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融媒矩陣 軍事記者

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編輯 《軍事記者》編輯部

出版 解放軍報(bào)社

印刷 北京盛通印刷股份有限公司

總發(fā)行處 北京報(bào)刊發(fā)行局

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四個(gè)厘清:新時(shí)代軍事文化戰(zhàn)略傳播要把握的問(wèn)題 ——兼談全媒體時(shí)代提高軍事文化傳播質(zhì)效的方法路徑

作者:■徐 萌

摘 要:新時(shí)代對(duì)我軍軍事文化戰(zhàn)略傳播提出了新的更高要求,也帶來(lái)了新挑戰(zhàn)。對(duì)此,要從傳播議題、傳播主體、傳播資源、傳播成果四個(gè)方面入手,厘清新時(shí)代軍事文化戰(zhàn)略傳播傳承與創(chuàng)新的關(guān)系、整體與個(gè)體的關(guān)系、內(nèi)與外和軍與地及新與舊的關(guān)系、理念與實(shí)踐的關(guān)系,扎實(shí)推進(jìn)我軍新時(shí)代軍事文化戰(zhàn)略傳播。

關(guān)鍵詞:新時(shí)代;軍事文化;戰(zhàn)略傳播

傳播力決定影響力,話語(yǔ)權(quán)決定主動(dòng)權(quán)。當(dāng)前,講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音,展示真實(shí)、立體、全面的中國(guó),是加強(qiáng)我國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)的重要任務(wù)。積極順應(yīng)強(qiáng)軍文化的時(shí)代要求,通過(guò)深入研究和積極實(shí)踐軍事文化戰(zhàn)略傳播,不僅能更好地維護(hù)、鞏固、樹(shù)立良好的軍隊(duì)形象,而且能夠進(jìn)一步展現(xiàn)軍隊(duì)強(qiáng)大的組織能力、高效的執(zhí)行能力和團(tuán)結(jié)奮斗精神,將新時(shí)代我軍軍事文化更好地傳播出去。可以說(shuō),新時(shí)代軍事文化戰(zhàn)略傳播是全方位、多角度、立體式統(tǒng)籌協(xié)作的系統(tǒng)工程,對(duì)內(nèi)能夠鼓舞士氣,增強(qiáng)軍民的凝聚力和向心力;對(duì)外能夠爭(zhēng)取輿論主動(dòng),樹(shù)立良好的軍隊(duì)形象。這給新時(shí)代軍事文化戰(zhàn)略傳播提出了新的更高要求。要從傳播議題、傳播主體、傳播資源、傳播成果等四個(gè)方面入手,厘清新時(shí)代軍事文化戰(zhàn)略傳播傳承與創(chuàng)新的關(guān)系、整體與個(gè)體的關(guān)系、內(nèi)與外和軍與地及新與舊的關(guān)系、理念與實(shí)踐的關(guān)系,扎實(shí)推進(jìn)我軍新時(shí)代軍事文化戰(zhàn)略傳播。

一、厘清新時(shí)代軍事文化戰(zhàn)略傳播傳承與創(chuàng)新的關(guān)系,在傳播議題上下功夫

文化的傳承與發(fā)展需要通過(guò)有效傳播來(lái)實(shí)現(xiàn)。新時(shí)代是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代,傳承與創(chuàng)新是鮮明的時(shí)代主題。軍事文化戰(zhàn)略傳播需要精心設(shè)計(jì)傳播議題,既傳承歷史、持久經(jīng)營(yíng),又抓住機(jī)遇、開(kāi)拓創(chuàng)新。

(一)努力挖掘凸顯深厚歷史積淀的軍事文化“根脈”議題

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)軍事文化是中華民族在燦爛的歷史長(zhǎng)河中積淀而出的,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可分割的一部分,更是中華民族軍事文脈獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),為中國(guó)軍隊(duì)的生生不息、發(fā)展壯大提供了強(qiáng)大的精神支撐。中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)軍事文化,其豐富的思想內(nèi)涵、意志品質(zhì)、人文精神、哲學(xué)理念等源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,不僅承載著先輩們的軍事智慧,更滋養(yǎng)著當(dāng)代中國(guó)軍人的精神世界。一支軍隊(duì)所倡導(dǎo)的文化理念、價(jià)值觀具有一脈相承的延續(xù)性和穩(wěn)定性,體現(xiàn)了一支軍隊(duì)的優(yōu)良傳統(tǒng)和形象風(fēng)貌。加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)軍事文化的挖掘,從燦若星河的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)軍事文化中采擷智慧精華。通過(guò)設(shè)置“根脈”議題、傳承議題,充分彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)軍事文化的勃勃生機(jī)和獨(dú)特魅力,展示歷代軍人的謀略智慧和膽魄血性??梢哉f(shuō),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)軍事文化是當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)軍事文化的源頭活水,是凝聚當(dāng)代中國(guó)軍人士氣、提振戰(zhàn)斗精神的不竭動(dòng)力,更是我們精選、設(shè)置傳播議題取之不盡、用之不竭的寶庫(kù)。

(二)積極打造體現(xiàn)鮮明時(shí)代標(biāo)簽的軍事文化“發(fā)展”議題

新時(shí)代背景下,世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整中,層出不窮的新理念、新技術(shù)、新變化,媒體信息擴(kuò)散速度快,加劇了傳播的難度和復(fù)雜程度,使得各種思想文化交流、交融、交鋒更加頻繁,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)更加尖銳復(fù)雜。能否適應(yīng)時(shí)代的要求,創(chuàng)新傳播議題,是達(dá)成傳播效果的重要因素。在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境中,只有結(jié)合新時(shí)代軍事文化新特點(diǎn)設(shè)計(jì)傳播議程,突出軍事文化戰(zhàn)略傳播的發(fā)展創(chuàng)新,才能贏取戰(zhàn)略傳播主動(dòng)。對(duì)此,要善于圍繞新時(shí)代軍事文化戰(zhàn)略傳播這一目標(biāo),精心策劃、積極部署,高效設(shè)置“發(fā)展”議題。在多元文化環(huán)境中強(qiáng)調(diào)和重視軍事文化戰(zhàn)略傳播的歷史傳承,必須觀照到軍事文化戰(zhàn)略傳播的長(zhǎng)期性、持續(xù)性、連貫性。新時(shí)代軍事文化價(jià)值認(rèn)同與文化自覺(jué)的實(shí)現(xiàn),一定是立足傳承基礎(chǔ)上謀發(fā)展,防止出現(xiàn)創(chuàng)新與傳承相矛盾、不一致、甚至相悖的情況。不能為了一味追求標(biāo)新立異而忽視長(zhǎng)期積淀的基本原則、理念、目標(biāo)。要及時(shí)捕捉軍事文化傳播中的發(fā)展議題,適時(shí)引導(dǎo),利用有利話題,轉(zhuǎn)移或消除不利話題。

(三)精心設(shè)置汲取燦爛古今智慧的軍事文化“創(chuàng)新”議題

當(dāng)前,世界正處在一個(gè)思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的時(shí)代,文化攻心、價(jià)值入侵、意識(shí)形態(tài)滲透,形成了沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。軍事文化戰(zhàn)略傳播處在意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)前沿,捍衛(wèi)軍事文化安全面臨更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),必須精心設(shè)置軍事文化戰(zhàn)略傳播“創(chuàng)新”議題。將歷史融入時(shí)代主題,將適應(yīng)新時(shí)代特征的創(chuàng)新“點(diǎn)”與軍事文化戰(zhàn)略傳播的傳統(tǒng)“面”結(jié)合起來(lái),精心規(guī)劃、統(tǒng)籌實(shí)施。以“點(diǎn)”的傳播成果來(lái)帶動(dòng)“面”的長(zhǎng)期戰(zhàn)略傳播建設(shè),以“面”的傳播理念來(lái)規(guī)范“點(diǎn)”的創(chuàng)新舉措。要善于通過(guò)創(chuàng)新闡釋傳統(tǒng)議題來(lái)以古鑒今,堅(jiān)決抵制西方國(guó)家強(qiáng)勢(shì)文化擴(kuò)張和意識(shí)形態(tài)滲透,反制西方設(shè)置的議題陷阱。例如,在剖析中國(guó)軍人的“尚武”精神時(shí),要充分認(rèn)識(shí)到“中國(guó)威脅論”是西方炮制出的傳播話術(shù),是借以閹割中國(guó)尚武精神的議題暗器。對(duì)此,必須講清“武”字所蘊(yùn)含的“止戈”之意,向往和平必須要有遏制戰(zhàn)爭(zhēng)的能力,強(qiáng)調(diào)中國(guó)軍人的用兵之道并不是窮兵黷武、炫耀武力,營(yíng)造中國(guó)軍隊(duì)和中國(guó)人民愛(ài)好和平、追求和平、捍衛(wèi)和平的堅(jiān)定決心和不屈意志。

二、厘清新時(shí)代軍事文化戰(zhàn)略傳播整體與個(gè)體的關(guān)系,在傳播主體上多研究

新時(shí)代軍事文化戰(zhàn)略傳播,不僅僅是國(guó)家、軍隊(duì)層面的事,傳播主體也不僅限于軍隊(duì)媒體,與其他社會(huì)組織、個(gè)人休戚相關(guān),是一個(gè)多層次主體、多種渠道共同起作用的傳播活動(dòng)。

(一)激發(fā)軍事文化傳播的個(gè)體活力,科學(xué)解讀“用一個(gè)聲音說(shuō)話”

軍事文化因其任務(wù)、內(nèi)涵、價(jià)值追求的特殊性,具有鮮明的組織性,為了突出規(guī)范化和系統(tǒng)性,往往會(huì)強(qiáng)調(diào)“用一個(gè)聲音說(shuō)話”。其本意是從傳播效果出發(fā),主張傳播內(nèi)容上下一致,傳播媒介左右配合,傳播時(shí)機(jī)前后協(xié)調(diào)。但在軍事文化傳播實(shí)踐中,容易被片面誤解為僅僅從傳播主體出發(fā),以整體傳播取代個(gè)體傳播,甚至通過(guò)粗暴壓制,盲目阻斷個(gè)體發(fā)聲。特別是當(dāng)軍事文化傳播過(guò)程中遇見(jiàn)否定、負(fù)面、甚至對(duì)抗的聲音時(shí),為了防止不利于軍事文化正向建設(shè)的信息擴(kuò)散,試圖通過(guò)“刪、堵、壓、瞞”等方法解決問(wèn)題。這種做法本意是想凸顯主流聲音,結(jié)果可能適得其反。新時(shí)代,決不能以僵化的維穩(wěn)思維去片面理解整體傳播與個(gè)體傳播的關(guān)系。要充分認(rèn)識(shí)到個(gè)體傳播的獨(dú)特地位,尊重并引導(dǎo)個(gè)體傳播發(fā)揮積極作用,關(guān)注個(gè)體傳播信息反饋,激發(fā)其傳播活力。

(二)統(tǒng)籌軍事文化傳播的整體力量,理性認(rèn)識(shí)“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”

全媒體時(shí)代,戰(zhàn)略傳播視角下,受眾更注重信息源的權(quán)威性,“誰(shuí)說(shuō)的”比“說(shuō)什么”更重要。傳播主體的“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”,強(qiáng)調(diào)在對(duì)個(gè)體傳播正確引導(dǎo)、對(duì)整體傳播科學(xué)統(tǒng)籌的前提下,將分散的軍事文化戰(zhàn)略傳播信息統(tǒng)籌聚合,鮮明傳播主旨、厘清傳播界限、形成整體合力。引起社會(huì)普遍關(guān)注的熱點(diǎn)軍事文化現(xiàn)象背后,如果整體傳播與個(gè)體傳播、軍隊(duì)官方傳播與非官方傳播協(xié)調(diào)不力,理性聲音發(fā)不出、客觀調(diào)查跟不上、深度剖析見(jiàn)不著,不明信源信息大行其道,受眾就會(huì)難辨良莠、眼花繚亂,面對(duì)海量信息“消化不良”。對(duì)此,必須提升聚合效應(yīng),杜絕個(gè)體傳播碎片化,整體傳播刻板化,通過(guò)對(duì)傳播主體的科學(xué)統(tǒng)籌,形成軍事文化傳播的整體合力。

(三)提升軍事文化傳播的綜合效能,充分領(lǐng)悟多媒體“異口同聲”

新時(shí)代的軍事文化戰(zhàn)略傳播,從傳播主體上而言,個(gè)體傳播靈活便捷,整體傳播理性穩(wěn)重,各有優(yōu)勢(shì)。所謂多媒體“異口同聲”,并不是說(shuō)任何主體,必須在“同一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)說(shuō)同一句話”。它強(qiáng)調(diào)的是在尊重傳播主體既往傳播特點(diǎn)、掌握傳播主體個(gè)性化傳播規(guī)律、認(rèn)識(shí)傳播主體自有傳播資源、研究傳播主體對(duì)應(yīng)的傳播受眾等基礎(chǔ)上,擬制貼合傳播主體個(gè)性的傳播策略、設(shè)計(jì)結(jié)合傳播主體規(guī)律的傳播節(jié)奏、搭建融合傳播主體資源的傳播平臺(tái)、針對(duì)契合傳播主體類型的目標(biāo)受眾,使新時(shí)代軍事文化戰(zhàn)略傳播特色鮮明、形式生動(dòng)、傳播效果立體真實(shí)。因此,要更新單一主體傳播理念,凝聚多元主體形成合力,使各傳播主體相互配合、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),形成一種從國(guó)家、軍隊(duì)高層到各個(gè)軍地媒體機(jī)構(gòu)再到基層、民間傳播力量的多種主體相互呼應(yīng)、相互配合、相互協(xié)作的傳播態(tài)勢(shì)。

三、厘清新時(shí)代軍事文化戰(zhàn)略傳播內(nèi)與外、軍與地、新與舊的關(guān)系,在傳播資源上求突破

新時(shí)代軍事文化戰(zhàn)略傳播,主要目的是促進(jìn)受眾對(duì)先進(jìn)軍事文化精神的了解、認(rèn)可、信任和支持,盡可能降低冷漠、抵觸、對(duì)抗,化解敵意和非議,消除隔閡、誤解、歧見(jiàn),增進(jìn)理解和認(rèn)同。一方面在廣大官兵中,把軍人核心價(jià)值觀,忠誠(chéng)觀、榮辱觀、生死觀等軍事文化因子內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則;另一方面還可以在全社會(huì)營(yíng)造愛(ài)軍擁軍的濃郁氛圍,在國(guó)際上樹(shù)立良好形象。因此,新時(shí)代軍事文化戰(zhàn)略傳播需要將內(nèi)部視角和外部視角相結(jié)合,將軍隊(duì)傳播平臺(tái)與地方傳播平臺(tái)相結(jié)合,將新興媒體與傳統(tǒng)媒體相結(jié)合。

(一)“軍事文化自塑”與“軍事文化他塑”相結(jié)合

新時(shí)代軍事文化戰(zhàn)略傳播,建立在軍事文化塑造基礎(chǔ)之上。主要形式是源于軍事文化戰(zhàn)略傳播主體的自我塑造和源于軍事文化戰(zhàn)略傳播客體的他者塑造。軍事文化“自塑”,主要基于軍事文化戰(zhàn)略傳播的內(nèi)部視角展開(kāi),依靠肩負(fù)新時(shí)代軍隊(duì)文化建設(shè)與傳播主要職責(zé)的國(guó)內(nèi)、軍內(nèi)主流媒體,通過(guò)傳播我軍事文化的傳承、發(fā)展、創(chuàng)新成果,塑造并展示人民軍隊(duì)整體形象和廣大官兵個(gè)體形象。“自塑”一定要在客觀事實(shí)的基礎(chǔ)上冷靜客觀展開(kāi),避免傳播中的自我膨脹,防止出現(xiàn)“低級(jí)紅”“高級(jí)黑”。軍事文化“他塑”,類似于通過(guò)鏡子折射他者認(rèn)知。一方面要借力外部媒介對(duì)我軍文化建設(shè)的正面評(píng)論,用別人的正面評(píng)價(jià)來(lái)宣傳自己,從單純依靠“自言自語(yǔ)”發(fā)展為“借船出?!薄敖杩趥髀暋?,把我軍形象在海外受眾中清晰、牢固地樹(shù)立起來(lái)、傳播開(kāi)來(lái);另一方面要高度重視外部媒介對(duì)我軍文化建設(shè)的負(fù)面評(píng)論,特別是西方主導(dǎo)的話語(yǔ)體系下不負(fù)責(zé)任的歪曲事實(shí)和嘩眾取寵。對(duì)此,既要在內(nèi)用力,又要向外借力,蓄積平衡西方話語(yǔ)權(quán)的力量,將消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素。

(二)借力地方傳播資源與完善軍隊(duì)傳播格局相結(jié)合

新時(shí)代軍事文化戰(zhàn)略傳播,置身于深化國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)、體制編制改革、聚焦打仗主業(yè)等諸多重大任務(wù)的時(shí)代背景下,軍事文化戰(zhàn)略傳播不能“關(guān)起門來(lái)搞自己的事”,要有新視野、新平臺(tái)、新格局,要結(jié)合軍民協(xié)同思路,引入優(yōu)質(zhì)社會(huì)資源,高效統(tǒng)籌協(xié)調(diào)軍地資源。一方面借助地方傳播資源,廣泛發(fā)動(dòng)社會(huì)力量參與;另一方面進(jìn)一步完善軍隊(duì)傳播格局,共同推動(dòng)軍事文化戰(zhàn)略傳播發(fā)展。這是一個(gè)合作共贏的時(shí)代,軍事文化戰(zhàn)略傳播不能孤立于社會(huì)之外、 “單搞一套”,而是要善于“筑巢引鳳”“借窩下蛋”,利用好地方的產(chǎn)業(yè)孵化資源與基地,發(fā)揮市場(chǎng)的作用,實(shí)現(xiàn)相關(guān)資源的最優(yōu)化配置,避免軍地重復(fù)建設(shè)。打造一支立足軍隊(duì)、協(xié)同地方、輻射全球的軍事文化戰(zhàn)略傳播新隊(duì)伍,構(gòu)建軍民協(xié)同、共享共贏的軍事文化戰(zhàn)略傳播新格局,既能夠推動(dòng)地方與軍方快速打破溝通壁壘、形成傳播資源的有效合力,又能夠有效提升軍事文化產(chǎn)品系列化、常態(tài)化、健康化發(fā)展。

(三)傳統(tǒng)媒體平臺(tái)與新興媒體平臺(tái)相結(jié)合

新時(shí)代,賦予了軍事文化戰(zhàn)略傳播新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。移動(dòng)應(yīng)用、社交媒體、網(wǎng)絡(luò)直播、短視頻等新應(yīng)用新業(yè)態(tài)不斷涌現(xiàn),媒體不斷向全程、全息、全員、全效發(fā)展,信息傳輸通道呈現(xiàn)多元化的模式,輿論生態(tài)、媒體格局、傳播方式發(fā)生深刻變化。歷史上,每一次傳播技術(shù)的革新,無(wú)論從時(shí)間上還是空間上都打破了傳播媒介和平臺(tái)的客觀約束,從而給傳播對(duì)象帶來(lái)了全新的超想象的傳播體驗(yàn),逐漸提高了傳播的深度、廣度和速度。我們既要看到報(bào)紙、廣播電視等傳統(tǒng)媒體擁有更高的公信力優(yōu)勢(shì)和豐富的內(nèi)容資源,也要看到新興媒體,在傳播形態(tài)、傳播方式等方面具有明顯的技術(shù)優(yōu)勢(shì)。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)背景下,平臺(tái)更迭速度越來(lái)越快,任何“新媒體”都可能在不經(jīng)意間變成“傳統(tǒng)媒體”。在這種趨勢(shì)之下,要遵循全媒體、大數(shù)據(jù)時(shí)代軍事文化傳播的特點(diǎn)規(guī)律,著眼促進(jìn)傳統(tǒng)媒體平臺(tái)與新興媒體平臺(tái)在傳播方式、信息資源、機(jī)制體制等多方面的深度融合,充分發(fā)揮合力優(yōu)勢(shì),提升軍事文化戰(zhàn)略傳播效果,更好地為軍事文化戰(zhàn)略傳播服務(wù)。

四、厘清新時(shí)代軍事文化戰(zhàn)略傳播理念與實(shí)踐的關(guān)系,在傳播成果上見(jiàn)實(shí)效

理念是行動(dòng)的先導(dǎo),一切文化都是在傳播的過(guò)程中得到發(fā)展的,軍事文化的創(chuàng)新發(fā)展離不開(kāi)軍事文化戰(zhàn)略傳播理念與實(shí)踐的支撐。理念引領(lǐng)實(shí)踐,實(shí)踐是理念的來(lái)源和基礎(chǔ),二者相輔相成、辯證統(tǒng)一。

(一)把握新時(shí)代傳播規(guī)律,深化軍事文化戰(zhàn)略傳播理念

新時(shí)代軍事文化戰(zhàn)略傳播需要新理念的指引。相比于新時(shí)代,傳統(tǒng)的軍事文化傳播方式往往是被動(dòng)的、消極的、生硬的、散亂的,甚至是盲目的。必須在繼承優(yōu)秀傳播基因的基礎(chǔ)上,打破傳統(tǒng)媒體時(shí)代的思維定勢(shì),形成適應(yīng)新時(shí)代軍事文化戰(zhàn)略傳播的新認(rèn)識(shí)、新觀點(diǎn)、新理念,為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代軍事文化戰(zhàn)略傳播能力提升奠定堅(jiān)實(shí)思想基礎(chǔ)。首先,要樹(shù)立互動(dòng)傳播理念。在人人都有麥克風(fēng)的時(shí)代,廣大官兵的文化視野不斷開(kāi)拓、主體意識(shí)日益增強(qiáng),要著眼其思想觀念和價(jià)值追求更加多樣多元的特點(diǎn),使傳播理念從單向傳播演變?yōu)榛?dòng)傳播。其次,要樹(shù)立目標(biāo)受眾理念。新時(shí)代,戰(zhàn)略傳播視域下,接受者大于傳播者,強(qiáng)調(diào)對(duì)傳播受眾的精準(zhǔn)分析和把握,要針對(duì)不同的受眾特點(diǎn)制定個(gè)性化戰(zhàn)略傳播方案,傳播理念從傳播主體導(dǎo)向轉(zhuǎn)變?yōu)槟繕?biāo)受眾導(dǎo)向。第三,要樹(shù)立主動(dòng)策劃理念。傳統(tǒng)軍事文化傳播缺乏主動(dòng)設(shè)計(jì),新時(shí)代軍事文化戰(zhàn)略傳播要踏著時(shí)代脈搏,結(jié)合熱點(diǎn)話題設(shè)置傳播主題,利用合適時(shí)機(jī)擬制傳播方案,常態(tài)跟蹤傳播效果,變被動(dòng)為主動(dòng),明確傳播目標(biāo)、籌劃傳播過(guò)程、打通傳播鏈路。

(二)立足新時(shí)代傳播效果,強(qiáng)化軍事文化戰(zhàn)略傳播實(shí)踐

軍事文化戰(zhàn)略傳播理念要在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)和發(fā)展,必須要解決傳播“要達(dá)成什么目的”這一問(wèn)題。新時(shí)代,我軍與各國(guó)文化交流日益頻繁,參與國(guó)際事務(wù)機(jī)會(huì)日益增多,對(duì)于軍事文化戰(zhàn)略傳播實(shí)踐而言,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。要在實(shí)踐活動(dòng)中加大軍事題材圖書(shū)、影視、劇目等相關(guān)文化產(chǎn)品的建設(shè)與輸出,更加主動(dòng)地進(jìn)行跨文化交流,生動(dòng)地展示我國(guó)歷史厚重的軍事文化傳統(tǒng)和文明成果,宣揚(yáng)我軍價(jià)值觀念、軍隊(duì)體制、作風(fēng)形象等在內(nèi)的中國(guó)軍隊(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)和先進(jìn)軍事文化。追求傳播質(zhì)效,研究如何讓中國(guó)聲音被聽(tīng)到、被聽(tīng)懂、被聽(tīng)進(jìn)去,以此影響外國(guó)民眾和軍隊(duì)對(duì)我軍的情感認(rèn)同,引起感情上的共鳴,影響受眾態(tài)度,增強(qiáng)軍事文化戰(zhàn)略傳播的吸引力和滲透力。

(三)培塑新時(shí)代軍事文化自信,優(yōu)化軍事文化戰(zhàn)略傳播“知行合一”

沒(méi)有高度的文化自信,就沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。培塑新時(shí)代軍事文化自信是軍事文化戰(zhàn)略傳播的責(zé)任使命。新時(shí)代,軍事文化戰(zhàn)略傳播更要自覺(jué)肩負(fù)起維護(hù)我國(guó)文化安全的重任,堅(jiān)持正確的政治方向;堅(jiān)持以提升戰(zhàn)斗力、一切為打贏的軍事價(jià)值取向;堅(jiān)持在國(guó)際文化競(jìng)爭(zhēng)中爭(zhēng)奪話語(yǔ)權(quán)、擴(kuò)大影響力;堅(jiān)持滿足官兵精神文化需求、促進(jìn)官兵全面發(fā)展;等等。對(duì)此,既要滿足官兵多樣化的文化訴求,又要加強(qiáng)和鞏固我軍軍事文化的核心價(jià)值觀;既要跟上信息傳播開(kāi)放發(fā)展的時(shí)代步伐,又要警惕西方借助信息傳播優(yōu)勢(shì)進(jìn)行文化滲透;既要尊重和鼓勵(lì)官兵融入新媒介發(fā)展大勢(shì)勇于創(chuàng)新,又要夯實(shí)全體官兵團(tuán)結(jié)一致、強(qiáng)軍興軍的思想基礎(chǔ)。通過(guò)深刻領(lǐng)悟、凝練新時(shí)代的軍事文化精神內(nèi)核,把我軍軍事文化傳播納入到軍事力量的建設(shè)與整體籌劃中去,培塑與增強(qiáng)我軍軍事文化自信。

(作者系國(guó)防大學(xué)政治學(xué)院副教授)