《用生命詮釋忠誠(chéng)》不僅系統(tǒng)還原了首屆中央監(jiān)察委員會(huì)的革命足跡及其成員對(duì)革命、對(duì)共產(chǎn)主義信仰的無(wú)比忠誠(chéng)，而且通過(guò)對(duì)烈士后人的采訪，展示了他們優(yōu)良的家風(fēng)傳承，帶給我們深切的感動(dòng)與深厚的教益。

2017年是首屆中央監(jiān)察委員會(huì)成立90周年。1927年，中共五大在當(dāng)時(shí)的大革命風(fēng)暴中心——武漢召開，選舉產(chǎn)生了首屆中央監(jiān)察委員會(huì)，這是黨的歷史上的第一個(gè)紀(jì)律檢查機(jī)構(gòu)，具有重大的開創(chuàng)性意義，影響極其深遠(yuǎn)。首屆中央監(jiān)察委員會(huì)由委員7人、候補(bǔ)委員3人組成，他們分別是：王荷波、楊匏安、許白昊、張佐臣、蔡以忱、劉峻山、周振聲、楊培生（又名楊培森）、蕭石月、阮嘯仙。王荷波任中央監(jiān)察委員會(huì)主席，楊匏安任副主席。在隨后的革命斗爭(zhēng)中，短短8年間，首屆中央監(jiān)察委員會(huì)的10位成員，先后有8人英勇犧牲，1人失蹤，只有1人見證了新中國(guó)的成立與發(fā)展。

尋訪烈士

位于武漢的長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)，其負(fù)責(zé)人在收看一部紀(jì)錄片時(shí)偶然得知他們的大略傳奇，敏銳意識(shí)到其中的歷史價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義，遂派出多路記者，分赴全國(guó)各地走訪英烈后人，探訪知情人士，艱難還原他們血與火的往事。2017年6月29日，長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)推出大型策劃報(bào)道——“用生命詮釋忠誠(chéng)——追尋首屆中央監(jiān)察委員會(huì)八烈士精神”， 以10個(gè)報(bào)紙版面，并通過(guò)微信等新媒體平臺(tái)，集中呈現(xiàn)王荷波、楊匏安、許白昊、張佐臣、蔡以忱、楊培生、蕭石月、阮嘯仙等8位烈士對(duì)黨忠誠(chéng)、為信仰犧牲的革命事跡和精神，引起了強(qiáng)烈的社會(huì)反響。《用生命詮釋忠誠(chéng)——首屆中央監(jiān)察委員會(huì)犧牲者尋訪》（人民出版社出版）即為該報(bào)道的結(jié)集。

首屆中央監(jiān)察委員會(huì)8位烈士的尋訪工作，不僅系統(tǒng)地還原了首屆中央監(jiān)察委員會(huì)的革命足跡及其成員對(duì)革命、對(duì)共產(chǎn)主義信仰的無(wú)比忠誠(chéng)，而且通過(guò)對(duì)8位烈士的后人的采訪，展示了他們優(yōu)良的家風(fēng)傳承。其中的生動(dòng)故事呈現(xiàn)，帶給我們的是深切的感動(dòng)與深厚的教益。

信仰忠誠(chéng)

理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念、理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。首屆中央監(jiān)察委員會(huì)8位烈士用自己堅(jiān)貞不屈的一言一行印證了對(duì)革命工作的忠誠(chéng)，用自己的生命詮釋了對(duì)共產(chǎn)主義信仰的忠誠(chéng)。

首屆中央監(jiān)察委員會(huì)主席王荷波被捕后，在獄中遭遇嚴(yán)刑拷打，但始終堅(jiān)守黨的秘密。副主席楊匏安系華南地區(qū)傳播馬克思主義的第一人，第一次國(guó)共合作期間，楊匏安受中共中央委派參加了國(guó)民黨的改組工作，此后三年間任國(guó)民黨中央第二屆執(zhí)行委員、中央組織部秘書及代部長(zhǎng)，身為國(guó)民黨“高官”，卻沒(méi)有借機(jī)斂財(cái)，而是以此身份大力發(fā)展中共組織和開展工農(nóng)運(yùn)動(dòng)。楊匏安當(dāng)時(shí)月薪有300多大洋，只留下極少一部分作為家用，絕大部分錢都交給黨作活動(dòng)經(jīng)費(fèi)。楊匏安被捕后，面對(duì)國(guó)民黨的高官厚祿引誘不為所動(dòng)，摔掉蔣介石的勸降電話，慷慨就義。許白昊兩度入獄，遭遇嚴(yán)刑逼供，絲毫沒(méi)有動(dòng)搖他的意志和信仰。延安時(shí)期，毛澤東和美國(guó)記者斯諾談話提到湖北的3名共產(chǎn)黨員，除了董必武、施洋，就是許白昊。蔡以忱抱著“讓人民生活得更好”的理想積極投身革命工作。張佐臣是楊培生的入黨介紹人，兩人同時(shí)被捕，一同高唱《國(guó)際歌》從容就義。蕭石月當(dāng)選候補(bǔ)委員僅19天，就犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上。在革命低潮的時(shí)候，阮嘯仙常對(duì)同志們說(shuō)的一句話就是：“革命處于低潮，仍要充滿對(duì)革命勝利的信心。哪怕是最困難時(shí)候，仍要與黨保持一致?！弊罱K，阮嘯仙也壯烈犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上。

首屆中央監(jiān)察委員會(huì)8位犧牲者，有2人是在戰(zhàn)斗中獻(xiàn)身，有6人是被捕就義，無(wú)一叛黨。犧牲時(shí)，年紀(jì)最大者45歲，最小者21歲，犧牲者平均年齡34歲。

英烈家風(fēng)

犧牲的8位首屆中央監(jiān)察委員會(huì)委員中，一人無(wú)子女，一人的孩子在革命中失蹤。他們的忠誠(chéng)與獻(xiàn)身精神已形成家風(fēng)并在后人身上傳承，在他們的出生地、工作地及犧牲地被人們紀(jì)念弘揚(yáng)。

王荷波在獄中給家人留下的唯一囑托，就是“請(qǐng)求黨組織對(duì)我的子女加強(qiáng)革命教育，教育他們千萬(wàn)別走和我相反的道路”。王荷波的女婿曾任電信總局副局長(zhǎng)，從不公車私用，也不先給家里裝家用電話。楊匏安犧牲后，他的子女都走上了革命道路。許白昊的孩子在革命輾轉(zhuǎn)中失蹤了，其后人每年清明都誦讀家訓(xùn)——“決當(dāng)做中國(guó)有用之人”。張佐臣的女兒在蘇聯(lián)出生，中文名叫憶霞，俄文名字叫伊斯克拉，意為“星火燎原”。蔡以忱教育子女生活再困難也不給組織找麻煩。楊培生的子女們表示，忠于黨和人民、無(wú)私奉獻(xiàn)是楊培生的可貴品質(zhì)，且已成為家風(fēng)，鼓舞著他們積極進(jìn)取、踏實(shí)做人。蕭石月的革命故事在其家族里廣為流傳，已經(jīng)成為家族的“精神傳家寶”。阮嘯仙的后人從不以烈士后人自居，謹(jǐn)遵家規(guī)，一分一毫都靠自己掙，都以阮嘯仙為榜樣踏踏實(shí)實(shí)走好自己的人生路。

首屆中央監(jiān)察委員會(huì)犧牲的8位英烈，在用自己寶貴的生命生動(dòng)詮釋革命忠誠(chéng)、共產(chǎn)主義信仰忠誠(chéng)的同時(shí)，也為后人留下了以忠誠(chéng)與獻(xiàn)身精神為主要內(nèi)核的英烈家風(fēng)。作為《用生命詮釋忠誠(chéng)——首屆中央監(jiān)察委員會(huì)犧牲者尋訪》一書的組稿編輯，我深以為對(duì)首屆中央監(jiān)察委員會(huì)8位烈士事跡的追尋，將會(huì)激勵(lì)著、感染著全國(guó)各條戰(zhàn)線上的每一位同志，從而為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)忠誠(chéng)奉獻(xiàn)自己的力量。