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為什么說《明月幾時有》是蘇東坡寫的一份思想?yún)R報(bào)

來源:中國軍網(wǎng)綜合作者:吳銘責(zé)任編輯:李晨
2017-05-19 03:05

人生不如意事十常八九,哪能事事都順心

挫折煩惱時可以讀點(diǎn)蘇東坡的詩文

挫折煩惱人人會有,怎么對待大有講究。工作不順利、追求未如愿、犯了錯誤挨批評甚至受處分,無端被指責(zé)甚至遭誣陷……這類的事情誰能完全避免?人生不如意事十常八九,哪能事事都順心。不過,挫折煩惱來臨時如何對待,卻可以有不同的態(tài)度。有的持積極樂觀的態(tài)度,坦然面對,吸取教訓(xùn),仍然奮發(fā)向上,用新的作為和成績來證明自己。有的則消極悲觀,怨天尤人,悔恨不已,從此一蹶不振。在這方面,大文豪蘇東坡的達(dá)觀和睿智值得學(xué)習(xí)借鑒。

蘇東坡是北宋時代人,從小勤奮好學(xué),聰慧過人,才華橫溢,21歲赴京參加科舉考試,取得第二名的好成績,26歲在皇帝親自主持的殿試中得了第一名。他開始時深受朝廷賞識器重,名聲大噪,春風(fēng)得意,可后來卻仕途坎坷,屢涉官司,連遭貶謫放逐。逆境中,蘇東坡雖然也有痛苦、憤懣、消沉的一面,但始終保持了一種冷靜曠達(dá)、樂觀向上的人生態(tài)度,感悟出許多正確對待人生沉浮榮辱的哲理。蘇東坡的詩文之所以能夠流傳千古,至今仍為人們所傳誦和喜愛,不僅在于文采斐然,藝術(shù)精湛,非常生動形象和幽默,還由于貼近生活,富含真情和哲理,充滿樂觀向上的正能量。蘇東坡的不少詩文,不僅是值得欣賞的文學(xué)藝術(shù)精品,也是思想教育和心理疏導(dǎo)的好教材。

蘇東坡非常有名的一首詞是《水調(diào)歌頭·明月幾時有》:“明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。”這首詞可以說是蘇東坡遭遇挫折時,自己寫的一份思想?yún)R報(bào)和自我心理疏導(dǎo)材料。寫作背景是,他從繁華的都城當(dāng)京官,先被貶到杭州當(dāng)通判(相當(dāng)于現(xiàn)在管城建的副市長),不久又被貶到更偏僻的密州(今山東諸城)當(dāng)知州。可以想象,他當(dāng)時是有一肚子的委屈,很多事情想不通,心情是非常郁悶的。所以,中秋節(jié)那天晚上“暢飲達(dá)旦,大醉”,然后寫下這首詞。詞中一遍又一遍地問老天爺,什么時候才能風(fēng)清月朗政治清明?我真想逃避這個世界,天上仙境會不會好一點(diǎn)???我和那些人沒有什么仇恨,為什么把我發(fā)配到這里,月亮圓的時候我卻不能和家人團(tuán)圓?但是,蘇東坡并沒有怨天尤人、消極悲觀,接下來還是積極面對現(xiàn)實(shí),十分理智地思考問題?!叭擞斜瘹g離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”。人不能脫離客觀現(xiàn)實(shí),還是回到現(xiàn)實(shí)生活中來吧!誰沒有一點(diǎn)不順心的事呢?世界上的事情總是不可能盡善盡美、盡如人愿。這樣想想心里不就好受多了嗎?特別可貴的是,蘇東坡雖然自己受了委屈,但還是希望別人幸福,“但愿人長久,千里共嬋娟”。體現(xiàn)出非常寬闊的胸懷和坦蕩豁達(dá)的人生態(tài)度,這正是他世世代代受到人們尊崇和喜愛的重要原因。

蘇東坡被人誣告,說他寫的詩文有蔑視誹謗朝廷的內(nèi)容,這樁“烏臺詩案”,使他差一點(diǎn)丟了腦袋,后被貶為黃州(今湖北黃岡)團(tuán)練副使(相當(dāng)于現(xiàn)在的人武部副部長)。這個時期,蘇東坡也寫過一首有名的詞《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》:“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺硎捝?,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。”蘇東坡與朋友春日出游,風(fēng)雨忽至,朋友深感狼狽,他卻毫不在乎,泰然自若,緩步而行,心生感觸寫下這首詞。這首詞看起來是寫景記事,仔細(xì)品味,句句蘊(yùn)含人生哲理。你要是遇到別人的誣陷攻擊,深感壓力很大時,讀讀這首詞就會感到輕松多了。別看一些人造謠生事,又是刮風(fēng)又是下雨,動靜很大,但事實(shí)終歸是事實(shí)。只要自己干干凈凈,盡管沉住氣,“誰怕?一蓑煙雨任平生”,該怎么著還怎么著。相信風(fēng)雨總會過去,事情總有能搞清楚那一天,到那時,終歸是“也無風(fēng)雨也無晴”。

蘇東坡很多其他詩文也都富有哲理,如:“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”“天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取”,等等。他的詩文道出的哲理,很多是符合唯物辯證法的。事實(shí)上,唯物論和辯證法古已有之,古代很多思想家、文學(xué)家都寫過不少充滿哲理的詩文。從古代哲理詩中感悟人生的辯證法,不失為一件生動有趣的事情。

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