詩(shī)詞少年

楊匏安出生于廣東省香山縣（今屬珠海市）一個(gè)破落的茶商家庭，父親英年早逝，留下孤兒寡婦獨(dú)自生活。

楊匏安的母親秉性剛強(qiáng)，愛(ài)好詩(shī)詞書(shū)法。在楊匏安小的時(shí)候，母親陳智就經(jīng)常給他講英雄人物的故事，剛學(xué)會(huì)說(shuō)話，就教他背誦兒歌，朗讀唐詩(shī)宋詞，楊匏安三四歲時(shí)已會(huì)背誦許多詩(shī)詞古文。后來(lái)?xiàng)钷税舱f(shuō)自己“幼時(shí)頗有詩(shī)癖”，在《詩(shī)選自序》中稱(chēng)少年時(shí)“謬以詩(shī)文詞見(jiàn)稱(chēng)朋舊”。

△楊匏安的家鄉(xiāng)南屏北山村

１９１０年，楊匏安以優(yōu)異的成績(jī)考上了著名的廣東高等學(xué)堂附中（后改名為“廣東省立第一中學(xué)”）。辛亥革命爆發(fā)時(shí)，他看到政治風(fēng)云的激變，不禁感嘆：“霜?dú)庖殉廖奈锔?，云流垂盡管弦凄。”他學(xué)業(yè)已成，前途茫然，思緒萬(wàn)千，祖國(guó)的出路何在？自己的出路何在？他輾轉(zhuǎn)彷徨，卻找不到明確的答案。

思想變化

１９１５年，楊匏安遠(yuǎn)涉重洋，東渡橫濱，正式開(kāi)始了游學(xué)日本的生活。在日本，楊匏安常與私塾老師潘雪箴就共產(chǎn)主義、詩(shī)詞歌賦、國(guó)內(nèi)國(guó)外文學(xué)和美學(xué)交談甚多。請(qǐng)教與交流心得的同時(shí)，還結(jié)識(shí)了陳大年、陳樹(shù)人等一批在日本的早期革命黨人。在師友們的指點(diǎn)和幫助下，楊匏安廣泛涉獵了各種社會(huì)主義思潮流派的資料，為他后來(lái)選擇和傳播馬克思主義打下了基礎(chǔ)。據(jù)潘老師女兒康若愚回憶：楊匏安初到橫濱時(shí)，還常和國(guó)內(nèi)的無(wú)政府主義者通信，后來(lái)自學(xué)了日文版馬克思主義譯著，思想就漸漸變了。

傳播馬克思主義

１９１９年是我國(guó)歷史上發(fā)生偉大變革的一年，在五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)的影響下，楊匏安的世界觀、人生觀也發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變。

△１９１９年１１月１１日，楊匏安在《廣東中華新報(bào)》上發(fā)表的《馬克斯主義》

從１９１９年５月下旬起，至同年１２月底止，在廣州五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)高潮期間，楊匏安為《廣東中華新報(bào)》寫(xiě)了八九萬(wàn)字介紹新文化思潮和馬克思主義的文章；從７月１２日起至１２月１５日，楊匏安又以《世界學(xué)說(shuō)》為總題，在該刊發(fā)表了兩萬(wàn)多字的文章，系統(tǒng)地介紹了西方各種流派的哲學(xué)觀點(diǎn)和社會(huì)學(xué)說(shuō)；楊匏安的《馬克斯主義（一稱(chēng)科學(xué)的社會(huì)主義）》是我國(guó)南方最早系統(tǒng)地介紹馬克思主義的文章，也標(biāo)志著楊匏安已從革命民主主義者開(kāi)始向馬克思主義者轉(zhuǎn)變。

作為我國(guó)南方第一個(gè)全面?zhèn)鞑ヱR克思主義的人，楊匏安的宣傳活動(dòng)，為當(dāng)時(shí)的人們選擇和接受馬克思主義提供了前提，他必將永垂史冊(cè)。他就像在華南的一盞明燈，照亮未來(lái)中國(guó)發(fā)展的方向。