《三國(guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮傳》記載，蜀魏大戰(zhàn)在即，蜀國(guó)丞相諸葛亮發(fā)令說(shuō)：“諸有忠慮于國(guó)，但勤攻吾之闕，則事可定，賊可死，功可蹺足而待矣?！边@句話的意思是，請(qǐng)眾人以大局為重，經(jīng)常提出我的缺點(diǎn)、指出我的毛病、向我表達(dá)批評(píng)意見(jiàn)。這樣，我們才能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵，取得事業(yè)成功，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)。
明代思想家王守仁為人正直，為官清廉，為國(guó)忠貞，是個(gè)光明磊落的坦蕩君子。他曾在多地做官，每當(dāng)調(diào)到一個(gè)新的地方上任，都要讓人扛兩塊醒目的高腳牌作為行隊(duì)的前導(dǎo)，上書(shū)“求通民情，愿聞己過(guò)”。意思是說(shuō)，只求與百姓之情相通，愿意聽(tīng)取自己的過(guò)失所在。正是因?yàn)槭冀K堅(jiān)持這兩條為政標(biāo)準(zhǔn)，王守仁不論在哪里做官，都能夠做到體恤民情，關(guān)注民生，造福百姓；對(duì)自己，他則嚴(yán)格要求，一塵不染，不肯稍有茍且，因而政績(jī)突出，官聲良好。
巧的是，這兩人都是文武全才，都是歷史上評(píng)價(jià)甚高的人物。獲得這么高的評(píng)價(jià)，原因固然很多，而虛懷若谷、善于聽(tīng)取批評(píng)意見(jiàn)，則是其中的一個(gè)重要因素。
人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。對(duì)于過(guò)失，古往今來(lái)，人們大致有兩種不同態(tài)度：一是愿聞己過(guò)，有過(guò)即改，從諫如流；二是文過(guò)飾非，不肯認(rèn)錯(cuò)，不承認(rèn)自己的過(guò)失。
大千世界，蕓蕓眾生，不犯錯(cuò)誤、沒(méi)有過(guò)失的人是不存在的。聰明睿智者，無(wú)非是有錯(cuò)就改，聞過(guò)即補(bǔ)，絕不諱疾忌醫(yī)。因?yàn)檫^(guò)失過(guò)錯(cuò)都是客觀存在的，只會(huì)越改越少，而不會(huì)因?yàn)榭桃庋陲椂兩??！稇?zhàn)國(guó)策·齊策一》記載，鄒忌諫齊王后，齊王廣開(kāi)言路，號(hào)召大家給自己提意見(jiàn)，一開(kāi)始提意見(jiàn)的人排成長(zhǎng)隊(duì)，爭(zhēng)先恐后；慢慢地，提意見(jiàn)的人就少了；到最后，幾天都不見(jiàn)一個(gè)提意見(jiàn)的人。因?yàn)橹疤岬囊庖?jiàn)都得到落實(shí)糾正，也就沒(méi)什么新意見(jiàn)可提了?；谶@樣內(nèi)修外治，君臣同心，群策群力，齊國(guó)迅速發(fā)展起來(lái)，政治昌明、經(jīng)濟(jì)繁榮，成為強(qiáng)國(guó)。
“愿聞己過(guò)”是一種境界，要有海納百川的襟懷，聽(tīng)到刺耳的意見(jiàn)不能翻臉，聽(tīng)到不實(shí)的批評(píng)要有“有則改之，無(wú)則加勉”的襟懷。著名畫(huà)家豐子愷常在掛著自己畫(huà)作的茶館聆聽(tīng)客人批評(píng)議論。有人問(wèn)他：“這些門(mén)外漢懂什么畫(huà)，何必在這里浪費(fèi)時(shí)間？”豐子愷笑著回答：“萬(wàn)一被他們說(shuō)到點(diǎn)子上，那便是意外之喜?！?/p>
“攻吾之闕”是一種覺(jué)悟，體現(xiàn)了虛心誠(chéng)懇的姿態(tài)，要有迎接“向我開(kāi)炮”的勇氣，不做徒有虛名的好龍葉公。俄國(guó)著名作家果戈理對(duì)自己的嚴(yán)格要求到了驚人的地步，他不輕易動(dòng)筆、也不輕率地拿出來(lái)發(fā)表，有的作品寫(xiě)完不滿意就燒了，重新再寫(xiě)若不滿意又扔入火爐內(nèi)。果戈理也很重視聽(tīng)取別人對(duì)自己作品的批評(píng)，他要求別人對(duì)他的作品提出最嚴(yán)苛、最坦率的批評(píng)。“對(duì)我應(yīng)該比對(duì)任何人都說(shuō)得多些，要指出我的缺點(diǎn)?！币虼水?dāng)他每每給人朗讀作品的時(shí)候，都要仔細(xì)觀察著別人的神態(tài)，敏銳地捕捉幾乎察覺(jué)不到的細(xì)微反應(yīng)。
那些善于處理、對(duì)待批評(píng)的人，是聰明睿智的人。因?yàn)?，他們很清楚，有人批評(píng)是自己的福氣，有人批評(píng)才能讓自己進(jìn)步提高，才能少犯錯(cuò)誤，少走彎路。
我們無(wú)論做什么工作，居于什么職位，都要有“愿聞己過(guò)”的境界，有號(hào)召“攻吾之闕”的覺(jué)悟。時(shí)不時(shí)地“紅紅臉、出出汗、去去灰、消消毒”，通過(guò)批評(píng)和自我批評(píng)，就能改正錯(cuò)誤、克服不足，就能時(shí)刻保持身心健康，生機(jī)勃勃地投入到工作學(xué)習(xí)之中，如此，我們的事業(yè)才能不斷地推向新的高度。