鄧初民（１８８９—１９８１），字昌權，湖北石首人。男，漢族，中共黨員。著名社會科學家，長期從事社會科學和社會史的教學和研究工作，國家級有突出貢獻的教授，新中國成立以后山西大學第一任校長。著作有《政治科學大綱》、《政治學》（署名田原）、《世界民主政治新趨勢》、《社會史簡明教程》、《中國社會史教程》、《社會進化史綱》、《民主理論與實踐》、《社會科學常識講話》等十余部，為我國的民主革命和社會主義革命事業(yè)做出了卓越的貢獻。

投身革命，堅定共產主義崇高信仰

辛亥革命前夕，鄧初民在荊南中學讀書，曾和同學們一起宣傳同盟會“驅除韃虜，恢復中華，建立民國，平均地權”綱領。１９１２年，離開家鄉(xiāng)來到被視為革命中心的武昌，考入剛剛籌辦起來由宋教仁擔任校長的江漢大學。當時在學校里有同學宣傳社會主義，但多半是宣傳原始共產主義的那種初民生活，他受此影響改名為“初民”。

１９１３年３月，宋教仁被刺殺，江漢大學停辦。為了尋求救國救民的真理，鄧初民于同年５月東渡日本，考入東京的法政大學，攻讀政治。開始閱讀《共產黨宣言》等一些馬克思主義的基本著作。１９１５年，袁世凱簽訂賣國的“二十一條”，鄧初民與愛國留學生一起，沖破日本當局的阻撓，成立了以反袁稱帝為目標的中國留日學生總會，任總會評議會會長，李大釗任總會文書干事。創(chuàng)辦會刊《民彝》，和李大釗、高一涵同任編委。該刊僅出版３期，遭日本當局壓制?？?。當時，在日本還有一個帶有政治性的學術組織“神州學會”。在那里，鄧初民認識了林伯渠。從此，他和李大釗、林伯渠在共同的斗爭中結下了深厚的友誼。

１９１６年夏天，李大釗擔任北京《晨鐘報》編輯。鄧初民從李大釗那里受到思想啟發(fā)，加深了對中國革命道路的認識。次年冬，鄧初民從日本法政大學畢業(yè)。回國途中，傳來俄國十月社會主義革命勝利的消息。在武漢停留了一段時間，他找不到謀生職業(yè)，只好回到石首老家。在鄉(xiāng)間，他聯(lián)絡一些中學的同學組成小團體，到處揭露與譴責土豪劣紳的罪惡行徑，遭到劣紳的仇視和迫害。這使他初步認識到，單憑幾個知識分子單槍匹馬的戰(zhàn)斗是不能救國救民的。１９１９年６月，鄧初民接到留日時“神州學會”的山西籍友人李墨卿邀請，去山西法政專門學校教書。但到太原后，事情臨時變卦。他寫了一封信給閻錫山，得到《山西政治綱要》總編輯職務。借在圖書館的方便條件，閱讀了《新青年》等刊物，思想大為開闊。

１９２２年，太原進山中學創(chuàng)辦，鄧初民進入該校兼任國文教員。他從宣傳馬克思主義的報刊中選擇文章為教材，結合中國社會實際向學生們講解，啟發(fā)青年學生覺悟，很受學生的歡迎。同時，與幾位進步人士創(chuàng)辦了一所工人夜校，和張友漁等創(chuàng)辦了《新覺路》半月刊（后改為月刊）。當時，有一些青年學生因受到他的宣傳鼓動而走上了革命道路。１９２４年第一次國共合作后，鄧初民決定回南方投身革命，于１９２５年離晉返鄂。經董必武介紹加入了國民黨，當選為湖北省黨部執(zhí)行委員會委員兼青年部部長。１９２６年湖北省臨時政務委員會成立，擔任委員。１２月下旬，湖北省黨部發(fā)起組織慰問江西軍民代表團，鄧初民任團長，前往南昌說服蔣介石遵照孫中山遺教將國民革命進行到底。

▲進山中學舊址。

堅持斗爭，宣傳共產黨的抗日主張

１９２７年１月，國民黨湖北省第４次代表大會召開，鄧初民擔任大會秘書長，由他起草了要求遷都武漢、敦促汪精衛(wèi)回國復職的通電和宣言。會上，鄧初民繼續(xù)當選為執(zhí)行委員。隨后，湖北省臨時政務委員會改組為湖北省政府，鄧初民為省府委員。隨著北伐戰(zhàn)爭的勝利進軍，他起草了《湖北省懲治土豪劣紳暫行條例》和《湖北省審判土豪劣紳委員會暫行條例》，依“條例”規(guī)定，成立湖北省審判土豪劣紳委員會，擔任審判長，狠狠打擊了土豪劣紳的反革命氣焰，推動了農民運動的發(fā)展。這時，他還先后在湖北省黨務訓練班、文官養(yǎng)成所、中央農民運動講習所任教。３月中旬，發(fā)表演說，痛斥國民黨右派的分裂活動。７月１５日，汪精衛(wèi)在武漢“分共”，鄧初民不顧個人安危，繼續(xù)留在省黨部堅持斗爭。

１９２７年底，鄧初民離開武漢去上海，先后在暨南大學、法政學院、上海藝術大學和中國公學等校任教，講授政治學和社會發(fā)展史。１９２８年６月，和李達等人創(chuàng)辦《雙十》月刊，開始系統(tǒng)學習、研究馬克思主義的政治學和哲學。撰寫了《政治科學大綱》，１９２９年由上海昆侖書店出版。１９３０年５月２０日，發(fā)起成立中國社會科學家聯(lián)盟（簡稱“社聯(lián)”）。這是共產黨領導的革命文化團體。１９３１年間，擔任社聯(lián)主席。１９３２年撰寫出版《政治學》一書，對馬克思主義的闡述上更加充實和系統(tǒng)化，給政治學的研究開辟了道路。

“九一八”事變后，鄧初民積極參加抗日救亡活動，譴責蔣介石“攘外必先安內”的反動政策，遭到國民黨當局的忌恨。１９３３年暑假，被迫離開上海前往廣州，任教于中山大學文學院社會系，大力宣傳馬克思主義的社會發(fā)展學說和中國共產黨的抗日主張，喚起青年們的愛國激情。正是由于他的教育和引導，１９３５年“一二·九”運動爆發(fā)時，中山大學愛國師生在廣州首先起而響應，被廣州國民黨當局認定為學生運動的鼓動者，于１９３６年１月１２日被迫離開廣州去香港。后受聘于廣西省立師范?？茖W校（數月后并入廣西大學）。到桂林時，正是兩廣醞釀反蔣高潮時期，受他影響，李宗仁、白崇禧以北上“抗日”相號召。是年暑假，又要其去山西作聯(lián)絡閻錫山工作。

鄧初民到達太原后，閻錫山為自身得失，對聯(lián)合倒蔣之事敷衍應付，不作肯定回答；回到桂林后，李宗仁、白崇禧不再高談“抗日”。１９３７年暑假，鄧初民被廣西大學解聘。這時，張云逸主動聯(lián)系向他傳達了中共中央關于建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策主張。是年９月，他離開廣西重返武漢。１１月，創(chuàng)辦《民族戰(zhàn)線》周刊，宣傳中國共產黨抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針政策。１９３８年１月５日，他和共產黨人共同組織了湖北省戰(zhàn)時鄉(xiāng)村工作促進會，深入農村開展抗日宣傳活動。２月，沙市朝陽學院院長張知本邀請他到校任政治系主任。

這個學院的前身是北平朝陽大學，師生們頗具抗日熱忱。鄧初民應邀前往，并在沙市開展救亡工作，又引起了荊州專署的注意，被列入共產黨員名單。這時，日寇進兵武漢外圍，鄧初民隨學院遷往成都。在成都，許多青年學生在他的影響下閱讀了馬列著作，走上革命道路。中共川西特委負責人車耀先主動與他聯(lián)系，指示工作。鄧初民以自己的教案為基礎，撰寫了《社會史簡明教程》一書，１９４０年１１月由生活書店出版，闡述了社會發(fā)展的歷史階段，指出了社會發(fā)展的必然規(guī)律，在國統(tǒng)區(qū)學術思想界影響很大。

１９４０年３月，車耀先和一些地下黨員、進步人士相繼被捕。是年底，鄧初民離開成都，到了重慶，得到周恩來的親切關懷。１９４１年，發(fā)起成立中國民主革命同盟，還加入全國各界救國聯(lián)合會。按黨組織的安排，以民主教授的身份，作國民黨上層人士的工作，在蔣介石行營主任的辦公室里宣傳蘇聯(lián)十月社會主義革命和建設的偉大勝利，大講社會主義代替資本主義的必然規(guī)律。１９４４年９月，中國民主政團同盟改稱中國民主同盟。次年１月，鄧初民以個人身份加入，并被選為中央委員。

舍生忘死，揭露國民黨反動派罪行

１９４５年，重慶談判。９月１日，鄧初民參加了由重慶中蘇文化協(xié)會舉辦的招待毛澤東主席的酒會，以后又兩次受到毛澤東主席的接見。他由此看到了中國革命勝利的曙光，跟隨中國共產黨的決心更加堅定。１９４６年２月１０日，國民黨特務制造“教場口事件”，他和文化界人士１５０余人聯(lián)名發(fā)表了《告全國人民書》，揭露國民黨反動派破壞民主運動的罪行。國民黨反動派暗殺了李公樸、聞一多，并放出空氣，要暗殺鄧初民。聽到這個消息，依然出席李公樸、聞一多的追悼會。

１９４６年４月，鄧初民主編《唯民周刊》。葉挺將軍獄中寫的那首著名的詩篇“為人進出的門緊鎖著……”就是首先在《唯民周刊》上發(fā)表的。１９４７年３月被迫停辦。除此，他還從事著述，把抗戰(zhàn)以來發(fā)表的政治論文集加以整理，以《民主的理論與實踐》的書名，由重慶文治出版社出版，對在國民黨統(tǒng)治區(qū)宣傳毛澤東《新民主主義論》的思想起了很好的作用。

１９４７年，國民黨反動派白色恐怖嚴重。４月２０日，在中共地下黨員黎澍的幫助下，鄧初民出走香港，被香港中共黨組織安排在達德學院任教，主講政治學概論。１０月，中國民主同盟被國民黨當局宣布為“非法團體”。經他支持，１９４８年１月，民盟三中全會在香港召開，公開聲明與中國共產黨緊密合作。與此同時，他還參加了中國國民黨革命委員會的籌建，并當選為民革中央常委。５月１日，中共中央提出召開新政治協(xié)商會議，討論成立民主聯(lián)合政府，他通電擁護。遼沈戰(zhàn)役后，中共中央回電邀請他到解放區(qū)共商國事。１９４９年９月，鄧初民出席中國人民政治協(xié)商會議，被選為政協(xié)全國委員會委員。

丹心閃耀，為共產主義事業(yè)奮斗終身

新中國成立后，鄧初民被任命為華北行政委員會委員、山西省人民政府副主席和山西大學校長。１９５２年，兼任山西省政協(xié)副主席、山西省體委主任以及民革、民盟山西省委的領導職務。１９５４年當選為第一屆全國人民代表大會代表、全國人大常委會委員。在此期間，他親自為山西大學的學生講授馬列理論和時事政治，奔走各處延聘德才兼?zhèn)涞慕處?，并編寫了《怎樣培養(yǎng)青年的共產主義道德品質》一書（上海新知識出版社一九五六年四月出版），配合教育的開展。

１９５８年，鄧初民調到北京，擔任民盟中央副主席，在周恩來等領導人的指導下做知識分子的工作。１９６２年，以７３歲的高齡加入了中國共產黨，被選為第二至第五屆全國政協(xié)常務委員，第一至第五屆全國人大常務委員，中國民主同盟第三、第四屆中央委員會副主席，中國政治學會名譽會長。１９８１年２月４日，鄧初民因病在北京逝世。

鄧初民一生“追求真理、勤奮好學、生活儉樸、待人熱忱”，始終以革命青春的姿態(tài)表達為共產主義奮斗終身的心情。如今，對照鄧初民先生的人生實踐，長期堅持辯證唯物論和歷史唯物論，躬身實踐為人民解放做大量有益的工作，融通古今中外的各種資源，就能在中國特色、中國風格、中國氣派的學科體系、學術體系、話語體系中涌現(xiàn)出更多的開創(chuàng)性成果。