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安性存:薊縣第一位女子黨小組組長(zhǎng)

來(lái)源:中國(guó)軍網(wǎng) 責(zé)任編輯:趙鐳餉 2024-05-28 09:49

安性存,1908年出生于河北省遵化縣南新城一戶農(nóng)民家庭。1925年高小畢業(yè),先后在薊縣龍山小學(xué)、太平莊小學(xué)任教。安性存早在青年時(shí)期,即致力于婦女解放運(yùn)動(dòng),1930年到北平職業(yè)學(xué)校進(jìn)修縫紉技術(shù)。

龍山地處冀東西部薊縣、玉田、遵化三縣的結(jié)合部,距縣城較遠(yuǎn),反動(dòng)勢(shì)力相對(duì)比較薄弱。龍山頂上有學(xué)校、廟宇,樹(shù)木較多,便于活動(dòng)和隱蔽,而且太平莊村文化底蘊(yùn)比較深厚,政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件比較好,又有當(dāng)?shù)貙W(xué)校校長(zhǎng)王濟(jì)川(共產(chǎn)黨員,名義上是國(guó)民黨縣黨部委員)和進(jìn)步紳士張翠齋(又名張耀東、張潤(rùn)民)兩位社會(huì)名流做掩護(hù)。因此,黨組織選中了這塊土地秘密開(kāi)展抗日救國(guó)活動(dòng)。

1932年4月,安性存加入中國(guó)共產(chǎn)黨。同年,受黨組織委派,從北平職業(yè)學(xué)校結(jié)業(yè)的安性存回到龍山,與王濟(jì)川和張翠齋取得了聯(lián)系,通力合作,以學(xué)校為掩護(hù),秘密開(kāi)展抗日救國(guó)活動(dòng)。為了發(fā)動(dòng)群眾,張翠齋、王濟(jì)川、安性存三人在太平莊村成立了反帝同盟會(huì),提出了“加強(qiáng)教育,提高認(rèn)識(shí),鏟除愚昧,團(tuán)結(jié)抗日”的口號(hào)。他們首先利用小學(xué)辦夜校,傳播愛(ài)國(guó)思想,并在農(nóng)村教師中發(fā)展了第一批反帝同盟會(huì)會(huì)員。

為了更廣泛地開(kāi)展抗日活動(dòng)、宣傳革命道理,安性存和張翠齋商量辦一個(gè)廠子,這樣可以更多地招收學(xué)員,發(fā)展反帝同盟會(huì)會(huì)員。王濟(jì)川、張翠齋兩人非常支持她的想法,便由她一手運(yùn)作,辦廠資金由王濟(jì)川、張翠齋、馬子華、安性存共同籌集。不久,她托關(guān)系從北平買來(lái)四臺(tái)縫紉機(jī),放在馬子華的“馬家大院”。馬子華(他家中有七名共產(chǎn)黨員)的兒媳婦蘭素貞與安性存是表姐妹,非常要好;同時(shí),張翠齋的媳婦張國(guó)貞是戲曲愛(ài)好者,思想比較超前,容易接受新生事物,嫁給張翠齋后就不再唱戲,正沒(méi)事可做,故此張國(guó)貞也參與進(jìn)來(lái);于是,在黨組織的支持下,辦起了縫紉工廠。工廠用安性存名字中間一個(gè)“性”字,用蘭素貞與張國(guó)貞名字中最后一個(gè)“貞”字,取名叫“性貞工廠”,意寓“本真美好”,并推舉安性存為領(lǐng)頭人,張國(guó)貞與蘭素貞負(fù)責(zé)管理。工廠組建后,先招收8名女學(xué)員,每臺(tái)機(jī)子兩人,就這樣做糧袋、軋衣服,正式運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)。后來(lái),隨著形勢(shì)的發(fā)展,工廠陸續(xù)擴(kuò)大規(guī)模,從各地招收青年女工,邊學(xué)技術(shù),邊進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育。安性存利用講課的空隙,一面教工人姐妹縫紉工藝,一面宣傳救亡圖存思想,同時(shí)為抗日活動(dòng)籌集資金。“性貞工廠”成為薊縣抗日斗爭(zhēng)秘密聯(lián)絡(luò)點(diǎn)之一。

九一八事變后,日寇侵占中國(guó)東北,并一直虎視眈眈地蓄謀向中國(guó)內(nèi)地進(jìn)攻。到1933年,日寇開(kāi)始在長(zhǎng)城沿線各個(gè)關(guān)口向南進(jìn)犯。那時(shí),國(guó)民黨29軍在山海關(guān)一帶積極抗戰(zhàn),中共地方黨組織和反帝同盟會(huì)遂把抗日救國(guó)主張明朗化,口號(hào)是:“支持長(zhǎng)城抗戰(zhàn)就是打日本?!?/p>

龍山太平莊村是喜峰口戰(zhàn)場(chǎng)的后勤所在地,有國(guó)民黨29軍后備部隊(duì),有輜重倉(cāng)庫(kù),開(kāi)戰(zhàn)以后也是傷員療養(yǎng)地。那時(shí)群眾抗日情緒高漲起來(lái),積極支持長(zhǎng)城抗戰(zhàn),安性存組織幾戶富裕人家在村里辦了一個(gè)“服務(wù)社”,原價(jià)向抗戰(zhàn)軍人供應(yīng)日用品。特別是她領(lǐng)導(dǎo)的“性貞工廠”也積極行動(dòng)起來(lái),不但組織太平莊村婦女為長(zhǎng)城一線守軍拆洗軍裝、縫制軍服、護(hù)理傷員,安性存還教孩子們與士兵們學(xué)唱抗日歌曲:

地球,地球,世界五大洲,二十世紀(jì)薊河水長(zhǎng)流。敬看孫總理,遺愿還未酬。打倒日本消滅強(qiáng)盜,人民得自由。

地球,地球,世界五大洲,二十世紀(jì)薊河水長(zhǎng)流。敬看孫總理,不做亡國(guó)奴。打倒日本消滅強(qiáng)盜,中華照千秋。

不久,駐扎在龍山的國(guó)民黨29軍部隊(duì)開(kāi)赴前線,在喜峰口與日寇激戰(zhàn)。占中、張翠齋、安性存等抗日救國(guó)會(huì)成員組織鄉(xiāng)親們用擔(dān)架和小驢車接收并往通州運(yùn)送傷員。

1935年底,根據(jù)形勢(shì)發(fā)展的需要,我黨為了擴(kuò)大力量,加強(qiáng)了組織建設(shè),李子光、王濟(jì)川決定在“性貞工廠”發(fā)展黨員。根據(jù)黨組織考察,吸納了蘭素貞、張國(guó)貞為中共黨員,與安性存一起組成薊縣第一個(gè)女子黨小組——“性貞黨小組”,黨小組長(zhǎng)為安性存。后來(lái),又陸續(xù)發(fā)展王愛(ài)麗、田玉芳等女青年加入了黨組織,為黨積聚了力量。安性存是龍山抗日救國(guó)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)成員,是馬伸橋民團(tuán)起義和武裝暴動(dòng)的策劃人之一。1938年7月,她所領(lǐng)導(dǎo)的女子黨小組在冀東抗日大暴動(dòng)中發(fā)揮了重要作用。

1938年秋后,抗日暴動(dòng)隊(duì)伍轉(zhuǎn)移到平西、平北整訓(xùn)。安性存是隨暴動(dòng)隊(duì)伍轉(zhuǎn)移的唯一女性,后任當(dāng)?shù)赜螕絷?duì)長(zhǎng)、宛平縣婦救會(huì)主任、抗日縣政府教育科長(zhǎng)。在此期間,她廣泛發(fā)動(dòng)?jì)D女上識(shí)字班、做軍鞋支援前線,領(lǐng)導(dǎo)廣大婦女?dāng)[脫封建枷鎖,走上革命道路,為黨培養(yǎng)了大批干部,榮獲冀察區(qū)抗聯(lián)的嘉獎(jiǎng)。安性存還曾幫助為八路軍籌措運(yùn)送無(wú)線電器材等急需物資的國(guó)際友人林邁可等人,逃離北平日寇魔掌,經(jīng)妙峰山進(jìn)入平西根據(jù)地,為我黨培養(yǎng)大批無(wú)線電人才,后經(jīng)平西根據(jù)地去往延安。

1942年到1949年,安性存歷任冀東第十一分區(qū)婦聯(lián)宣傳委員、冀東區(qū)婦救會(huì)主任、冀察區(qū)黨校總務(wù)科長(zhǎng)、冀東行署婦聯(lián)主任等職。1946年,她在冀東區(qū)工作時(shí),扶助梁家屯(當(dāng)時(shí)化名萬(wàn)順)辦起了全縣第一個(gè)合作社——萬(wàn)順合作社,為粉碎國(guó)民黨反動(dòng)派的經(jīng)濟(jì)封鎖、鞏固人民民主政權(quán)做出貢獻(xiàn)。全國(guó)解放后,任通縣專區(qū)供銷合作社主任、黨組書(shū)記。期間,該專區(qū)七個(gè)縣遭受水災(zāi),安性存不顧個(gè)人安危,冒盛暑、頂霪雨,親率干部上第一線抗洪搶險(xiǎn),領(lǐng)導(dǎo)災(zāi)區(qū)人民生產(chǎn)自救、重建家園,贏得群眾擁護(hù),并受到上級(jí)表彰。

1955年10月,安性存調(diào)到中央部門工作,先后任全國(guó)供銷合作總社推銷局副局長(zhǎng)、全國(guó)手工業(yè)總社推銷局副局長(zhǎng)、輕工業(yè)部工藝美術(shù)局副局長(zhǎng)、輕工業(yè)部科學(xué)研究設(shè)計(jì)院工藝美術(shù)研究所所長(zhǎng)、中國(guó)輕工協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)等職。她擅長(zhǎng)工藝美術(shù),為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,不遺余力地挖掘、搶救、發(fā)展諸如玉雕、貝雕、刺繡、抽紗、漆器等傳統(tǒng)工藝,成就斐然。知名民間藝人“面人郎”失業(yè)貧困,靠蹬三輪車度日。安性存尋找到他的住址專門進(jìn)行訪問(wèn),根據(jù)他的實(shí)際困難,在糧食十分緊短的情況下,設(shè)法支援他一批原料,使瀕危的絕藝幸得恢復(fù)。均瓷,源于宋代均窯的名牌瓷器,歷史悠久,因戰(zhàn)亂停產(chǎn)。安性存四處奔走,請(qǐng)回轉(zhuǎn)行或息居的老技工,理清并健全了傳統(tǒng)工藝流程,使均瓷免于失傳而重放光彩。知識(shí)分子吳植仁,二十世紀(jì)五十年代因左傾思潮受到傷害。安性存獲悉,挺身而出,仗義直言,為其辯駁不白之冤,還拿出自己的工資支持他繼續(xù)進(jìn)行科研工作。安性存還扶植馬蘭峪鎮(zhèn)建成鐵畫(huà)廠,協(xié)助南新城滿族鄉(xiāng)建起織布廠,為家鄉(xiāng)發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)做出了積極貢獻(xiàn),有效地振興了地方經(jīng)濟(jì)。

十年動(dòng)亂期間,安性存遭林彪、“四人幫”百般迫害,雖處境險(xiǎn)惡,經(jīng)濟(jì)拮據(jù),但仍很注重人才的培養(yǎng),有老同事的子女來(lái)京求助,她總是竭盡全力地支持他們升學(xué)深造。1979年,安性存離休后余熱生輝,奮筆撰寫(xiě)革命回憶錄,以親歷親知的黨史資料資政育人,直到行至生命的光輝終點(diǎn)。

1983年10月,安性存因病逝世。2011年清明節(jié),安性存的骨灰在家屬、老戰(zhàn)友、太平莊村鄉(xiāng)親的護(hù)衛(wèi)下,魂歸曾經(jīng)戰(zhàn)斗過(guò)的薊州龍山,安葬在太平莊龍山烈士陵園。

(資料來(lái)源:《唐山革命人物》、《龍山烽火》等)