導(dǎo)語(yǔ)

當(dāng)前，“不忘初心、牢記使命”主題教育正在深入開展，學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史是主題教育重要內(nèi)容，是牢記黨的初心和使命的重要途徑。深入學(xué)習(xí)黨史新中國(guó)史必須堅(jiān)持歷史主義的原則和方法，必須旗幟鮮明地反對(duì)歷史虛無(wú)主義，以正確的歷史觀正本清源、去偽存真。為揭露和分析歷史虛無(wú)主義思潮新的表現(xiàn)和危害本質(zhì)，揭穿歷史虛無(wú)主義對(duì)黨史新中國(guó)史的歪曲、丑化和污蔑的精致”畫皮“，我們組織了批駁歷史虛無(wú)主義的系列評(píng)論文章，以廓清迷障，肅清危害。今天刊發(fā)系列評(píng)論文章之一，敬請(qǐng)關(guān)注。

深刻認(rèn)識(shí)歷史虛無(wú)主義的政治危害性

特約評(píng)論員 詠頡

近些年來，一股名為歷史虛無(wú)主義的思潮在學(xué)界和社會(huì)各界蔓延泛濫。歷史虛無(wú)主義以所謂“重新評(píng)價(jià)”為名，歪曲近現(xiàn)代中國(guó)革命歷史、黨史、國(guó)史、軍史，反對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義制度。它并不是對(duì)所有歷史都虛無(wú)，而是有所虛無(wú)，有所不虛無(wú)，帶有強(qiáng)烈政治傾向和政治意圖，本質(zhì)上是一種政治思潮，帶有嚴(yán)重的政治危害性。

歷史虛無(wú)主義對(duì)顛覆社會(huì)主義制度情有獨(dú)鐘，總是使用經(jīng)過精心裁剪的所謂“史料”“檔案”，恣意歪曲歷史的本來面目，將完整的歷史現(xiàn)象碎片化，進(jìn)行毫無(wú)根據(jù)的假設(shè)、推理，甚至不惜編織謠言、偽造歷史。歷史上，蘇聯(lián)的解體、蘇共的垮臺(tái)，一個(gè)重要原因就是全面否定蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史，否定列寧，否定斯大林，搞歷史虛無(wú)主義。最后，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨偌大一個(gè)黨就作鳥獸散了，蘇聯(lián)偌大一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家就分崩離析了。歷史虛無(wú)主義之于社會(huì)主義中國(guó)，雖然是打著學(xué)術(shù)研究旗號(hào)而粉墨登場(chǎng)，但卻并不是什么學(xué)術(shù)思潮，更不是史學(xué)領(lǐng)域的什么流派。其主要目的是借掩人耳目的學(xué)術(shù)之名，行否定社會(huì)主義制度、理論和實(shí)踐，否定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想之實(shí)。

滅人之國(guó)，必先去其史，這是一條規(guī)律。歷史虛無(wú)主義的如意算盤是通過瓦解黨的執(zhí)政地位，走上資本主義的“理想國(guó)”之路。其慣用的手法是將歷史作為“任意打扮的小姑娘”，借助一些精心挑選的歷史細(xì)節(jié)來篡改歷史，尤其是狂妄攻擊中國(guó)共產(chǎn)黨黨史、中國(guó)革命史、中華人民共和國(guó)國(guó)史，從而消解我們的歷史、制度、道路，從而顛覆人們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史記憶，從歷史依據(jù)上抽掉中國(guó)走社會(huì)主義道路的歷史必然性，從根本上否定中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的合理性、正義性。歷史虛無(wú)主義與敵對(duì)勢(shì)力里應(yīng)外合，力圖西化分化中國(guó)，是積極配合西方反華勢(shì)力對(duì)中國(guó)實(shí)施和平演變、醞釀“顏色革命”的理論幫兇。事實(shí)也證明，歷史虛無(wú)主義通過潛移默化地滲透到人們思想，導(dǎo)致部分民眾思想混亂，思想理論戰(zhàn)線一些人是非混淆、黑白顛倒，嚴(yán)重危害黨的群眾基礎(chǔ)和執(zhí)政基礎(chǔ)。

作為一種反馬克思主義的思潮，歷史虛無(wú)主義意圖消解社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)，大力鼓吹“歷史終結(jié)論”、共產(chǎn)主義“破產(chǎn)論”、社會(huì)主義“失敗論”和馬克思主義“過時(shí)論”等，這與西方的憲政民主、“普世價(jià)值”論、新自由主義、民主社會(huì)主義等錯(cuò)誤思潮具有相通性，在哲學(xué)基礎(chǔ)、政治立場(chǎng)、階級(jí)性和價(jià)值觀上都是根本一致的。這股思潮打著“理性反思”“重新評(píng)價(jià)”“還原真相”“范式轉(zhuǎn)換”等旗號(hào),辱先烈、罵英雄、攻黨史、咒國(guó)是、去本質(zhì)、反規(guī)律，為賣國(guó)賊、反動(dòng)派涂脂抹粉，對(duì)“洋大人”、民國(guó)范兒歌功頌德。一句話，以主觀代替客觀、以細(xì)節(jié)代替整體、以臆想代替史實(shí)，從而在大是大非問題上顛倒黑白，在涉及黨和國(guó)家根本的重大問題上混淆視聽，嚴(yán)重干擾了人民群眾的歷史認(rèn)知，起到消解主流意識(shí)形態(tài)的惡劣作用。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是中華民族區(qū)別于其他民族的根本標(biāo)志。而歷史虛無(wú)主義卻一味鼓吹西方文化，極盡“貶低”“丑化”“矮化”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之能事，極力把中華傳統(tǒng)文化連根拔起，在一片文化廢墟上重新植入西方“先進(jìn)文化”，意圖“全盤西化”。不僅如此，歷史虛無(wú)主義還歇斯底里地往我們的主流價(jià)值、道德和信仰上面“潑臟水”，利用目前中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的價(jià)值和道德取向多樣化，多種思想觀念相互競(jìng)爭(zhēng)、相互激蕩，企圖從根本上否定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以，否定社會(huì)主義核心價(jià)值觀，摧毀國(guó)人的文化自信。歷史虛無(wú)主義不但顛倒了歷史，而且搞亂了人們的文化觀、歷史觀和價(jià)值觀，導(dǎo)致是非、美丑、榮辱標(biāo)準(zhǔn)顛倒，進(jìn)而削弱文化自信，引發(fā)文化虛無(wú)主義。

歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。抵制和反對(duì)歷史虛無(wú)主義是一場(chǎng)嚴(yán)肅的政治斗爭(zhēng)，最根本的是運(yùn)用歷史唯物主義的歷史觀和方法論，堅(jiān)持實(shí)事求是，具體問題具體分析。對(duì)歪曲丑化黨的歷史的錯(cuò)誤觀點(diǎn)和錯(cuò)誤傾向，旗幟鮮明地加以抵制和反對(duì)，主動(dòng)設(shè)置議題，澄清歷史事實(shí)，講好歷史故事，引導(dǎo)輿論方向，還歷史一份清朗空間。