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用尚武精神鍛鑄當(dāng)代軍人血性

來源:解放軍報作者:程遠(yuǎn)責(zé)任編輯:毛志文2015-01-19 02:41

貴勇、崇義、尚智、精技是軍人尚武精神的主要內(nèi)容

對軍人而言,尚武就是要居安思危,精武強(qiáng)能,常備不懈,隨時準(zhǔn)備效命疆場,精忠報國。具體而言,主要體現(xiàn)在四個方面:貴勇、崇義、尚智、精技。

“貴勇”就是敢出手。這是戰(zhàn)斗力構(gòu)成的重要因素,也是軍人必備的精神素質(zhì)和應(yīng)有的氣質(zhì)節(jié)操。戰(zhàn)爭是殘酷的,明知可能戰(zhàn)死,也要勇往直前,方有取勝的可能;前怕狼后怕虎,沒有敢出手的勇氣,何談勝敵?所以,《左傳》曰:“夫戰(zhàn),勇氣也?!薄赌印吩唬骸皯?zhàn)雖有陣,而勇為本焉?!蹦憵鈮眩職庾?,就會同仇敵愾,以一當(dāng)十,勢不可擋,如《六韜》所云:“三軍勇斗,莫我能御”,“三軍疾戰(zhàn),敵人雖眾,其將可虜”。如果兵無膽氣,“雖精武,無所用也”。勇也是軍人建功立業(yè)的必要條件和重要手段,梁啟超說:“自古英雄豪杰,立不世之奇功,成建國之偉業(yè),何一非冒大險、夷大難,由此膽力而來者哉!”

“崇義”就是要出手合乎道義。義是勇的路標(biāo)。義則行,不義則止,就能始終保證尚武行為在合乎道義的正確軌道上運(yùn)行?!傲x以率勇,勇以持義”,義是勇的內(nèi)在之魂,勇是義的外在呈現(xiàn)。真正的勇敢是那種源于對正義的認(rèn)識和信奉的基礎(chǔ)上,為維護(hù)正義而展現(xiàn)出來的勇敢,即所謂“大勇,義理所發(fā)”,“君子勇于義”。反之,“死而不義,非勇也”,“替法西斯賣力,替剝削人民和壓迫人民的人去死”,不但不是勇敢,也毫無價值。因此,尚武是與正義戰(zhàn)爭聯(lián)在一起的。

“尚智”就是要巧出手。智是尚武精神實(shí)踐價值的倍增器?!爸且砸塾?,勇以濟(jì)智”,尚武不是憑血?dú)?、逞英雄、不顧后果的匹夫之勇,“暴虎馮河”,智者不為。正確的做法是:“臨事而懼,好謀而成”。尚武只有融入智慧,受智慧的引導(dǎo),才能最大限度地發(fā)揮作用,才能以盡可能小的代價完成戰(zhàn)斗任務(wù)。缺乏智慧的尚武是危險的,缺乏勇敢的智慧是虛弱的,智勇相輔相成,才能形成合力。

“精技”就是要有出手即贏的本領(lǐng)。這是把尚武精神轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)斗力的能力保障。攻必克、戰(zhàn)必勝,不辱使命,必須武藝精、技能高。若軍人不習(xí)武、不精技,武器再先進(jìn),用不好、打不準(zhǔn),也形同廢銅爛鐵;口號喊得再響,調(diào)子唱得再高,沒有高超的軍事技能作支撐,也是空話。所以,歷代優(yōu)秀軍人都把精習(xí)武藝,練好殺敵本領(lǐng),視為自己盡職報國所必備的基本素質(zhì)。怎么精技?除了刻苦訓(xùn)練,別無他途。所以,古人說:“御侮之道,莫先于練兵?!倍毐年P(guān)鍵在平時、在經(jīng)常,即所謂“兵不閑習(xí),不可以當(dāng)敵”,“欲臨敵而有功,宜閑習(xí)之在素”。

繼承和發(fā)揚(yáng)尚武精神是當(dāng)代軍人的歷史責(zé)任

我軍是繼承、發(fā)揚(yáng)和光大中華民族尚武傳統(tǒng)的英雄部隊,正是憑著這種精神,完成了二萬五千里的偉大長征;正是憑著這種精神,滾雷場、堵槍眼、炸碉堡,以少勝多,以劣勝強(qiáng),多次戰(zhàn)勝強(qiáng)大之?dāng)常徽菓{著這種精神,在一窮二白的廢墟上創(chuàng)造出震驚世界的“兩彈一星”奇跡,讓近代以來備受欺凌的中華民族揚(yáng)眉吐氣。

繼承和發(fā)揚(yáng)尚武傳統(tǒng)是當(dāng)代軍人的歷史責(zé)任。當(dāng)前,主要應(yīng)該從四個方面用力:首先是要牢固樹立正確的價值觀,在信息龐雜、文化多元的社會氛圍中,要有敏銳的政治辨析能力,不被形形色色的奇談怪論所迷惑、所誤導(dǎo),始終堅持正確的政治方向,始終聽從黨的指揮。其次,要練膽氣,有血性,不斷培養(yǎng)一往無前、敢打必勝的戰(zhàn)斗精神。第三,潛心研究信息化條件下聯(lián)合作戰(zhàn)的指揮藝術(shù),研究在現(xiàn)有條件下戰(zhàn)勝強(qiáng)敵的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。第四,要精武強(qiáng)技,苦練殺敵本領(lǐng),熟練掌握手中武器,切實(shí)做到召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝。

止戈為武,能戰(zhàn)方能止戰(zhàn),尚武方能保障和平發(fā)展。當(dāng)今世界,盡管中國人民始終致力于和平發(fā)展,從來沒有覬覦過別人的一寸領(lǐng)土,但“樹欲靜而風(fēng)不止”,某些敵對勢力千方百計干擾破壞,總會利用各種機(jī)會挑起事端。我們所面對的國際環(huán)境嚴(yán)峻而復(fù)雜,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不會一帆風(fēng)順。作為軍人,一定要警鐘長鳴,牢記使命,勇于擔(dān)當(dāng),用尚武傳統(tǒng)鍛鑄當(dāng)代軍人的精神脊梁,為保障和平發(fā)展構(gòu)筑鋼鐵長城。

(作者系西安政治學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師)

(《解放軍報》2015年1月19日 06版)