讓報(bào)紙副刊成為精神“高地”和思想“富礦”
摘 要：融媒體時代，新媒體以其傳播方式便捷、與受眾互動便利等優(yōu)勢，對傳統(tǒng)報(bào)紙副刊帶來諸多挑戰(zhàn)。報(bào)紙副刊只有在更新辦刊理念、創(chuàng)新呈現(xiàn)方式的同時，堅(jiān)持副刊的思想性、文學(xué)性和趣味性相統(tǒng)一，推出文字優(yōu)美、情趣高雅、意境深遠(yuǎn)，具有較高審美價值的優(yōu)秀作品，才能贏得讀者，立于不敗之地。
關(guān)鍵詞：報(bào)紙副刊；改革創(chuàng)新；堅(jiān)持特色；精神高地
在信息渠道多元化的今天，作為傳統(tǒng)媒體的報(bào)紙副刊，怎樣面對新興網(wǎng)絡(luò)信息的沖擊、吸引讀者，是一個不小的挑戰(zhàn) 。尤其在信息需求多元化、各種傳統(tǒng)媒體實(shí)施“融媒體”轉(zhuǎn)型的今天，作為報(bào)紙副刊（以下簡稱“副刊”）有許多問題值得編者思考，如副刊的定位需不需要改變？哪些辦刊的要素在采編和策劃過程中需要堅(jiān)守？在網(wǎng)絡(luò)信息化條件下，面對新的傳播方式和傳播渠道副刊應(yīng)怎樣創(chuàng)新？這些問題都需要進(jìn)行思考和審視 。
面對互聯(lián)網(wǎng)的沖擊和挑戰(zhàn)，首先需要厘清的是：報(bào)紙副刊在編輯定位中，辦刊的兩大傳統(tǒng)要素—思想性和文學(xué)性需不需要堅(jiān)守？堅(jiān)守副刊的思想性和文學(xué)性，表面看似是一個老話題，實(shí)則是當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)信息時代辦好副刊的一個不能回避的話題 。所謂堅(jiān)守，即堅(jiān)持傳統(tǒng)副刊的辦刊原則和要素 。所謂創(chuàng)新，則是在堅(jiān)持這個原則下的理念和手段的創(chuàng)新 。在融媒體時代，副刊可以融合各種信息手段，對傳播方式進(jìn)行創(chuàng)新。但是，辦刊的核心內(nèi)涵不能丟失，這樣才能留下老讀者，吸引年輕讀者，使副刊成為一張報(bào)紙不可或缺的精神“高地”。
當(dāng)前，堅(jiān)守和強(qiáng)化副刊的這種特性，是一種現(xiàn)實(shí)需求也是一種理念 。副刊是在報(bào)業(yè)的激烈競爭和時代轉(zhuǎn)型雙重推動中產(chǎn)生和發(fā)展起來的 。從我國報(bào)業(yè)發(fā)展史上不難發(fā)現(xiàn)，為了使報(bào)紙?jiān)诟偁幹星蟮蒙姗p發(fā)展，報(bào)人不得不對報(bào)紙的內(nèi)容和形式加以改進(jìn)，在刊登新聞﹑評論的同時，刊登柔性的文字，陶冶讀者性情，滿足多層次讀者的不同知識需要和閱讀需求 。
觀察當(dāng)下的副刊，在網(wǎng)絡(luò)信息渠道多元化對傳統(tǒng)媒體產(chǎn)生沖擊的形勢下，堅(jiān)守副刊作品中的思想性，究竟如何體現(xiàn)？與報(bào)紙新聞版面所不同的是，副刊所包涵的思想性是柔軟 、含蓄 、藝術(shù)的表達(dá)，它應(yīng)與新聞版面的直奔主題 、客觀真實(shí) 、直陳觀點(diǎn)等特點(diǎn)有所區(qū)別，副刊作品呈現(xiàn)的是另一種寄予在形象和情感中的話語表達(dá)方式 。如果說新聞版面的靈魂和精神是真實(shí)性和時效性，而副刊的思想性恰恰蘊(yùn)涵在這種軟性藝術(shù)的表達(dá)中，它包含在版面作品和文字的“修煉”之中，通過高超的文學(xué)藝術(shù)性委婉地體現(xiàn)出來 。具體體現(xiàn)在策劃用稿和選稿中，在審定一篇稿子是否有修改和發(fā)表的價值時，首先判斷有無健康向上 、積極有為或具有獨(dú)立觀察的思想性 。在此基礎(chǔ)上，再審視是否將思想性寓于優(yōu)美的文學(xué)性之中，通過優(yōu)美的文字 、活潑的形象、飽滿的情感而表達(dá)，而不應(yīng)是喊口號式的宣教。否則，則難免會讓副刊讀者拒絕閱讀這種缺乏審美的文字，從而對整個副刊產(chǎn)生厭倦和抵觸 。
那么，副刊的文學(xué)性從何而來？眾所周知，一個受讀者歡迎的副刊，必定是因?yàn)榭l(fā)的作品讓人讀起來有種愉悅感，能夠感受到美，從而體會和感知到作品的意境，讓人悄然融入到作品所營造的文學(xué)氛圍之中。這種由閱讀而產(chǎn)生審美的過程就是文學(xué)性在副刊中的體現(xiàn) 。筆者所主持的《中國財(cái)經(jīng)報(bào)》副刊就力爭在辦刊特色和風(fēng)格的確定方面，兼顧行業(yè)性與大眾性兩者相統(tǒng)一，作品選稿以全國名家作品為主，以財(cái)經(jīng)文學(xué)藝術(shù)作品優(yōu)先，兼顧行業(yè)作者的作品，以高端作者引領(lǐng)行業(yè)系統(tǒng)內(nèi)的普通作者，形成一個質(zhì)量較高的作者隊(duì)伍，并通過他們的作品吸引本系統(tǒng)以及其他讀者的關(guān)注。這種名家美文與行業(yè)系統(tǒng)作者文章的搭配，使副刊能夠滿足不同層次讀者的閱讀需求 。
副刊在堅(jiān)持文學(xué)性具有“高品位”的同時，要堅(jiān)持把思想性融入到文學(xué)性中，使副刊的文章既具有可讀性又具有思想厚度。在當(dāng)前的融媒體時代，仍然是需要堅(jiān)守的辦刊原則 。即便是在信息網(wǎng)絡(luò)多元化沖擊和挑戰(zhàn)的當(dāng)下，傳統(tǒng)媒體要辦出具有高品位和高質(zhì)量的副刊，依然要強(qiáng)化副刊作品的這種特質(zhì)，而不是放棄這種特質(zhì)而人云亦云，更不能隨波逐流 。這是新形勢下辦好副刊需要堅(jiān)持的核心要素 。
中國的報(bào)紙副刊興盛于20世紀(jì)初葉，是在如火如荼的五四新文化運(yùn)動這個時代背景下發(fā)展起來的。在那個風(fēng)云變幻、歷史轉(zhuǎn)型的時代，深受啟蒙思潮影響的文化人、思想者急需在媒體上表達(dá)和闡述自己的思想，傳達(dá)出時代的“最強(qiáng)音”，從而影響大眾。彼時，報(bào)紙副刊便自覺地承擔(dān)了這個重大的歷史責(zé)任和文化責(zé)任。作為報(bào)紙的衍生物，副刊在這種文化潮流中異軍突起，發(fā)表了大量足以影響大眾、引領(lǐng)時代的優(yōu)秀作品，成為當(dāng)時文化人和思想者的精神家園。
時代的需求給副刊的發(fā)展提供了空間，副刊通過將思想性強(qiáng)的作品推向社會，讓新思想、新文化在報(bào)紙上得以亮相和展示。報(bào)紙副刊，提供了一個非常寬松自由的話語空間，副刊上的文字更顯得個性張揚(yáng)、激情澎湃，作者的思想能夠通過副刊發(fā)揮得淋漓盡致。
以史為鏡，觀察整個報(bào)業(yè)發(fā)展史可以發(fā)現(xiàn)，不管在哪個時期，一個優(yōu)秀的副刊，之所以能贏得讀者的歡迎，就在于其刊發(fā)的作品能夠打動讀者，使其產(chǎn)生共鳴，并在閱讀的過程中感受到春風(fēng)化雨似的審美愉悅 ?！蹲x者》雜志能夠擁有上百萬讀者，就是因?yàn)樽x者能從其刊發(fā)的一篇篇美文中找尋到能夠給自己帶來啟迪的思想來滿足自己的閱讀審美需求，是在具有哲學(xué)思辨色彩的故事里為自己找到解決現(xiàn)實(shí)問題的鑰匙。因此，相對于報(bào)紙新聞版面和其它專版而言，副刊以其獨(dú)特的版面語言以及對讀者的誘惑力和吸引力，在報(bào)紙發(fā)展的各個時期，都能發(fā)揮和體現(xiàn)自己的重要作用 。
縱觀當(dāng)今的報(bào)業(yè)，現(xiàn)在的副刊盡管受到來自互聯(lián)網(wǎng)和新型閱讀方式的沖擊和挑戰(zhàn)，但它仍能在創(chuàng)新傳播方式的同時，堅(jiān)持自己獨(dú)有的思想性和文學(xué)性，堅(jiān)守、拓展出屬于自己的一片天地。在內(nèi)容的拓展方面，更加注意納入多元化的因素，更大程度地滿足各類讀者的好奇心和求知欲望 。因此，在新時期辦好副刊，要以讀者的審美需求為動力，讓副刊依然保持旺盛的生命力 。
強(qiáng)化副刊的文學(xué)性，是一種眼光也是一種氣魄。在報(bào)業(yè)發(fā)達(dá)的英國，流傳著一句至理名言：“新聞?wù)锌?、副刊留客?！睋?jù)相關(guān)傳媒研究機(jī)構(gòu)隨機(jī)抽查顯示，現(xiàn)在人們對一張報(bào)紙的關(guān)心程度有80％左右是因?yàn)樾侣劊?，同時也有接近60％的人對報(bào)紙的副刊知識性 、趣味性和資訊方面的問題感興趣 。由此可見，報(bào)紙副刊在大眾的閱讀需求以及文化市場的拓展方面，并沒有萎縮而是仍然具有發(fā)展的潛力空間和市場空間 。
在深入推進(jìn)媒體融合、報(bào)業(yè)改革與信息網(wǎng)絡(luò)化競爭全面展開的今天，報(bào)紙業(yè)態(tài)已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，過去一直被視為報(bào)紙“附庸”的副刊，其在傳播先進(jìn)文化 、極大地滿足讀者日益增長的精神文化需求上仍然不可或缺 。
瀏覽時下的報(bào)紙，因?yàn)槭芑ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)的沖擊，很多副刊的版面已經(jīng)在減少，有些報(bào)紙的副刊被其它的版面所擠壓。其實(shí)，這種來自外部的技術(shù)挑戰(zhàn)和時代的壓力而帶來的沖擊恰恰也是對副刊的一次“洗禮” 。而不少真正辦得較好 、能在社會上產(chǎn)生廣泛影響的報(bào)紙，恰恰加大了副刊的辦刊力度，加重了副刊在一份報(bào)紙中的分量，并且在面對沖擊和挑戰(zhàn)時，能夠與時俱進(jìn)，為副刊的發(fā)展綢繆出遠(yuǎn)景規(guī)劃。如一些資深的報(bào)刊和都市報(bào)刊，會在副刊上開設(shè)讀書版和視野版，這種做法符合人們的審美需求以及信息多元化的閱讀訴求，讓新老讀者都舍棄不下對副刊的依戀和期待。
誠然，堅(jiān)守和強(qiáng)調(diào)辦副刊的核心要素，并不是要抱殘守缺，拒絕擁抱時代。任何事物的發(fā)展都要與時俱進(jìn)，與時代對接，副刊亦然。如何借鑒互聯(lián)網(wǎng)、融媒體、自媒體、網(wǎng)絡(luò)公眾號等新型網(wǎng)絡(luò)傳媒的成功經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)與讀者之間的互動，將音頻、視頻、動漫 、公眾號 、App等快速靈活的新手段引入到當(dāng)下的副刊編輯中，是副刊在創(chuàng)新發(fā)展過程中面臨的全新課題。
因此，副刊雖然需要在編輯手段與刊載形式上結(jié)合新的網(wǎng)絡(luò)體系、網(wǎng)絡(luò)語言、網(wǎng)絡(luò)技巧加以改造和創(chuàng)新，但是，副刊作為特殊的文化種類和文化產(chǎn)品，依然要堅(jiān)守的是：“副刊是傳播文化的，也是傳承文明的；是弘揚(yáng)精神的，也是抒發(fā)情感的；是提煉思想的，也是升華品位的；是陶冶心靈的，也是塑造靈魂的；是推進(jìn)文化的，也是感悟人生的；是反映生活的，也是娛樂大眾的；是體現(xiàn)真善美的，也是揭露假惡丑的 ?！蓖瑫r，又要創(chuàng)新性地吸納新技術(shù)手段應(yīng)用于編輯和策劃之中，使副刊能夠形象地反映我們時代進(jìn)步的聲音，傳遞人們對社會的呼喚和需求 。
作為副刊編者，把副刊辦成具有優(yōu)雅文化品位的精神綠洲和傳播先進(jìn)文化的精神園地，既是努力方向，同時也是一種精神堅(jiān)守和追求 。
（作者系中國財(cái)經(jīng)報(bào)社副刊部主任）