“天堂里的玫瑰花有沒(méi)有刺？”“上帝能否制造出自己舉不起來(lái)的石頭？”“一根針尖上能站多少天使？”……在中世紀(jì)的西歐，與宗教神學(xué)相結(jié)合的經(jīng)院哲學(xué)，拘泥于爭(zhēng)論繁雜瑣碎、細(xì)枝末節(jié)的空洞荒唐問(wèn)題，被稱之為繁瑣哲學(xué)，后泛指拖泥帶水、吹毛求疵的不實(shí)思想作風(fēng)。
隨著調(diào)整改革按下“啟動(dòng)鍵”，部隊(duì)建設(shè)進(jìn)入“新體制時(shí)間”。體制之新，重在瘦身強(qiáng)體、減員增效，重在簡(jiǎn)化層級(jí)、優(yōu)化流程，重在甩掉包袱、輕裝前行，顯然與繁瑣哲學(xué)格格不入。
道理簡(jiǎn)單直白，實(shí)則知易行難。少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)和機(jī)關(guān)的同志喊著新體制的號(hào)子，邁著舊體制的步子，雖然干勁沖天，卻是走形變樣：有的把職能定位搞繁瑣了，辨不清自己在“棋盤(pán)”中的方位，總想多落些“棋子”，搶占些“地盤(pán)”；有的把工作方式搞繁瑣了，忽視基層的承受能力，布置任務(wù)太多太滿，時(shí)間要求過(guò)急過(guò)緊；有的把評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)搞繁瑣了，擺不脫“高大上”的慣性，擔(dān)心活動(dòng)安排簡(jiǎn)潔了不夠體面，文電材料簡(jiǎn)短了不好過(guò)關(guān)……
殊不知，“上面千條線，下面一根針”。領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)“積極性”過(guò)高、“主動(dòng)性”過(guò)強(qiáng)、“創(chuàng)造性”過(guò)度，基層“五多”問(wèn)題往往越突出，官兵工作熱情往往受打擊，部隊(duì)凝聚力戰(zhàn)斗力往往受影響。
當(dāng)新體制新機(jī)制歷史地降臨自己面前，當(dāng)新職能新使命歷史地落到自己肩上，有的領(lǐng)導(dǎo)和機(jī)關(guān)干部難免會(huì)豪情滿懷，想大干一場(chǎng)，就像新官上任那樣“踢頭三腳”“燒三把火”。這本身無(wú)可厚非。關(guān)鍵是要“踢”到實(shí)處、“燒”出成品，為改革強(qiáng)軍贏得“最大公約數(shù)”，為能打勝仗收獲“最大貢獻(xiàn)率”，而不能“因繁添亂”“因繁致煩”。
“明者因時(shí)而變，知者隨事而制?！备母锸怯^念的革命、體系的重塑，必須來(lái)一場(chǎng)思想的轉(zhuǎn)型、靈魂的升華，將理念切換到精兵簡(jiǎn)政、靈敏高效上來(lái)。減“贅肉”是為了強(qiáng)“筋骨”、快“腳步”，削“枝節(jié)”是為了正“主干”、固“根系”。如果“四梁八柱”搭起了，“五花八門(mén)”卻誕生了；如果“壇壇罐罐”扔掉了，“鍋碗瓢盆”卻搬來(lái)了，“減負(fù)”“清障”的效果就無(wú)從談起。
新體制有新特點(diǎn)新規(guī)律，新體制有新機(jī)理新要求。沿用舊體制的“橋”和“船”，不僅過(guò)不了新體制的“河”，還會(huì)走彎路、瞎折騰。這告誡我們，要立足新體制搞好調(diào)查研究，著眼新發(fā)展加強(qiáng)探索實(shí)踐，善于從復(fù)雜問(wèn)題中把握規(guī)律性，從苗頭問(wèn)題中發(fā)現(xiàn)傾向性，從偶然問(wèn)題中看到必然性，應(yīng)勢(shì)而動(dòng)精準(zhǔn)發(fā)力，順勢(shì)而為科學(xué)抓建，避免憑借經(jīng)驗(yàn)、依靠感覺(jué)作決策，大而化之、籠而統(tǒng)之干工作。須知，“轉(zhuǎn)身”更需“換腦”，“滴灌”優(yōu)于“漫灌”，穿新鞋走老路、乘新船掛舊帆，不僅達(dá)不成“騰籠換鳥(niǎo)”的目的，還會(huì)落下個(gè)“盲人摸象”的笑話。
恩格斯指出：衡量一次軍事改革是否成功，最根本的一條是看經(jīng)過(guò)這種改革的軍隊(duì)能否經(jīng)得住戰(zhàn)爭(zhēng)考驗(yàn)，軍事力量體系是否適應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)要求實(shí)現(xiàn)重構(gòu)。習(xí)主席關(guān)于“吃雞蛋和投手榴彈的辯證法”也深刻表明，投不動(dòng)手榴彈，雞蛋吃得再多亦是無(wú)益。新體制下，無(wú)論是軍委“管總”，還是戰(zhàn)區(qū)“主戰(zhàn)”、軍種“主建”，都是“謀戰(zhàn)”“為戰(zhàn)”“促戰(zhàn)”，戰(zhàn)斗力永遠(yuǎn)是唯一的根本的標(biāo)準(zhǔn)。我們頭腦中要時(shí)刻裝著兩個(gè)問(wèn)題：什么事多做、常做有利于戰(zhàn)斗力建設(shè)？什么事少做、不做有利于戰(zhàn)斗力建設(shè)？這兩個(gè)問(wèn)題看似對(duì)立實(shí)則統(tǒng)一，恰如調(diào)整改革的“加減法”。真正認(rèn)清了、答對(duì)了，才能防止陷入繁瑣哲學(xué)的泥潭。
毛澤東同志曾斷言：“繁瑣哲學(xué)總是要滅亡的?！贝蟮乐梁?jiǎn)，大簡(jiǎn)至美。讓我們乘著改革強(qiáng)軍的東風(fēng)，加緊轉(zhuǎn)變職能、轉(zhuǎn)變作風(fēng)、轉(zhuǎn)變工作方式，切實(shí)刪繁成簡(jiǎn)、化繁為簡(jiǎn)、避繁就簡(jiǎn)，努力與新體制同頻共振，助新發(fā)展加快實(shí)現(xiàn)。
（作者單位：北部戰(zhàn)區(qū)陸軍政治工作部）
