī)律。要把握好國際傳播的基本范式,要把本國故事與國際表達(dá)巧妙結(jié)合,要將對方語言與文化和本國的故事與思想巧妙結(jié)合;要善于結(jié)合不同的藝術(shù)形式,包括文字、圖片、繪畫、音樂(聲音)、視頻等手段或者多模態(tài)的手段來實(shí)現(xiàn)信息的國際傳播。同時(shí),還要在戰(zhàn)略層面統(tǒng)籌多維宏觀的傳播:要利用各種手段,依靠軍民融合軍民協(xié)同軍民一體開展傳播;除了非政府組織之外,特別是要依靠民間力量,依靠專家、意見領(lǐng)袖、普通民眾來幫助軍隊(duì)來開展認(rèn)知域作戰(zhàn);要統(tǒng)一設(shè)置議題,多點(diǎn)多位多維發(fā)聲,形成戰(zhàn)略傳播態(tài)勢,為重大行動(dòng)、重大議題、重大危機(jī)管控等形成應(yīng)急解決的良好態(tài)勢,形成良好輿論氛圍,營造積極效應(yīng),消除不利影響或者撲滅不利影響。特別是要建立一支能夠精通外語、懂得跨文化技巧、知曉國際傳播規(guī)律、能在國際多維平臺(tái)巧妙發(fā)聲的精干隊(duì)伍。這些人員平時(shí)可以開展廣泛的議題感知、收集和討論,借助普通議題或者特殊議題建立人脈關(guān)系,建立粉絲群落;更重要的是,在關(guān)鍵時(shí)刻,通過他們的粉絲群體,施加影響,完成戰(zhàn)略傳播任務(wù)。

當(dāng)前,隨著混合戰(zhàn)多域戰(zhàn)全域戰(zhàn)的大行其道,認(rèn)知域作戰(zhàn)已經(jīng)成為雜糅其間、混合其間的常用手段,認(rèn)知域作戰(zhàn)由陌生、新興、發(fā)展到壯大的歷程,更是傳統(tǒng)輿論戰(zhàn)、心理戰(zhàn)、法律戰(zhàn)發(fā)展的高級階段復(fù)雜階段升級階段。它的興起,更具有欺騙性、模糊性、隱蔽性、嵌入性、植入性和不可觀察性,特別是考慮它與當(dāng)代新興媒體進(jìn)場深度接軌深度融合,而且還不斷學(xué)習(xí)借鑒融入多學(xué)科、跨學(xué)科、交叉學(xué)科的新思想、新技術(shù)、新手段。由此,認(rèn)知域作戰(zhàn)已然成為我們必須高度警惕高度提防的作戰(zhàn)形式。

【本文系國家社科基金重大項(xiàng)目“國防與軍隊(duì)改革視野下的國防語言能力建設(shè)”階段性成果】

(作者系國防科技大學(xué)文理學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師)

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