有這樣一支部隊，常年駐守深山，遠(yuǎn)離繁華。官兵數(shù)十載如一日，與大山為伍，與洞口為伴，在不為人知的大山深處演繹著別樣的精彩，詮釋著青春的價值，用實際行動踐行著入伍的誓言，立起“四有”新一代革命軍人的樣子。立足山溝，放眼山外，他們有著自己的光榮與夢想：守大山就是守江山！

他們堅守一種信仰。大山風(fēng)景如畫，有人覺得，“住在大山里，可以每天欣賞美景，是多么幸福的事”。但是，倘若把一個人最美好的青春年華獻(xiàn)給大山，需要的恐怕不只是新鮮的空氣、四季的美景，更要有把職業(yè)當(dāng)事業(yè)、把他鄉(xiāng)當(dāng)故鄉(xiāng)、把使命當(dāng)生命的堅定信仰。信仰是無形的，但軍人用一生的堅守讓信仰有了長度，用無私的奉獻(xiàn)讓信仰有了寬度，用精神的傳承讓信仰有了高度。

他們執(zhí)著一個追求。有人說和平的日子歌聲悠揚，但軍人必須始終緊握鋼槍，因為他們腳下有陣地、心中有責(zé)任、肩上有擔(dān)當(dāng)，那就是守護(hù)和平，保衛(wèi)國防。大山里的官兵，雖然駐地偏遠(yuǎn)，但內(nèi)心緊跟時代，聚力轉(zhuǎn)型發(fā)展；雖然駐守深山，但眼睛緊盯變革，聚焦戰(zhàn)爭前沿。能打仗、打勝仗是他們唯一的追求、不變的誓言。

他們胸懷一份豁達(dá)。群山環(huán)抱的軍營艱苦、閉塞，在這樣的環(huán)境之中，官兵們一扎就是五年、八年，甚至數(shù)十年。憑著一顆豁達(dá)、樂觀、沉靜的心靈，他們用小家的分離，換來大家的團(tuán)圓；用個人的堅守，帶來社會的安寧?；磉_(dá)是對生活環(huán)境的釋然，更是對個人利益的淡然。遠(yuǎn)離了燈紅酒綠，遠(yuǎn)離了安逸舒適，選擇艱苦奮斗的軍旅生活，他們讓生命的標(biāo)尺更深刻、更寬闊。

事實上，在中國人民解放軍的戰(zhàn)斗序列中，這樣的部隊還有很多。對他們而言，守大山、守洞口抑或是守島、守礁、守邊，既關(guān)系家業(yè)，更關(guān)乎國事，彰顯的是一份舍“小”家為“大”家的家國情懷。因為他們知道，軍人守衛(wèi)的不僅是綠色大山，更是紅色江山。

如今，戰(zhàn)爭的硝煙看似遠(yuǎn)去，實則彌漫于無形。何以穩(wěn)固“江山”？根基之固，在鑄其魂、承其命、興其業(yè)。

要守“山”鑄魂。俗話說：打江山易，守江山難。難在享樂思想的侵蝕，難在備戰(zhàn)思維的廢弛，難在奮斗精神的銷蝕，難在理想航向的迷失。一旦習(xí)慣了放松、享受、安逸，居安不思危、當(dāng)兵不謀戰(zhàn)，那離丟失江山的日子也就不遠(yuǎn)了。因此，要靠優(yōu)良傳統(tǒng)聚魂，靠科學(xué)理論凝魂，靠先進(jìn)文化塑魂，靠政治規(guī)矩固魂，在堅守軍魂上，絕不能有絲毫的含糊和動搖。

要守“山”立命。北宋大儒張載有言：為天地立心，為生民立命。軍人之命乃使命，而立起軍人使命在于奉獻(xiàn)，扎根軍營是奉獻(xiàn)，扎實工作是奉獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)是奉獻(xiàn)。犧牲奉獻(xiàn)永遠(yuǎn)都是軍人使命的底色，唯立其于心，方能正確對待名利地位、看待個人得失。只有勇于擔(dān)當(dāng)使命、敢于獻(xiàn)身使命、矢志不辱使命，才能在守“山”立命中彰顯本色。

要守“山”興業(yè)。軍人之業(yè)，即是備戰(zhàn)、練戰(zhàn)、勝戰(zhàn)?！皩幙蓚涠粦?zhàn)，不可戰(zhàn)而不備”。當(dāng)前國際安全形勢紛繁復(fù)雜，戰(zhàn)爭形態(tài)和作戰(zhàn)樣式發(fā)生了根本性變化。對身處艱苦環(huán)境的官兵而言，始終要牢記一個道理：守大山就是守江山，守洞門就是守國門。因為，每個山頭都與戰(zhàn)場相連，每個洞口都與勝敗相關(guān)。

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