中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)的卓越領(lǐng)導(dǎo)者蔡暢

■葛傳根

蔡暢是我黨杰出的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，畢生致力于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的婦女運(yùn)動(dòng)，把馬克思主義婦女觀與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，開(kāi)辟了中國(guó)婦女解放的道路，改變了廣大婦女的命運(yùn)，成為我國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)的卓越領(lǐng)導(dǎo)者和國(guó)際進(jìn)步婦女運(yùn)動(dòng)的著名活動(dòng)家。

找到婦女解放的正確道路

蔡暢，原名蔡咸熙，１９００年５月出生于湖南雙峰縣。自幼個(gè)性鮮明，勇敢倔強(qiáng)，從不屈服。６歲時(shí)，到了纏小腳的年紀(jì)，她不愿承受強(qiáng)加的疼痛，連哭帶鬧拼命反抗，最后居然贏得了不裹腳的特權(quán)。１５歲那年，父親準(zhǔn)備以５００大洋將她許配給一個(gè)地主做小媳婦。她憤然選擇離家出走，反抗買(mǎi)賣(mài)婚姻，考取了周南女校的免費(fèi)生，終于獲得了獨(dú)立和自由。這時(shí)，她感到心情無(wú)比輕松、舒暢，從此便將自己的名字改為“蔡暢”。這兩次反封建的勝利，成為她后來(lái)“婦女解放需靠自己去斗爭(zhēng)”思想的萌芽。

為了進(jìn)一步追求婦女解放的真理，蔡暢和向警予發(fā)起了湖南女子留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)，并親自赴法勤工儉學(xué)。留法期間，她邊學(xué)習(xí)法文，邊閱讀馬克思主義經(jīng)典著作，不斷加深對(duì)馬克思主義和對(duì)俄國(guó)十月革命道路的理解。艱苦的留學(xué)生活和復(fù)雜的斗爭(zhēng)實(shí)踐使她經(jīng)受了鍛煉、豐富了思想，１９２３年加入中國(guó)共產(chǎn)黨旅歐支部，開(kāi)始堅(jiān)定地把共產(chǎn)主義信仰和婦女解放事業(yè)連在一起。１９２４年和１９３８年兩次受黨指派前去蘇聯(lián)學(xué)習(xí)考察，使她更加堅(jiān)信中國(guó)婦女若求徹底解放，只有團(tuán)結(jié)起來(lái)，積極參加革命運(yùn)動(dòng)。蔡暢從追求婦女個(gè)體的解放到主張通過(guò)革命推進(jìn)婦女解放事業(yè)，找到了婦女解放的正確道路，成為我國(guó)婦女解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。

提高婦女地位必須堅(jiān)持“以生產(chǎn)為中心”

經(jīng)濟(jì)不獨(dú)立是婦女受壓迫的真正根源，而經(jīng)濟(jì)獨(dú)立又必須通過(guò)參加社會(huì)勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。舊中國(guó)婦女正是由于被排擠出主要生產(chǎn)領(lǐng)域，經(jīng)濟(jì)上一無(wú)所有，才注定了她們被操控的屈從地位。蔡暢用馬克思主義婦女解放思想分析中國(guó)的婦女問(wèn)題，認(rèn)為以往所謂的“婦女解放”只是強(qiáng)調(diào)“男女平等”“婚姻自由”，但并沒(méi)有觸及婦女受壓迫的經(jīng)濟(jì)根源，因此那些對(duì)婦女解放的認(rèn)識(shí)都是片面的，強(qiáng)調(diào)婦女參加社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)才是提高自身地位的中心環(huán)節(jié)。因此，在領(lǐng)導(dǎo)婦女運(yùn)動(dòng)的各個(gè)時(shí)期，她始終堅(jiān)持“以生產(chǎn)為中心”的方針。

第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，江西革命根據(jù)地的青壯年男子大都參加紅軍上了前線，后方生產(chǎn)不得不主要依靠婦女來(lái)承擔(dān)，但當(dāng)?shù)赜幸环N迷信說(shuō)法“婦女犁田耙地，要遭雷劈”，給婦女參加生產(chǎn)勞動(dòng)帶來(lái)很大精神壓力。于是蔡暢帶頭下田犁田耙地，打破封建迷信，在蘇區(qū)掀起婦女參與生產(chǎn)管理的高潮。當(dāng)年的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)獲得豐收，有力地支援了革命戰(zhàn)爭(zhēng)，也為婦女贏得了社會(huì)地位。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，蔡暢進(jìn)一步從理論上明確了婦女解放與婦女勞動(dòng)、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的關(guān)系，起草了《中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)關(guān)于各抗日根據(jù)地目前婦女工作方針的決定》。決定指出，“提高婦女的政治地位、文化水平、改善生活，以到達(dá)解放的道路，亦須從經(jīng)濟(jì)豐裕與經(jīng)濟(jì)獨(dú)立入手”，逐漸掙脫封建的壓迫。由此可見(jiàn)，蔡暢關(guān)于婦女解放的邏輯，即“生產(chǎn)→經(jīng)濟(jì)獨(dú)立→政治地位的提高→擺脫壓迫、獲得解放”。實(shí)踐證明，這一婦女解放的道路是對(duì)馬克思主義婦女解放思想中國(guó)化的重大貢獻(xiàn)，有力地推動(dòng)了中國(guó)婦女解放運(yùn)動(dòng)，為婦女爭(zhēng)取平等地位奠定了理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。

毛澤東評(píng)價(jià)她“桃李滿天下”

蔡暢把德才兼?zhèn)涞膵D女干部看作是婦女運(yùn)動(dòng)的重要保障，一直把培養(yǎng)婦女干部作為自己的重要責(zé)任，堅(jiān)持“在斗爭(zhēng)中發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)新干部”。她就“像古代的伯樂(lè)識(shí)駿馬一樣，能夠敏銳地識(shí)別賢能的婦女”。１９３２年１１月，蔡暢發(fā)現(xiàn)興國(guó)縣團(tuán)委書(shū)記李美群工作積極、思想開(kāi)朗，想調(diào)她出來(lái)工作?？墒?，李美群的婆婆不肯讓她離家。蔡暢就住到她家里做了９天說(shuō)服工作，最終使其婆婆同意。許多后來(lái)為婦女解放運(yùn)動(dòng)作出重要貢獻(xiàn)的人，如鄧六金、田秀娟、區(qū)夢(mèng)覺(jué)、呂瑛等，都是蔡暢發(fā)現(xiàn)的。

國(guó)民革命時(shí)期，蔡暢就主持過(guò)婦女運(yùn)動(dòng)講習(xí)所；土地革命時(shí)期，開(kāi)辦過(guò)女子夜校、婦女干部輪訓(xùn)班等；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，大力提倡開(kāi)辦婦女干部學(xué)校。１９４０年的中國(guó)女子大學(xué)就是一個(gè)專門(mén)培養(yǎng)優(yōu)秀婦女骨干的學(xué)校，學(xué)員像火種一樣撒遍全國(guó)各地。有一次，蔡暢請(qǐng)毛澤東給延安女大作報(bào)告時(shí)，毛澤東風(fēng)趣地說(shuō)：“大姐，你要桃李滿天下咧！”這是對(duì)蔡暢重視培養(yǎng)婦女干部的高度肯定。此外，蔡暢還經(jīng)常在一些重要的會(huì)議以及著作中強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)婦女干部的重要性。１９５１年，她在第一次全國(guó)組織工作會(huì)議的發(fā)言中指出“女干部的數(shù)量太少，擔(dān)負(fù)重要工作的更少”，認(rèn)為這是很值得注意研究的問(wèn)題，并隨后發(fā)表了《發(fā)展女黨員，培養(yǎng)女干部》一文。

走向國(guó)際婦女運(yùn)動(dòng)的舞臺(tái)

蔡暢早年赴法赴蘇的經(jīng)歷使她具備了國(guó)際眼光，這為她帶領(lǐng)中國(guó)婦女走向國(guó)際舞臺(tái)奠定了基礎(chǔ)。１９４７年２月，蔡暢代表解放區(qū)婦女參加了國(guó)際婦聯(lián)第一次理事會(huì)議，在會(huì)上作了《為爭(zhēng)取獨(dú)立、民主、和平而奮斗的中國(guó)婦女》的報(bào)告，首次向世界介紹了中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)狀。１９４８年１１月，蔡暢率團(tuán)參加第二次世界婦女代表大會(huì)，并當(dāng)選為國(guó)際民主婦女聯(lián)合會(huì)副主席，極大地促進(jìn)了中國(guó)婦女與世界婦女之間的交流。１９４９年１２月和１９５６年４月，分別承辦了首屆亞洲婦女代表會(huì)議和國(guó)際婦聯(lián)理事會(huì)會(huì)議，讓世界各國(guó)婦女代表看到了新中國(guó)婦女嶄新的面貌。蔡暢接待多國(guó)婦女團(tuán)體的來(lái)訪并組織多次出訪，擴(kuò)大了中外婦女間的交流，打開(kāi)了中國(guó)婦女的國(guó)際視野，使中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)融入世界婦女運(yùn)動(dòng)，走上了更為廣闊的國(guó)際舞臺(tái)，為國(guó)際進(jìn)步婦女運(yùn)動(dòng)作出了重要貢獻(xiàn)。