▲[清]周笠《苑亭閑讀圖》(局部)。
為什么要在山中讀書
■王鐘的
這幾年,一些在行業(yè)內(nèi)取得一定認(rèn)可度的連鎖書店,把門店開到了遠(yuǎn)離城市的鄉(xiāng)村里。云南大理的小鎮(zhèn),河北崇禮的山區(qū),浙江麗水的古村落……很多耳熟能詳?shù)臅昶放疲谶@些“小地方”落地生根,在為鄉(xiāng)村文化增彩添色的同時,也成為城里人打卡的熱門目的地。
當(dāng)然,這些書店并非隨便選擇一個地方就開張。吸引書店入駐的地方,要么面朝大海、春暖花開,有著得天獨(dú)厚的美景;要么地靈人杰、人文薈萃,有著耕讀傳家的悠久文化;要么就選擇一個山地滑雪場的終端,讓人們在身體做功之余也做點(diǎn)腦力的運(yùn)動。在提倡文化和旅游深度融合的當(dāng)下,書店已然成了理想的媒介與橋梁。
人們?yōu)槭裁匆谏街凶x書,對很多讀書人而言,答案是不言自明的。山里安靜,不被世俗打擾,有著理想的讀書情境。用現(xiàn)在時髦的字眼來說,就是創(chuàng)造了沉浸式、場景化的體驗(yàn)。哪怕是一開始只想著打卡拍照的游客,也多少能受到感染,小坐一會兒,翻翻喜愛作家的最新著作。
這不是說離開大山就不能讀書了。大隱隱于朝,如果熱愛讀書,自然能在鬧市里找到自己的心屬之地,正所謂“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管他冬夏與春秋”。不過,如果探尋很多作家的讀書心路與靈感源泉,往往都能夠追溯到許許多多獨(dú)一無二的“山中”。
蘇軾在《約公擇飲是日大風(fēng)》的開篇就寫道:“先生生長匡廬山,山中讀書三十年?!鼻宕嫾抑荏依L有一幅《苑亭閑讀圖》,畫面的前景是幾棵松樹,背景是峰巒疊嶂的大山,中間則是草亭里一人讀書的場景。“匡山讀書處,頭白好歸來?!倍鸥υ谒寄罾畎椎臅r候,提到了李白年少時讀書的匡山。不過,依著李白的性子,他并不是耐得住寂寞在山中埋頭于經(jīng)卷的人,他也曾心野地“未成,棄去”,后來才有了“鐵杵磨成針”的故事。
類似山中讀書的“名場面”,在古典文化史上舉不勝舉。在沒有電力和空調(diào),也沒有現(xiàn)代防蚊措施的古代,在山里讀書并不是一件舒適的事,但古人還是賦予其諸多浪漫想象。如今,現(xiàn)代人到山里讀書更多的是松弛,是“斷網(wǎng)”后的自由自在,是短暫告別“996”之后令人愉悅的“偷感”。
因此,不管是地處森林還是海洋,文旅項(xiàng)目不約而同地將書店作為標(biāo)配。書賣出去多少也許并不重要,更重要的是人來人往的氣氛。具有人文情懷的書店經(jīng)營者,大概并不容易拒絕這種浪漫的邀約。在我看來,日常保持讀書習(xí)慣的人,也不必鄙夷景區(qū)書店的打卡者。當(dāng)閱讀成為“逃離”的方式,哪怕僅僅只是短暫的姿態(tài),這至少說明我們距離向往的文明狀態(tài)并不遙遠(yuǎn)。
更何況,我們還能努力通過山中讀書,連接鄉(xiāng)愁和未來,為一方水土創(chuàng)造更多可能。數(shù)月前,云南大理巍山古城新開了一家書店,書店所在的崇正書院已經(jīng)有500多年的歷史,門口還有一棵百年古榕樹。古時這里是書院,后來成了學(xué)校,很多當(dāng)?shù)厝嗽诖硕冗^了小學(xué)時光。現(xiàn)在,不僅游客絡(luò)繹不絕,很多當(dāng)?shù)厝艘渤3磉@里回憶往昔,參加公共文化活動。
從更深邃的書院文化看,中國的傳統(tǒng)書院一開始大多數(shù)也是選址山中。“惟楚有材,于斯為盛”,在朱熹講學(xué)論道的時代,岳麓書院就是不折不扣的山中學(xué)堂,書院的管理者就叫“山長”。這座千年庭院歷經(jīng)千百年屹立不倒,在入世出世之間取得巧妙的平衡,大概少不了岳麓山的庇佑。
最近,余華出了本新書,叫作《山谷微風(fēng)》,書名源于此前他向莫言的微信公眾號“投稿”的一篇散文。在海南三亞的山谷里,余華一邊感受著微風(fēng)吹拂,一邊想起了莎士比亞,引用《暴風(fēng)雨》與《特洛伊羅斯和克瑞西達(dá)》里的臺詞,稱贊他“本能地把風(fēng)和自由組織進(jìn)一個句子”。隨后,又回憶起自己少年時期夏天里的穿堂風(fēng)。
我不知道他在三亞的山里讀了什么書,但在這篇探尋少年記憶的散文里,他還想起了杜甫,想起了高駢,想起了馮延巳,想起了古羅馬的維吉爾。仿佛到了山中,這些詩人筆下的語言就更有勁道,就更容易在人的腦袋里彈跳出來,找到氣吞山河的能量,也獲得直面過往的勇氣。
在余華的筆下,這山谷里的微風(fēng)是彬彬有禮的,是親切友好的,也是愜意悠然的。相比他童年時代變幻莫測的穿堂風(fēng),山谷里的微風(fēng)也更加穩(wěn)定。大概也正是這樣的風(fēng),更容易滋養(yǎng)讀書的種子,并最終把它們播撒出去,在廣闊天地涵養(yǎng)自在的靈魂。
當(dāng)然,日常的讀書行為是時刻發(fā)生的,我們不能苛求想讀書的時候就有一座大山從天而降,替你擋住俗世的紛紛擾擾。這就要求我們身在山外,心在“山中”,筑起胸中的山門,找到讀書該有的定力。