會(huì)說(shuō)話者不啰嗦
語(yǔ)不費(fèi)飾,清味自悠。
相傳歐陽(yáng)修擔(dān)任翰林時(shí),曾與同事出游,在街上遇到一匹奔馬踏死了一條狗。歐陽(yáng)修提議大家用簡(jiǎn)潔的話來(lái)敘述此事。一人說(shuō):“有犬臥于通衢,逸馬蹄而殺之?!币蝗苏f(shuō):“有馬逸于街衢,臥犬遭之而斃?!睔W陽(yáng)修說(shuō):如果讓你們修史,一萬(wàn)卷也寫不完。他僅用了6個(gè)字,就把事情說(shuō)明白了:“逸馬殺犬于道。”字?jǐn)?shù)卻比前兩人少了一半。
俗語(yǔ)說(shuō),“好話啰嗦三遍,雞狗都不稀見(jiàn)”??梢?jiàn)人們對(duì)于說(shuō)話啰嗦是多么厭煩。古時(shí)有位“啰嗦先生”進(jìn)京趕考,寫信給妻子道:“吾妻如見(jiàn):前日啰嗦今日不復(fù)啰嗦矣!吾在下月即將返里,不在初一即在初二,不在初二即在初三,……不在二十八即在二十九,所以不寫三十,因月小之故也。家中有棉鞋一雙,望吾妻取出來(lái)拍打拍打,所以要拍打,因灰塵之多也。希吾妻千萬(wàn)不要忘記。為省筆墨起見(jiàn),吾不寫草頭大萬(wàn),即以方字去點(diǎn)代之……”這雖是一個(gè)笑話,卻把啰嗦人的形象刻畫得惟妙惟肖。
短話長(zhǎng)說(shuō),往往是由于鋪陳羅列、言之無(wú)物的內(nèi)容擠占了空間。對(duì)于這類繁冗的語(yǔ)言,有人比作“懶婆娘的裹腳”,有人譏為“婆子舌頭語(yǔ)”。正因?yàn)檎f(shuō)話啰嗦,有人還付出了不小的代價(jià)。
明朝朱元璋當(dāng)皇帝時(shí),刑部侍郎茹太素上疏,“論時(shí)務(wù)累萬(wàn)余言”,朱令人讀到6千多字時(shí),還未聽(tīng)到半點(diǎn)具體意見(jiàn),龍顏大怒,叫人把茹太素打了一頓。次日再往下讀,讀到1萬(wàn)多字后,才知道他建議辦5件事。朱元璋指出,這5件事幾百字就可說(shuō)清,根本不必如此啰嗦。
還有些人,明明不善說(shuō)話,卻又生怕人家以為自己不善說(shuō)話,于是故作姿態(tài),甚至東施效顰。
隋代侯白的《啟顏錄》中記載,梁代有個(gè)癡人,不知道帽子為何物,偏要兒子買一頂來(lái)給他戴。他對(duì)兒子說(shuō):“吾聞帽擬成頭,汝為吾買帽,必須容得頭者?!苯Y(jié)果兒子買了一個(gè)能“容頭”的甕子回來(lái)。他戴上這個(gè)“甕帽”,“沒(méi)面至頂,不復(fù)見(jiàn)物”“研其鼻痛,擁其氣悶”“鼻上生瘡,項(xiàng)上成胝”,然而即便如此,他也不肯脫掉“帽子”。今天,那些說(shuō)起話來(lái)“穿靴戴帽”者,看到此笑話該作何感想?
其實(shí),說(shuō)話該短不短,恰恰是沒(méi)水平的表現(xiàn),會(huì)說(shuō)話的人從來(lái)不說(shuō)啰嗦話。要使語(yǔ)言精煉,必須花點(diǎn)工夫,向會(huì)說(shuō)話的人學(xué)習(xí),看看人家是怎樣長(zhǎng)話短說(shuō)的。比如,唐代韓愈是“惟陳言之務(wù)去”,宋代陸游是“句中無(wú)余字,篇外無(wú)長(zhǎng)語(yǔ)”,魯迅先生是“可省之處,決不硬添”,莎士比亞則是“簡(jiǎn)潔是智慧的靈魂,冗長(zhǎng)是膚淺的藻飾”。
以精煉有力的文字鏤神辟幽,揭示事物的本質(zhì)、燭照事物的意義,殊非易事。因此,遣詞造句學(xué)會(huì)“掐尖”,挑選素材、事例、引文,就要挑那些新鮮、獨(dú)家、絕門的;啰嗦的話“格殺勿論”,“車轱轆話”該刪則刪,冗言冗語(yǔ)或舍棄、或概括。如此,文字自然就能短下來(lái)。
動(dòng)人心者不在言多??箲?zhàn)初期,國(guó)民政府內(nèi)部妥協(xié)氣氛彌漫。其時(shí),身在新加坡的陳嘉庚以國(guó)民參政員的身份向國(guó)民參政會(huì)發(fā)了一個(gè)“電報(bào)提案”。全文不過(guò)110字,第一部分最終濃縮為“敵未出國(guó)土前,言和即漢奸”11個(gè)字,該提案被愛(ài)國(guó)人士鄒韜奮稱贊為“幾萬(wàn)字的提案所不及分毫,是古今中外最偉大的一個(gè)提案”。
文章貴約,但也不是短的就一定比長(zhǎng)的好。文章為時(shí)而著,是長(zhǎng)是短要看實(shí)際需要。實(shí)事求是、言之有物,是一個(gè)根本原則??傊?,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“篇幅服從效果”這一原則,能用三言兩語(yǔ)說(shuō)清絕不拖泥帶水,能直截了當(dāng)講明絕不繞彎子,有一說(shuō)一,務(wù)求實(shí)效。