剛剛過去的2016年，張超、余旭、申亮亮、楊樹朋、李磊、劉景泰……一張張烙印在無數(shù)人腦海中的鮮活面孔，匯聚成一個大寫的名字。中國無戰(zhàn)事，軍人有犧牲。如何看待和平時期軍人的犧牲？今天出版的《解放軍報》刊發(fā)文章《甘灑熱血寫忠誠》，與您一起探討。
甘灑熱血寫忠誠
編者按
國家，崛起于文明，奠基于精神；軍人，奉獻(xiàn)乃本色，犧牲最崇高。剛剛過去的2016年，張超、余旭、申亮亮、楊樹朋、李磊、劉景泰……一張張烙印在無數(shù)人腦海中的鮮活面孔，匯聚成一個大寫的名字：中國軍人；一段段感天動地、引人泣下的英雄事跡，凝聚成一個厚重的詞匯：犧牲精神。和平年代，雖少有炮火硝煙，但軍人的犧牲在所難免。如何看待和平時期軍人的犧牲？新年開欄的“修養(yǎng)視點(diǎn)”專欄刊登一組文章，就此話題與讀者探討交流。
軍人因犧牲而崇高
■萬?晉
說到“犧牲”一詞，很多人腦中立即會跳出“軍人”二字。中華民族悠悠五千年，軍人始終肩負(fù)著“執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷”的重任，為了國家和民族，甘灑一腔熱血，有著“馬革裹尸還”的壯烈而博大情懷。
軍人的犧牲精神，是中華民族自古以來所推崇的道德倫理。無論是“捐軀赴國難，視死忽如歸”的英勇無畏，還是“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的壯懷激烈；不管是“一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤”所表達(dá)的為實現(xiàn)理想粉身碎骨、在所不惜的決絕態(tài)度，還是“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”所書寫的前仆后繼、以身許國的豪邁之情，無不彰顯出軍人勇于犧牲、精忠報國的崇高品質(zhì)。軍人的犧牲精神，融入血脈、刻進(jìn)筋骨、涵養(yǎng)生命，既化作舍生忘死奪取勝利的實際行動，也成為軍人這個群體至高無上的精神圖騰。
軍人因犧牲而崇高。為了正義事業(yè)、為了國家和人民利益而毅然割舍自身利益乃至獻(xiàn)出生命，彰顯出軍人的價值。為國為民而獻(xiàn)身的人，國家和人民永遠(yuǎn)不忘。人們看到，天安門前高高聳立的人民英雄紀(jì)念碑，那是無數(shù)烈士用鮮血和生命筑起的精神坐標(biāo)，成千上萬的人去拜謁瞻仰；人們記得，藍(lán)天之上軍用專機(jī)的隆隆轟鳴，跨越11個國家、飛行27000多公里，接運(yùn)維和英雄申亮亮的靈柩歸國，無數(shù)人列隊迎接一名士兵“回家”；人們知道，國家以立法形式設(shè)立“烈士紀(jì)念日”，體現(xiàn)的是尊崇英雄的國家意志，為的是那份不能忘卻的紀(jì)念。勇于犧牲的英雄，國家愛之，人民敬之，舍生取義，英魂永駐。
和平時期的軍人也許沒有經(jīng)歷戰(zhàn)爭的洗禮，也許少了炮火硝煙的考驗，但犧牲奉獻(xiàn)仍是革命軍人職業(yè)道德永恒的內(nèi)核。在真打?qū)嵖沟难荼鴪錾?，他們大力弘揚(yáng)“一不怕苦、二不怕死”的戰(zhàn)斗精神，用鮮血甚至生命錘煉打贏未來戰(zhàn)爭的過硬本領(lǐng)；在搶險救災(zāi)的特殊戰(zhàn)場，他們演繹“用生命托舉使命”“用犧牲換來新生”的英雄壯舉，維護(hù)著祖國的和平安寧與人民的幸福安康；在深化改革利益調(diào)整的考驗面前，他們把“戰(zhàn)時忘死、平時忘我”作為人生價值航標(biāo)，用“讓走就走、讓留就留”的實際行動兌現(xiàn)軍旗下的莊嚴(yán)承諾。
有奮斗就會有犧牲。無論時代如何發(fā)展，犧牲都將會與軍人緊緊相連，正如一篇文章中所說，“一個國家和一個民族要走向強(qiáng)大、復(fù)興，就必然會有人付出犧牲，昨天如此，今天如此，明天也將如此”。革命軍人的這種犧牲，是一種崇高的精神境界，也是一種強(qiáng)大的道德力量，將鼓舞和激勵一代代革命軍人以舍小家為大家、把“小我”融入“大我”的行動，續(xù)寫強(qiáng)軍興軍新的輝煌，鑄就人民軍隊不朽豐碑，也撐起一個國家和民族挺拔的精神脊梁。
