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譚連勝:從煤窯里走出來的革命者

來源:學習強國 責任編輯:趙鐳餉 2024-04-27 10:55

譚連勝:從煤窯里走出來的革命者

■林晚同

湖南茶陵高隴,是一塊紅色革命熱土,是井岡山革命斗爭時期最重要的軍事地區(qū)。革命戰(zhàn)爭時期,許多仁人志士投身革命、奮勇戰(zhàn)斗。譚連勝就是其中之一。

貧寒的少年時光

譚連勝,號晚仔,茶陵縣高隴鄉(xiāng)古城人,1907年生。他的父親譚觀云是個挖煤的礦工;母親尹桂秀是位勤勞善良的家庭婦女。譚連勝上有兄長二人,家境十分貧窮。

1914年,茶陵遭受百年罕見的大旱,農(nóng)民無食充饑,把山上樹皮草根都剝挖殆盡。7歲的譚連勝,只得隨父親和兄長到九渡沖煤礦背煤。他學著父兄的樣子,在漆黑的煤洞里,點著松枝,匍匐著身子,將幾十斤重的煤筐拖出來。因此,譚連勝從小就懂得生活的艱難。那時,他常趁休息之余,和礦工們一起聽老年人講梁山好漢、黃巢起義和太平天國等農(nóng)民革命故事,對前人仗義疏財、劫富濟貧的事跡贊嘆不已。譚連勝的記憶力強,一聽便記住了故事的梗概。他回到家里,經(jīng)常把聽來的故事有聲有色地講給村里孩子們聽,并組織他們做游戲,有時他扮演李逵,把“高逑”打敗。

譚連勝因聰明過人,10歲時得到族人和親友的資助,進了本村私立小學讀書,學習十分刻苦,深得老師的器重。

1920年,譚連勝小學畢業(yè)后,因家里交不起學費,他也不想再麻煩鄉(xiāng)親們湊錢給自己升學,就回到家里進了煤洞挖煤。譚連勝在洞里不分日夜地挖煤,用血汗換來的一點錢,竟買不到半升白米,而家里卻又過著今日要交捐、明日要納稅的日子,他時常空著肚皮進入煤洞。苦難的生活,迫使他去尋找一條光明的大道。于是,譚連勝常與同鄉(xiāng)好友譚富仔、譚聲措在一起,聽取他們抨擊不合理的生活現(xiàn)實,使他明白了許多革命道理。

不久,譚連勝參加了譚富仔、譚聲措等人組織的戲班子,奔赴鄰近鄉(xiāng)村開展反帝反封建的宣傳活動,散發(fā)傳單,書寫標語。譚連勝還把小時候聽來的故事,編成戲劇進行革命宣傳。他時常扮演劇本中的角色,把人物演得十分逼真,深受觀眾歡迎。

走上革命道路

譚連勝的第一次革命嘗試,是在茶陵農(nóng)民運動的高潮時期。1927年3月,他發(fā)動古城群眾同當?shù)赝梁雷T祖鑫作斗爭。譚祖鑫仗勢欺人,農(nóng)民開發(fā)了十多年的九渡沖一帶公山煤礦,他硬說這些公山是他的祖墳山,在上山路上插著“通告”牌子,說這里的礦權歸他所有,別人不許在此地挖煤。譚連勝暗中串聯(lián)堂兄譚忠仔、譚德龍等100多人,一齊沖上譚祖鑫的所謂“祖墳山”挖煤,把煤挑回家里,并事先送個信給譚祖鑫,告誡他:誰阻攔農(nóng)民挖煤就抄誰的家。譚祖鑫不敢出門阻攔,路上那塊“通告”牌也被農(nóng)民劈成柴片燒掉了。

這一斗爭的勝利,使得貧苦農(nóng)民對革命有了新的認識。譚連勝又因勢利導,組織了農(nóng)民挖煤兄弟會。從此,他在人們心目中的威信越來越高。

“馬日事變”后,譚祖鑫勾結(jié)本鄉(xiāng)豪紳、縣團防局頭子譚省吾,瘋狂鎮(zhèn)壓挖煤農(nóng)民,九渡沖煤礦又掌握在土豪手里。1929年,譚連勝來到九渡鄉(xiāng),報名參加了譚富仔等人組織的游擊隊。7月,他在一次大會上說:“現(xiàn)在,我們游擊隊缺乏給養(yǎng),只有向地主豪紳‘要’?!弊T富仔采納了譚連勝的意見,在會上作出了打擊馬渡最大的土豪郁仁新的決定。隨后,譚富仔帶領譚連勝等游擊隊員浩浩蕩蕩地直奔郁家,嚇得郁仁新?lián)u尾乞憐,威風掃地。游擊隊勒令郁家交了300余元罰款,并且把一批糧食、食鹽等分給了當?shù)氐呢毧噢r(nóng)民。這次行動,大大鼓舞了隊員的斗志,大挫了地主豪紳的囂張氣焰。同年冬天,經(jīng)譚富仔、譚聲措介紹,譚連勝加入了中國共產(chǎn)黨。

轟轟烈烈的革命熱潮

1930年,譚連勝受黨組織的派遣,回到了高隴。他做的第一件事,就是發(fā)動農(nóng)民建立黨組織。譚連勝首先對他的堂兄譚忠仔做思想工作,并發(fā)展他為黨員。隨后,發(fā)展了馬長林、譚德龍等十多名共產(chǎn)黨員,成立了黨支部,他任支部書記。同時,他籌備了“反帝擁蘇大同盟”的革命群眾組織,他兼任主任。當時,“同盟”活動經(jīng)費十分困難,譚連勝就跑到姑母家借了八塊銀洋捐獻給“同盟”做活動經(jīng)費,并把家里一頭豬殺了,在“同盟”成立那天,做了慶祝酒。

為了進一步發(fā)動群眾,譚連勝又帶領譚忠仔等黨員,分赴四鄉(xiāng),深入農(nóng)舍,宣講革命道理。經(jīng)過他們努力工作,高隴二區(qū)各鄉(xiāng)村相繼建立蘇維埃政府和農(nóng)民協(xié)會。土豪劣紳對此咬牙切齒。惡霸地主譚保定利用部分群眾的宗族思想,于農(nóng)歷七月十五日在譚家祠召集部分譚氏落后農(nóng)民進行“宗族教育”,說什么“鬧革命是叛祖逆宗,要逐出譚氏家族,讓他們死無族冊”。譚連勝得知此情后,便馬上召開黨支部會議,研究對策。最后,他將計就計,帶領“同盟”會員來到古城譚家祠,進門劈頭一句就問譚保定:“既然我們都是譚氏子孫,為什么祖宗只給你譚保定賜福?我們譚氏的窮人子孫為什么總是當牛作馬?”這一“回馬槍”殺得譚保定啞口無言,只好氣急敗壞地溜出祠堂。接著,譚連勝站在供桌上,將神龕上繡著“譚”字的大旗幟扯成布條,分給會員作為革命的標志,并在墻上寫下了“促成全國總暴動”的巨幅標語。這種“叛祖”行為,頓時轟動了二區(qū),引來了大量“叛祖”的群眾,投入革命洪流。不久,古城也成立了蘇維埃政府。

為建立一支革命的武裝,譚連勝在征得黨組織同意后,精選了譚天仔、譚黃喜等16名健壯青年,組成高隴二區(qū)游擊隊,由譚連勝任隊長。那時,這支隊伍只有兩根鳥銃、四把馬刀、四顆手榴彈。為了增加隊伍裝備,譚連勝決定到湘東長興鄉(xiāng)村譚弼繁家“借”槍。譚弼繁是湘東鄉(xiāng)有名的大土豪,他霸占田地200多畝,每年收租數(shù)百擔,并在當?shù)丶m集反動武裝,鎮(zhèn)壓農(nóng)民革命。9月的一個晚上,譚連勝帶領游擊隊來到譚弼繁家,先將站崗的宰了,然后沖進房里。沒動一槍一刀,就把這支反動武裝繳了械。天一亮,譚連勝叫來農(nóng)民群眾開倉分糧,并且在譚家的曬坪上召開了大會,大講革命道理,動員人民參加革命。當?shù)厍嗄贽r(nóng)民紛紛要求加入游擊隊,使這支新生的武裝隊伍從16人發(fā)展到60多人。

1932年,湖南反動軍隊在湘贛邊區(qū)采取“步步為營、節(jié)節(jié)清剿”的政策,用“草木過火、石頭過刀”的殘酷手段,殺害無數(shù)革命黨人和群眾,各級黨組織被迫轉(zhuǎn)入地下活動。在這種白色恐怖情況下,譚連勝帶領游擊隊隱蔽在安坑山里,進行游擊活動。3月16日,他接到上級通知,國民黨六十三師師長陳光中將要率部從茶陵竄到江西蓮花縣去,高隴二區(qū)是必經(jīng)之路,游擊隊必須猛力阻擊。下午,譚連勝向游擊隊傳達上級指示。經(jīng)過一番周密的部署,他率領游擊隊埋伏在界化垅石橋下的郁家路上,截斷敵人后路,一舉消滅敵36人的電話排,繳獲28支槍、兩擔子彈、一部留聲機。這次軍事上的勝利,打擊了敵人的囂張氣焰,同時也武裝了自己。

英勇就義

1934年,譚連勝受縣委調(diào)派,來到八團區(qū)工作,任區(qū)委書記。不久,茶陵八團、攸縣鸞山一帶農(nóng)民武裝合編,成立兩縣邊界游擊隊,人數(shù)有100余人,歐陽德喜任隊長,譚連勝任政委。

同年7月的一天,譚連勝等人在八團楊家屋召開區(qū)委會議,不料由于叛徒告密,譚省吾帶著一連的兵力包圍了村子。為掩護其他同志突出重圍,譚連勝和游擊隊隊長歐陽德喜用鋪板擋住門口,操槍還擊敵軍,讓同志們從后門轉(zhuǎn)移。敵人組成火力網(wǎng)向院內(nèi)猛烈襲擊,歐陽德喜不幸英勇犧牲。譚連勝臨危不懼,投出兩顆手榴彈,子彈打光了,便抄起板凳劈死四名匪兵。最后,他身負重傷,遭敵逮捕。

譚省吾把譚連勝押到國民黨縣政府。敵人為了從他口中得到我黨的機密,勸譚連勝投降,但當場遭到他的嚴詞駁斥。譚省吾等人見譚連勝沒有“悔過自新”之意,就使出了香火燒、杠子壓等殘酷手段,但仍無濟于事。敵人無計可施,就把譚連勝押往城里東門沙洲上,并且在他面前擺設香案供桌,用刀擱在他的脖子上,當場宣布要殺了譚連勝祭靈。接著,敵人兇狠地說:“這是最后的時刻了,好好考慮一下!”譚連勝整整衣服,挺直身子,從容地說:“用不著考慮,要砍就砍!”隨即猛力把供桌打翻,兇狠的劊子手當即亂刀砍斷他的雙臂……

譚連勝就這樣英勇就義了,時年27歲。