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兩位文化學(xué)者在宏闊時(shí)空背景中對(duì)談傳統(tǒng)文化與中國式現(xiàn)代化

來源:人民日?qǐng)?bào) 作者:遠(yuǎn)方 責(zé)任編輯:趙鐳餉
2024-09-30 14:05:58

▲《傳統(tǒng)文化與中國式現(xiàn)代化——王蒙王學(xué)典對(duì)談錄》:王蒙、王學(xué)典著;人民出版社出版。

面向當(dāng)代詮釋傳統(tǒng)

■遠(yuǎn)方

黨的二十大報(bào)告提出:“以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”。在新時(shí)代新征程上,怎樣正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化與中國式現(xiàn)代化的關(guān)系,怎樣有效傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、充分發(fā)揮文化賦能作用,是需要持續(xù)深化思考的重要課題?!秱鹘y(tǒng)文化與中國式現(xiàn)代化》一書是學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平文化思想的心得,兩位文化學(xué)者在較為宏闊的時(shí)空背景中深入交流、務(wù)實(shí)探討,開闊了視野,深化了認(rèn)識(shí),給讀者以啟發(fā)。

兩位作者一為有多年實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)、擔(dān)任過文化部門領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的作家王蒙,一為在高校多年從事文化理論研究、曾擔(dān)任《文史哲》雜志主編的學(xué)者王學(xué)典。他們對(duì)“傳統(tǒng)文化與中國式現(xiàn)代化”的思考闡釋各有所悟、互為補(bǔ)充。比如,在理解“中華文明的突出特性”時(shí),兩位作者以《禮記》中“茍日新,日日新,又日新”闡釋中華文明突出的創(chuàng)新性。5000多年中華文明,有太多應(yīng)對(duì)預(yù)案和靈感淵藪,這使得我們這個(gè)民族能夠在艱難困苦中百折不撓、興旺連連。作者還從人類古老文明興衰中進(jìn)行總結(jié),提出中國文化講究“窮則變,變則通,通則久”。通變思想是中國智慧的重要體現(xiàn)。我們的文明隨時(shí)代發(fā)展而不斷自我更新,因而有能力持續(xù)回應(yīng)新挑戰(zhàn),有能力不斷成長(zhǎng)、永葆青春。

又比如,在論述如何推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展時(shí),王蒙認(rèn)為剛健有為、積極作為是傳統(tǒng)文化的主要方面,這是促使一代代中國的“脊梁”充滿家國使命感的精神源泉,并提出自己判斷傳統(tǒng)文化精華的幾個(gè)依據(jù):有利于人與社會(huì)的發(fā)展,有利于和諧穩(wěn)定,符合人類文明共識(shí)。王蒙認(rèn)為文化要傳承創(chuàng)新,載體尤為重要。傳統(tǒng)建筑、文物、遺址、典籍等是無與倫比的寶藏。同時(shí),文化的載體更是人民的生活與實(shí)踐。中國人的文化傳統(tǒng)至今活在重德、尚勤、厚道、重視家庭、珍視和諧等生活觀念與實(shí)踐中,因而我們的文化自信是來源于與現(xiàn)代結(jié)合的、生機(jī)勃勃的中華文化。王學(xué)典也談道,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,“融入生活”很關(guān)鍵。文化藝術(shù)工作者有責(zé)任發(fā)揮好自己的作用,讓傳統(tǒng)文化精髓對(duì)接當(dāng)代語境,給今天的人們帶來精神滋養(yǎng)。

對(duì)談錄也探討“推動(dòng)文明交流互鑒”的內(nèi)涵與啟示。作者認(rèn)為不同文明之間加強(qiáng)對(duì)話交流,求同存異,相互學(xué)習(xí),相互理解,才能共同發(fā)展進(jìn)步。中國人歷來重視“己所不欲,勿施于人”,重視“推己及人”“天下為公”,重視“同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想”,文明交流互鑒的觀念流淌在我們的血脈里,而構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的提出是重要的里程碑,正在成為全人類的共同追求。文明對(duì)話的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是美人之美、美美與共,求同存異、相互理解,未來才會(huì)更美好。兩位作者共同認(rèn)為,包容性、和平性和多元一體的特點(diǎn),使中華文明在文明交流互鑒中歷久彌新、生機(jī)勃勃。我們今天倡導(dǎo)的文明對(duì)話與我們的文化傳統(tǒng)一脈相承,體現(xiàn)出中國氣度。

該書在對(duì)宏大問題的探討中,精到的觀點(diǎn)和獨(dú)到的論述俯拾皆是。比如,強(qiáng)調(diào)通用語言文字對(duì)中華文明統(tǒng)一性的重要意義,以法國思想家伏爾泰之語論述孔子思想的世界意義,從《紅樓夢(mèng)》看封建社會(huì)的危機(jī)和社會(huì)進(jìn)步的大勢(shì)所趨,通過傳統(tǒng)思想精髓的“社會(huì)科學(xué)化”推動(dòng)“兩創(chuàng)”……有思想的火花,也有鮮明的主張,平實(shí)自然,有益有趣。

時(shí)至今日,回望歷史,我們比以往任何時(shí)候都更有文化自信,更加珍視我們的文明傳承,更加自覺地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。希望該書的出版,能夠幫助讀者更加深入理解“兩個(gè)結(jié)合”的重要意義和深刻內(nèi)涵,為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化增添思想文化的力量。

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