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編輯 《軍事記者》編輯部

出版 解放軍報(bào)社

印刷 北京盛通印刷股份有限公司

總發(fā)行處 北京報(bào)刊發(fā)行局

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讓英雄掛像活起來(lái) 讓英雄形象更豐滿

作者:■ 張冬燁

摘 要:在人物紀(jì)錄片創(chuàng)作中,實(shí)現(xiàn)故事性、文獻(xiàn)性、揭秘性、藝術(shù)性、思想性的有機(jī)結(jié)合,是讓英模形象更真實(shí)、更豐滿的重要舉措。

關(guān)鍵詞:英雄模范;文獻(xiàn)紀(jì)錄片;人物形象

在人民軍隊(duì)的歷史上,英雄模范層出不窮。在全軍連以上單位就先后懸掛了中國(guó)人民解放軍各時(shí)期共八位英模的畫像:張思德、董存瑞、黃繼光、邱少云、雷鋒、蘇寧、李向群、楊業(yè)功,2018年,經(jīng)中央軍委批準(zhǔn)又增加了“獻(xiàn)身國(guó)防科技事業(yè)杰出科學(xué)家”林俊德、“逐夢(mèng)海天的強(qiáng)軍先鋒”張超為全軍掛像英模。

歲月嬗遞日月輪回,社會(huì)價(jià)值觀已呈多元化發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)上對(duì)于英雄的質(zhì)疑也相繼出現(xiàn),當(dāng)“80后”“90后”“00后”逐漸成為社會(huì)中堅(jiān)時(shí),當(dāng)網(wǎng)紅、跑男、小鮮肉充斥熒屏?xí)r,這些英模,是否還能成為年輕人的偶像和目標(biāo)?為了捍衛(wèi)英雄,為英雄正名,央視軍事節(jié)目推出了大型紀(jì)錄片《永遠(yuǎn)的英雄》,全景展示這些英模的感人事跡。

這些英模都已逝去,有的都已經(jīng)離開(kāi)我們70多年。如何適應(yīng)新時(shí)期電視媒體的發(fā)展,讓年輕一代覺(jué)得這些英??删纯蓪W(xué)?如何讓他們的精神為后人所銘記?這就要求我們的節(jié)目必須實(shí)現(xiàn)這樣的傳播目標(biāo):讓這些英模掛像活起來(lái),讓英雄形象真實(shí)、豐滿。

作為這一系列節(jié)目的總編導(dǎo),筆者始終告誡自己和創(chuàng)作團(tuán)隊(duì):要讓這部文獻(xiàn)紀(jì)錄片更好看,靠單純地記錄歷史遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,必須打破以往此類題材敘事上大多按照時(shí)空順序編年體大事記式的敘述,在敘事方式和史料選擇上做出新的嘗試。具體說(shuō)來(lái),應(yīng)該做到“五性”即故事性、文獻(xiàn)性、揭秘性、藝術(shù)性、思想性的完美結(jié)合。

一、故事性:在熟悉的英雄事跡中挖掘主體故事,用故事化表達(dá)引人入勝

故事化表達(dá)是文獻(xiàn)紀(jì)錄片重要的敘事手法。對(duì)于這些英模的名字,觀眾已經(jīng)耳熟能祥,由此,要在大家都熟悉的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步增進(jìn)大眾對(duì)英雄的情感和理解,在人物塑造上形象表達(dá)英雄人物的精神境界。應(yīng)改進(jìn)過(guò)去人物類文獻(xiàn)紀(jì)錄片編年史式的大事記的記錄方法,對(duì)英模的講述應(yīng)以觀眾最喜聞樂(lè)見(jiàn)的講故事手法生動(dòng)呈現(xiàn)。這就要求創(chuàng)作者要從熟知的英雄事跡中有所取舍,挖掘最能體現(xiàn)英雄精神的主體故事。所謂主體故事,就是要求整個(gè)事件要有發(fā)生、發(fā)展、高潮、結(jié)束的內(nèi)在聯(lián)系,要有鋪墊,有懸念。同時(shí)可以把倒敘、插敘、伏筆、戲劇沖突等影視藝術(shù)講述故事的技巧運(yùn)用到紀(jì)錄片創(chuàng)作中。

此次對(duì)英模形象的塑造上,我們就采取了這種做法。我們走遍了英雄們的家鄉(xiāng)以及他們生前所在部隊(duì),采訪了他們的親人以及生前的戰(zhàn)友,挖掘到大量鮮活的故事。

四川中江縣是黃繼光的故鄉(xiāng),采訪中他的親侄子黃擁軍帶我們?nèi)チ擞⑿鄣墓示?。在院子里我們看到一棵梨?shù),那是黃繼光犧牲后,黃媽媽親手種下的。這棵梨樹(shù),相當(dāng)于母親對(duì)失去孩子的心理寄托。然而,就在黃繼光犧牲后的第二年,黃媽媽就把小兒子黃繼恕又送進(jìn)了軍營(yíng),繼續(xù)奔赴抗美援朝的戰(zhàn)場(chǎng)。從那時(shí)起,黃媽媽就立下了規(guī)距,長(zhǎng)大一個(gè)孩子就要到部隊(duì)去保家衛(wèi)國(guó)。后來(lái),黃家子孫先后有15人在梨樹(shù)下玩耍長(zhǎng)大,從梨樹(shù)前邁步,走進(jìn)了軍營(yíng)。 對(duì)黃家人來(lái)說(shuō),這不僅僅是一棵樹(shù),更是一種精神,一種傳統(tǒng),一種家風(fēng)。梨樹(shù)在,這種家風(fēng)就會(huì)代代相傳。這種精神的守護(hù),是屬于黃家的驕傲,也是我們中華民族的驕傲。

在這一系列節(jié)目中,我們挖掘了若干個(gè)類似梨樹(shù)的故事。

林俊德,是一位將軍,也是一位院士,他一輩子隱姓埋名,52年堅(jiān)守在羅布泊,參與了45次核試驗(yàn)任務(wù)。面對(duì)這樣一位經(jīng)歷豐富的老人,最終,我們選取了他生命中的最后一天作為主體故事。那一天,他病情惡化,但卻9次要求、請(qǐng)求甚至哀求醫(yī)生同意自己下床工作。老伴兒說(shuō):“醫(yī)生想叫你休息一會(huì)兒!”他則回答:“坐著休息!坐著比躺著好啊,我不能躺下,躺下了,就起不來(lái)了!”工作了2個(gè)多小時(shí)后,他顫抖地對(duì)女兒說(shuō),C盤我做完了!此時(shí)他累得再也支撐不住!回到了病床,僅僅幾個(gè)小時(shí)后,林俊德就永遠(yuǎn)地閉上了雙眼。

這些故事中的生動(dòng)細(xì)節(jié)為塑造英雄有血有肉的真實(shí)形象提供了豐富的素材,對(duì)受眾產(chǎn)生了強(qiáng)烈的吸引力,讓英雄的形象豐滿、感人。

二、文獻(xiàn)性:用尋找的手法還原敘事斷點(diǎn),拓展稀有史料的長(zhǎng)度、寬度和溫度

電視是以畫面語(yǔ)言為主,有聲語(yǔ)言等為輔的藝術(shù)形態(tài)。最重要、最精彩的畫面沒(méi)有拍到,便會(huì)成為創(chuàng)作的難點(diǎn),也被稱為“敘事斷點(diǎn)”。這次拍攝的英模都已經(jīng)犧牲,令人遺憾的是,他們生前留下的影像資料真是少之又少。張思德、董存瑞、邱少云都只有一兩張照片,而黃繼光從未照過(guò)相,只有一幅舍身堵槍眼的素描畫,即使是近兩年離世的張超和林俊德,也只有短短幾分鐘的畫面,這就給此次節(jié)目拍攝造成了大量敘事斷點(diǎn)。

這就要求我們,對(duì)這些珍貴文獻(xiàn)檔案的使用要準(zhǔn)確到位,拍攝要精準(zhǔn)到位,同時(shí)為了凸顯這些文獻(xiàn)檔案的可信度和珍貴性,我們不但要拍下檔案中的重要內(nèi)容,還要拍下查找檔案的過(guò)程。這一切,都是片子的鮮活組成部分。比如張思德燒炭用過(guò)的工具、他犧牲時(shí)的窯洞、紀(jì)念館中珍藏的1944年9月21日首次發(fā)表的毛澤東同志的那篇著名文章《為人民服務(wù)》的報(bào)紙;又比如1942年黃繼光的父親黃德仲給地主寫下的借約,詳細(xì)記錄黃繼光在戰(zhàn)場(chǎng)上表現(xiàn)優(yōu)異、第一次立功受獎(jiǎng)的證書;邱少云連隊(duì)的戰(zhàn)前決心書以及他犧牲時(shí)仍抱著的那把50式7.62毫米沖鋒槍;雷鋒的日記原件、蘇寧的學(xué)習(xí)筆記、李向群生前的最后一張照片、楊業(yè)功的“三件寶”,等等。這些文物文獻(xiàn)的發(fā)現(xiàn)過(guò)程和背后的故事,都是英模形象不可或缺的組成部分。

要講好這些逝去英模的故事,親歷者、見(jiàn)證人的回憶和講述必不可少。這些英模經(jīng)歷的許多重要事件,知情人大多已經(jīng)離開(kāi)人世,還有的事件親身經(jīng)歷者只有一人,所以每一位健在的親歷者地講述,都已經(jīng)成為珍貴歷史文獻(xiàn)的一部分。這就要求我們對(duì)當(dāng)事人的采訪要有鋪墊、有交代,每個(gè)當(dāng)事人出場(chǎng)之前,對(duì)其簡(jiǎn)歷、職務(wù)及與歷史事件的關(guān)系,都應(yīng)有所交代,以增強(qiáng)其權(quán)威性、可信度和歷史感。

比如在董存瑞這集中,我們就通過(guò)采訪時(shí)任冀察熱遼軍區(qū)司令程子華的女兒了解到的細(xì)節(jié),揭秘了董存瑞犧牲后是如何被發(fā)現(xiàn)并宣傳出來(lái)的。當(dāng)時(shí)隆化縣城解放后,全城軍民歡慶勝利,司令員程子華卻發(fā)現(xiàn)許多戰(zhàn)士在哭泣。一問(wèn)才知道說(shuō)他們的班長(zhǎng)犧牲了。于是程子華專門安排秘書齊肅到董存瑞的部隊(duì)了解情況,掌握了大量第一手資料。董存瑞犧牲46天后,1948年7月11日,冀察熱遼黨委機(jī)關(guān)報(bào)《群眾日?qǐng)?bào)》頭版刊登了齊肅撰寫的報(bào)道《共產(chǎn)黨員奮不顧身—董存瑞自我犧牲使隆化戰(zhàn)斗勝利完成》。程子華司令員親筆撰寫了評(píng)論文章《董存瑞同志永垂不朽》。這些把當(dāng)事人、見(jiàn)證者和報(bào)紙照片等珍貴文獻(xiàn)有機(jī)地結(jié)合到一起的表現(xiàn)手法,使一個(gè)年僅19歲的英雄形象真實(shí)可信地呈現(xiàn)在觀眾眼前。

再如拍攝雷鋒那一集時(shí),我們發(fā)現(xiàn)幾乎所有的創(chuàng)作方法都被用過(guò)。最終,我們選定用雷鋒自己創(chuàng)作過(guò)的相關(guān)文字的文獻(xiàn)資料,作為全片的敘事結(jié)構(gòu)。比如雷鋒小學(xué)時(shí)的作文、在工廠當(dāng)拖拉機(jī)手時(shí)的發(fā)言、參軍入伍后寫的報(bào)道、留下的日記等等。用事實(shí)說(shuō)話,歷史的真相就擁有了感人的力量。這些文獻(xiàn)的綜合呈現(xiàn),還原了雷鋒的成長(zhǎng)經(jīng)歷和心路歷程,使?fàn)奚税雮€(gè)多世紀(jì)后的一位位英模,又一次離觀眾那么近,那么真,那么可信感人。

三、揭秘性:善于發(fā)現(xiàn)掌握第一手史料,用心挖掘史料背后的秘密

獨(dú)家的、首次公開(kāi)的、帶有揭密性并能切中紀(jì)錄片主題的歷史資料的多少,是文獻(xiàn)紀(jì)錄片成功與否的重要標(biāo)志。對(duì)檔案資料、文字圖片、影像的運(yùn)用,不僅要注重文獻(xiàn)檔案本身,注重記錄其發(fā)現(xiàn)、拍攝的過(guò)程,還要注重其擁有者、發(fā)現(xiàn)者、收藏者或研究者的采訪,挖出這些文獻(xiàn)資料背后鮮為人知的故事。概括成一句話,就是要用活用好這些史料。所謂用活,就是要挖掘單調(diào)的文字圖片資料背后的東西,比如從照片的擁有者、拍攝者、收藏者,甚至影視作品的編劇、導(dǎo)演、演員身上,能否挖到一些與英雄有關(guān)的幕后的故事。所謂用好,就是要恰到好處,該寫實(shí)就寫實(shí),該寫意就寫意,該抒情就抒情,充分把這些背后鮮為人知的內(nèi)容放大、展示、升華。

比如志愿軍戰(zhàn)士邱少云在埋伏中全身被大火點(diǎn)燃,但是為了不暴露目標(biāo),確保殲敵任務(wù)順利完成,他憑著常人難以想象的毅力,忍受烈火燒身一動(dòng)不動(dòng),壯烈犧牲。

為了還原邱少云的英雄事跡,我們輾轉(zhuǎn)五省,找到了當(dāng)年跟邱少云一個(gè)連至今健在的戰(zhàn)友郭安民、鎖德成、陳大權(quán)、李清華、耿式全,他們中就有人曾親眼目睹了邱少云犧牲的全過(guò)程。九旬老兵鎖德成回憶,戰(zhàn)場(chǎng)上他和邱少云埋伏在同一個(gè)地點(diǎn),旁邊就有一個(gè)小水溝。邱少云只要翻身滾進(jìn)水溝,就可以保全自己的性命,然而他根本沒(méi)有那么做。

邱少云的這幾名戰(zhàn)友,大都選擇了回老家務(wù)農(nóng),他們從來(lái)不炫耀自己的功績(jī),也從來(lái)沒(méi)有向政府提過(guò)任何要求。他們真實(shí)質(zhì)樸地講述,真實(shí)生動(dòng)還原了邱少云用生命信守“紀(jì)律重于生命”的諾言。

萬(wàn)福來(lái)是黃繼光的老連長(zhǎng),在上甘嶺戰(zhàn)役中親眼目睹了黃繼光壯烈犧牲的過(guò)程。拍攝此片時(shí)他已離世,當(dāng)我們找到他家時(shí),他的長(zhǎng)子萬(wàn)愛(ài)軍拿出了珍藏的磁帶,里面是父親詳細(xì)講述黃繼光英勇?lián)涞锉さ匿浺簟V谱髦形覀儼堰@段畫面編輯進(jìn)節(jié)目。

這些獨(dú)家的、首次與公眾見(jiàn)面的史料揭秘,滿足了當(dāng)代受眾探尋事實(shí)真相的好奇心,也讓英模掛像生動(dòng)鮮活起來(lái),活生生地矗立在受眾心中。

四、藝術(shù)性:敘事手法多元化,讓歷史時(shí)空厚重而鮮活

英雄生活過(guò)的地方如今大都是紅色故里,每一個(gè)地域,每一座村莊,都有不同的歷史、景色、風(fēng)情、習(xí)俗和文化。這些地域特色本身就是我們要反映的重要內(nèi)容。只有把紀(jì)錄片中出現(xiàn)的每一座城市村莊,每一座山,每一條河流的歷史展現(xiàn)出來(lái),探求英雄與它們之間有什么必然聯(lián)系,又是什么把它們和英雄聯(lián)系在了一起,才會(huì)使影片具有歷史時(shí)空的厚重感。

對(duì)歷史上留下的聲音、音樂(lè)、戲曲等藝術(shù)形式的靈活運(yùn)用,能起到畫龍點(diǎn)睛的作用。在這個(gè)系列節(jié)目中,反映邱少云事跡的曲藝“金錢板”《烈火中永生》、川劇《黃繼光撲堡》,反映董存瑞事跡的張家口梆子戲《少年董存瑞》,反映楊業(yè)功事跡的楚劇《將軍家的年夜飯》,還有安賽腰鼓、東北大鼓、廣西民歌……因?yàn)檫@些作品很多都是為英雄人物特意創(chuàng)作,其本身就是英雄文化的重要組成部分,帶有強(qiáng)烈的時(shí)代烙印。對(duì)許多年齡大的觀眾來(lái)說(shuō),許多作品他們會(huì)瑯瑯上口,百聽(tīng)不厭;對(duì)年輕的觀眾來(lái)講,這些具有濃烈鄉(xiāng)土氣息的作品,或許能給他們帶來(lái)一絲震撼;即使沒(méi)有震撼,哪怕通過(guò)這樣的歌、這樣的曲、這樣的畫、這樣的剪紙,讓他們了解一下獨(dú)特文化背后的英模事跡,是我們的初衷。所以對(duì)這些戲劇、歌曲、文學(xué)作品的再現(xiàn),也成為我們紀(jì)錄片中不可或缺的內(nèi)容。

此外,為了強(qiáng)化《永遠(yuǎn)的英雄》的藝術(shù)性,創(chuàng)作中,我們?cè)诿恳患拈_(kāi)頭都設(shè)了一個(gè)引子,統(tǒng)一了影片的整體風(fēng)格:用今天的一個(gè)獨(dú)立故事引出本集的主題,做好歷史與現(xiàn)實(shí)的鉤連。這一手法的運(yùn)用,不僅全方位展示出了一個(gè)不朽的典型,還拉近了逝去的英雄與現(xiàn)實(shí)的距離。

五、思想性:升華精神內(nèi)涵與傳承英雄精神相結(jié)合,讓英雄因現(xiàn)實(shí)更精彩

偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。我們今天拍攝這部系列節(jié)目,不僅是為了還原歷史,更是為了傳承英雄精神,用英雄事跡啟迪后人。在這些英雄人物的面前,在他們英雄壯舉的背后,我們都要找到它的現(xiàn)實(shí)意義,為今天的人們提供了強(qiáng)大的精神力量。這就要求我們每一集的內(nèi)容,不但要有人物、有故事、有細(xì)節(jié)、有亮點(diǎn),還要有思想、有高度,以觀點(diǎn)致勝、高度致勝。

在我們的鏡頭中,紀(jì)錄了許多這樣的場(chǎng)景:在英雄所在部隊(duì),他們的名字每天被第一個(gè)呼點(diǎn),而且全體答“到”;在英雄生前部隊(duì),新兵入伍時(shí)聽(tīng)的第一個(gè)故事,是英雄的事跡;比如部隊(duì)執(zhí)行任務(wù)在英雄塑像前進(jìn)行宣誓,也是每位官兵對(duì)英雄的鄭重承諾。比如,義務(wù)講解員唐向東被稱為“活著的張思德”。比如,黃繼光的老連長(zhǎng)萬(wàn)福來(lái),做了上千場(chǎng)報(bào)告,用一生來(lái)講黃繼光的故事。比如雷鋒的戰(zhàn)友喬安山,走遍大江南北傳播雷鋒精神。還有全國(guó)各地以英雄命名的街道、村莊、小學(xué)、班級(jí)甚至游艇,都成為我們紀(jì)錄片的重點(diǎn)內(nèi)容。

僅僅只剩下7個(gè)飛行架次就可以飛“上”航母遼寧艦的張超,最終倒在離夢(mèng)想咫尺之遙的地方!為了夢(mèng)想,張超走了。為了張超的夢(mèng)想,為了祖國(guó)的夢(mèng)想,他的戰(zhàn)友們?cè)诤L熘g繼續(xù)奮勇翱翔。張超犧牲后不久,與張超同一批次選調(diào)到艦載航空兵部隊(duì)的飛行員駕駛著殲—15飛機(jī)在遼寧艦上成功完成了阻攔著艦和滑躍起飛考核,并通過(guò)航母飛行資質(zhì)認(rèn)證。張超折翼海天,用生命為航母事業(yè)鋪路,如今他的戰(zhàn)友們替他圓了強(qiáng)軍夢(mèng)想。

這些內(nèi)容的挖掘和呈現(xiàn),讓英雄的事跡不僅擁有歷史意義,更擁有了現(xiàn)實(shí)意義。我們?cè)诖┰綍r(shí)空中尋找,尋找英雄的前世今生。一代來(lái)了,一代又去。即便生活被庸常的日子填滿,人類依然需要英雄,時(shí)代需要英雄精神。英雄不會(huì)遠(yuǎn)去,精神生生不息!

系列節(jié)目《永遠(yuǎn)的英雄》播出后,不僅贏得了觀眾點(diǎn)贊,還榮獲了第12屆“紀(jì)錄·中國(guó)”文獻(xiàn)類二等獎(jiǎng)、第23屆中國(guó)紀(jì)錄片系列片好作品獎(jiǎng)。作者由此感悟到:英模類人物紀(jì)錄片創(chuàng)作難度很大,但只要實(shí)現(xiàn)了故事性、文獻(xiàn)性、揭秘性、藝術(shù)性、思想性的“五性”統(tǒng)一,就找到了創(chuàng)作的靈魂,就能夠讓英雄掛像活起來(lái),讓英雄形象更豐滿,實(shí)現(xiàn)“英雄仍然活著,英雄就在我們身邊”的傳播目標(biāo)。

(作者系解放軍新聞傳播中心廣播電視部主任編輯)

責(zé)任編輯:張 鋒